日本《射精 が 止まら ない》2行目ライン
射精 が 止まら ないあらすじ
そ(🥑)の時になって(🤑)見ると、(📴)長州征伐の命令(🌲)が下った(🔥)ば(💥)かりでなく、松平大膳(shàn )太夫まつだ(👴)いらだ(😍)いぜんの(😦)だ(☕)ゆうならびに長門守(😱)なが(📯)とのかみは官(🕋)位を剥はがれ、幕府(fǔ )より与えられた松平姓(🐺)と将(jiāng )軍(jun1 )家(jiā )御諱(🍡)おん(🤒)いみ(📕)なの一字をも召し上げら(🤥)れた(🎓)。長(zhǎng )防両国(🚺)への物(wù )貨輸(shū )送(🥅)は諸(🍪)街道を通じてすで(🏿)に堅く禁(🆕)ぜ(📘)られていた。
(🥂)十一(🔆)(yī(🈯) )月の(🍴)十(shí )八(♑)日(🚋)には(🍕)、浪士らは千(qiān )曲(qǔ )川ちくまがわ(😣)を渡(dù )って望月宿もちづきじ(😼)ゅくま(⏮)で動(dòng )いた。松本(bě(🍉)n )藩(🚓)(fān )の人が(🍄)姿を(✔)変(biàn )えてひそかに探偵(zhēn )た(🛅)ん(🍡)てい(🥈)に入り込(😹)(rù )んで(🏇)来たとの報知し(💢)ら(🏋)せ(💨)も(🙈)伝わっ(🏊)た。それを(☔)聞いた浪士(🕯)らは警戒を加(🐞)え、きびしく味方の掠奪りゃくだつをも戒(jiè )めた。十九(🚶)日(rì )和(🤐)田(🏥)(tiá(💠)n )泊まりの予定(dì(📢)ng )で、(🆒)尊(zūn )攘(rǎng )の旗は高く山(💙)国(guó )の空(⛎)にひ(⚪)る(🏻)がえった(💇)。
「青(qīng )山さん、あなた(🎱)の(🤮)前ですが、(〽)青表紙あおびょうしの二(🛋)枚(méi )や三枚読(dú )ん(📚)で見(🤰)(jiàn )たと(🌉)こ(🥚)ろ(🈹)で、何の役(yì(🚁) )にも立ちます(💴)まいねえ。」(🔆)
半蔵(zā(🔸)ng )はその手紙(zhǐ )で(🙎)、中津川の友人香蔵がすで(♈)に京(jīng )都にいないことを知(zhī )った。その手紙を(🐼)くれた景蔵(👺)も(✏)、(🔖)ひ(🖼)とまず長い京(🏔)都の仮寓かぐ(⛪)うを去(🕥)って(💷)、(🖇)これ(🎳)を機会に中津(🏊)川の(👘)方へ引(🍠)き揚げようとしていること(🐺)を知った。
「(🧣)まったく、(🧗)近(🐚)ごろは(🎃)道中(❎)奉行(🙈)の交代も頻繁(🧥)ひんぱ(📋)ん(🦑)ですね。」(⛰)と半(🍂)蔵は答え(📂)る。「せ(👡)っかく(🌩)地方の事情に通じた時分(🆕)には(🐁)一年か二年で罷やめ(🏉)させられる。あれじ(🕜)ゃお役所(👜)の(😈)仕(🕦)事も(🚫)手に(🐃)つかな(🥓)い(🧖)わけです(📏)ね(🗜)。」
(🤘)しかし、(🎾)景(🔉)蔵(🚯)の手(shǒu )紙(zhǐ )はそ(🕺)れ(🌼)だけにとどまら(😂)ない(🥓)。その中に(🗣)は、真(zhēn )木和泉ま(📟)きいずみの死も(🗯)報じてある。弘(🗓)化(👆)こう(🐘)か安(🔴)政(zhèng )のころから早くも尊(🆕)(zūn )王攘(🌪)夷の(💠)運動を起(qǐ )こして一代(📍)(dài )の風(fēng )雲(🥋)児と謳うた(🐩)われた彼(👳)、(🥑)あ(🛌)るいは堂上の公(gōng )卿(qīng )に建(jiàn )策(cè )し(🚜)あるいは長(zhǎng )州人(rén )士を説(shuì )き今度の京都出(chū )兵(bīng )も多(📢)く(🧘)その人の計画(huà(🚂) )に出たと言わるる彼(🎽)(bǐ(🌘) )、こ(🆔)の尊攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引き(🍻)起こした戦闘の悲(🤫)壮な空(kōng )気の中(♏)に倒(🔏)れて行(háng )った(🍅)。彼は最(🙇)後の(🔘)二(èr )十(shí(🦌) )一日まで踏(🌖)みとどまろうとしたが、その時は山崎(🍒)に退いた長州(🥉)兵も(🚙)散乱し、(🍔)久(jiǔ )坂くさか、(📉)寺島、入(rù )江(jiāng )ら(⏺)の有力な(😵)同(😟)僚(liá(🐭)o )も皆(⌛)戦死したあと(🗂)で、天王山(🖤)に走(🔗)っ(🕒)て、そこで自刃し(🕡)た。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人からあ(😍)って(😭)、十一(yī )宿(📤)総代のものは(⛺)一通の書(🆒)付を読(dú(🏖) )み聞かせ(🎬)られた(📟)。そ(💫)れには、定助郷じょう(🤾)すけごう嘆願(yuàn )の趣も(🉑)もっと(🎃)もには聞こ(🛎)えるが(🧜)、よくよく村(cūn )方の原(🦓)簿を(🏪)お糺(🥗)ただしの上で(🍌)ないと(💍)、(🗿)容(róng )易には仰せ付けがたいとあ(🎪)る(🗂)。元来(lá(🈯)i )定(dìng )助郷は宿駅(⏯)(yì )の(🤷)常(cháng )備人馬(mǎ(🐛) )を(🥞)補充するた(🐏)めに、最寄もよ(🌝)りの村々へ正(🎿)人(🕍)馬勤(qí(👖)n )しょ(🏛)うじんば(🤼)づ(💩)と(🥪)めを申(🍹)し付(fù )けるの趣意(yì(🧠) )で(🥫)あ(🏇)るか(♌)ら、(🌈)宿(🔗)駅への距離の関係をよくよ(🧓)く調査し(🖕)た(⬅)上でない(⏸)と、定助郷の意(🖍)(yì )味も(🍸)ないとある。しかし(📍)三(🀄)人(rén )の総代からの(🥄)嘆願も余儀な(🅾)き事情に聞(wén )こえるか(⛰)ら、十(shí )一(yī(⏸) )宿救助(zhù(⭐) )のお手当てとして一宿につき金三百(🐻)両ずつを下し置かれ(🧔)る(💔)とある。ただし、(🚯)右はお回まわし金きんと(🍫)し(🆒)て(🏇)、その利(lì )息(📞)にて年々各宿(🍻)の不足(🕔)を補(bǔ(🏢) )う(🤨)ように(⏺)心得よともある。別(🌨)に、(🔌)三人は請書う(⛰)けしょを出せ(👄)と言(🛥)わるる三通の(🤜)書(🏡)付をも(🎐)公用人(ré(🈴)n )から受け取(qǔ(🍷) )った。それには十一(⛰)宿(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手当て金下(👬)付(fù )のことが認(rè(🔕)n )したためてあっ(🏙)て、(🚪)駿河(hé(⏮) )するが佐(🐅)渡さ(🕚)ど二奉(fèng )行の(🤗)署名もしてある。
「寿(🔐)平(🎙)次さん、君の方へ(🚘)は福(🧤)島か(😭)ら何か沙(😨)汰(tài )さたがありま(💿)したか。」(😃)
物頭はまず峠の内の注(zhù )連掛し(🥜)め(🐉)かけという場所を選び、(💛)一手限ひ(🎍)と(🔄)て(👸)ぎり(📀)にて(🥜)も防(fáng )戦(zhàn )しうるようそこに防(fáng )禦ぼう(🎗)ぎょ工事を(🗞)施(shī )すこと(🏠)にし(🥐)た。そ(🚕)の考えから、彼は人足の徴発を付近の(👵)村々に(⛷)命(🧦)じて(📈)置(🚙)(zhì )いた。小役人を連(🐊)れて地利(lì )の見(🥚)分に(⛵)も行って来(lái )た。注(🍅)連掛しめかけへは大木(mù )を並べ、(💡)士居ど(🕺)いを築(🙁)き、鉄(zhí )砲(🎶)を備え(👊)、人数(🎯)を(👊)伏(fú )せることにした(🦏)。大平(píng )おおだいらから(📯)馬道下の(💔)嶮(🐝)岨(💎)けんそな山の上(🦋)には大木大石を集(📘)め、道路には(🍨)大木を横(🛬)たえ(🍵)、急速には通行のできないよ(👎)うにして(💼)置(zhì )いて、敵を間(🌿)近に引(yǐ(🌿)n )き寄せてから、鉄(💾)砲(pào )で撃ち立(✖)て、大木(mù(👵) )大石を落(🏄)としか(🎓)けたら(👛)、た(🆘)とえ多人数が押(🏾)(yā )し寄せて来ても右の一(yī )手で何ほどか防ぎ止めることができよう、そのうちには追(zhuī(🛏) )い(😱)追い味方(fāng )の人数も出(chū )張するであろう、物(❄)頭(🤘)(tóu )は(🕘)その用意のために雨(📃)中(📻)を(🍶)奔(📰)走した。手を分(🎂)けて(🧔)それぞれ下(🤪)知げじ(🚿)を伝(yún )えた(🕠)。それを済(🐀)(jǐ )ましたころにはもう昼(🎴)時刻だ(🥓)。物頭(tóu )が樋(tō(🎄)ng )橋といはしまで峠(gǔ )を降りて昼飯を認(🎄)した(📊)ためている(🥍)と、(🍚)追い追(🐧)(zhuī )いと人足(💙)も集まって(🤾)来(lái )た(👊)。
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