『(🤳)さあ、金(🏟)(jīn )米(mǐ )糖こんぺい(🔛)たうを出(chū )だすから(💄)、もつと(🍈)早は(🎺)やくお歩あるき。』(🕋)
「そ(🍪)うばかりでもない。」
お家うちを出で(🤑)る日ひが來きました。
「おそろ(✍)しく鼻(♋)の(🏗)高い(🏣)娘ができたね。」
(👏)と、私(👩)(sī )も笑って(🐋)、手本(bě(🏏)n )で疲(🛒)れ(📤)たらし(🏭)い(🙃)娘(🐜)を慰めようとした。
『(🚻)わたし(⬆)も(💆)一(yī(🐩) )ひとつ金米糖こ(🛍)んぺいた(♒)う(🧣)で(😀)も頂い(🍠)たゞ(🐷)いて、皆みな(🗣)さん(😜)のお供ともをした(🏭)いも(🔻)のです。御(📹)覽(lǎ(💸)n )ごらん(💸)の通(tōng )とほり(🍁)、わ(🌲)たしはこの棧(zhàn )橋(qiáo )かけはしの番人ばんに(🎲)んでして、皆み(🤔)なさんのお供ともを(🈵)したい(🌍)にも、こ(🥋)ゝを置おい(🔵)ては行ゆかれ(✌)ません。まあ、こ(🥤)の山やま(🈁)の中な(🖌)かの土産話(🖤)みや(🛌)げば(📙)なし(😥)に、(⏬)そこに(😛)ある古ふる(🏋)い石いしで(🐆)も(🐇)よ(🦀)く(🙋)見みて行いつて下く(🥤)ださ(🈚)い。こ(💬)れか(🤖)ら東(⚾)京とうき(📴)やう(🈚)へお(🍎)出い(🈴)でに(😙)なりま(🚥)し(🏟)たら、その(🍽)石い(🚲)し(👊)に發句ほつくが一つ彫ほつてあ(🛵)つたとお話はな(🤤)し下く(🏍)ださい。その發句ほ(⚽)つく(🛒)をつく(🚠)つたのは昔むかし[#ルビの(❄)「むかし」は底本(⏩)では「むか」]の(😨)芭(bā )蕉(🐱)翁ば(🍔)せををう(⛷)といふ人(🎄)(rén )だとお話(🕝)(huà(🐠) )はなし下(💦)(xià(🦂) )ください(🧢)。』
と(🚋)伯(🤖)父をぢさ(🤸)ん(🏃)に言いはれ(📍)て(🈺)、(💛)父(fù(🧤) )と(🧚)うさんは子(🚤)供心こ(😎)どもごゝろにも東(🔊)京とうきやうのやうなとこ(🏄)ろへ(🎴)行(🚐)ゆかれることを樂(lè )たの(🏾)し(🐋)みに(📶)思おもひました。父とうさんより三(sān )つ年長としう(🎠)への友伯父ともをぢ(🌌)さんが、そ(📊)の時と(😎)きやう(😃)やく十(🈚)二(🏁)歳さいでした。
私(sī )たちの家(🐡)の入り(🎍)口(kǒu )へ(🎫)来て(👰)立つような貧困(🖖)者も多くなった。きのう(😞)は一(👷)(yī )人(📣)ひとり来た(🤼)。きょ(🥫)うは二人(rén )ふ(🛃)たり来たとい(🐪)うふうに、困って来る(🥓)人(rén )がどれほど(🐄)あるかしれない。震災後は働きた(🌆)いにも(🗓)仕事がないと言って救いを求めるもの、私(⚪)たちの家へ来るま(⚪)でに二(🥊)日ふつかも食(🙇)(shí )わなかったと(⏳)いう(📽)もの、そう(🧞)いう人たち(🛸)を(✴)見るたびに私は自分(🍚)の腰に巻きつけた帯(🚊)(dà(💙)i )の(😰)間から蝦蟇(🎸)(má )口がまぐ(👙)ちを取(💩)り出(chū )して(🚠)金(jīn )を分(🕓)けることもあ(🎄)り、自(✍)分の部屋の(⛰)押入れか(⏩)ら古本を取(qǔ )り出して(😬)来て(😉)持(🎶)たせ(🍢)てや(📀)る(👰)こ(💨)と(🚳)もあ(📳)る。中にはそうい(🕋)う物乞ものごいに慣れ、逆に(🤐)社(shè )会の不(⚡)合理(👰)を(🏣)訴(🚻)え、や(📎)る瀬(lài )の(🏯)ない(🏨)憤りを(🌍)残して置いて行く(🐸)ような(😶)人(ré(🍜)n )々も(➗)少なくない。私は自分に都合のできるだ(🎐)けの(🌯)金(👝)をそういう人々の前に置(zhì )き、
何なんといふ深(shē(🔷)n )ふか(🛏)い(👍)山やま(🕒)や(🍁)谷たにが父とうさんの(🎽)行(👢)ゆく先(xiān )さき(🥛)にありました(📈)らう。父(🎌)とう(🏿)さ(📬)んは木(mù(🥠) )曽(😾)川きそがはの見(✴)(jiàn )みえる谷間た(➰)にあひに(🥔)ついて、林はやしの中なかを歩(🐜)(bù )あるいて行(háng )ゆ(🏵)くや(🗝)うなものでした。どうかすると晝間ひる(📳)ま(🐈)でも(Ⓜ)暗くら(📫)いやうな檜(🐔)木(🎅)ひ(🍍)のき(🗼)や杉すぎのしん(⛄)/\(🍱)と生(📘)は(🦑)え(🤬)て居(jū(🐑) )ゐるところ(⏸)を通とほることも(😬)ありました。あ(😈)ゝこれが三留(liú )野(yě )み(⏮)と(📧)めのとい(🍸)ふとこ(🤫)ろか、(🚧)これが須原すはらといふ(🚴)ところか、と(🅰)思おもひ(🔨)まし(🥏)て、初はじめて見(🖇)みる村々むら/\が(💆)父とうさんにはめ(🐏)づらしく思(sī )おもはれました(🌕)。何な(🔇)にもかも父とうさんには初はじめてゞ(😣)した(✋)。高(gāo )たか(🕘)い山やまの上う(🥢)への方はうから村むらはづれの街道かいだうのとこ(🥐)ろまで押おし(🐈)寄(🐨)よ(🏈)せて(💮)來(lái )きて居ゐる黒くろい岩いはだの石いしだのを(🔥)見(jià(🐽)n )みるのも初(chū )はじめ(🐇)てゞした。
私たちの(📆)家の(💳)入り口へ来て立つよ(🎤)うな貧(pín )困(kùn )者も多(😉)くなった。きのうは一人(💘)ひとり来(lái )た。き(💙)ょ(📨)うは(🥃)二人ふたり来(🚊)たというふうに、(🕥)困っ(👟)て(🌲)来る人がど(🎢)れ(🌐)ほどあ(💥)るかしれない。震災後(🏿)(hò(⛴)u )は働(🕑)きたいにも仕事が(🔢)ないと言(yán )って救いを求めるも(🤝)の、(👞)私たちの家へ来るま(📋)でに二日ふつかも食わなかったと(🍥)いうもの、そういう(💳)人たちを(🎲)見るたびに(🏡)私は自分の腰(📜)に巻きつ(📄)け(😛)た帯の間か(🧦)ら蝦蟇口がまぐち(🐧)を取り出して金を分ける(👭)こともあり、自(zì )分の部屋の押入れから古本を取り出(💧)し(💲)て来て持(🛋)たせてや(🐑)ることもある。中(🚜)(zhōng )には(💇)そういう物(wù )乞(🈚)ものごい(🐠)に慣れ、(💃)逆(♐)(nì )に社会の不(🦍)合(🎓)理を(🔍)訴(♐)え、や(⏲)る瀬のない憤りを残(🛀)して置いて行(🐘)くよ(✒)う(⭕)な人々も少(🏦)なくない。私は自分に都合のでき(🍌)るだ(🥣)けの金(🚗)をそ(🔛)う(🏕)いう人々の前(🥑)に置き、
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