源吉(🕷)が歸らう(🔪)と、外套(📥)に手を通してゐると、先生(🔂)の子供が出てきて、源(🚱)吉に是非遊(🍰)ん(🅿)でゆ(📒)けと、着(🖨)かけてゐる外套(🎓)(tào )をひつぱ(🚠)つて、(🚸)居(jū(😠) )間の方へ連れて行つた。仕方なしに源吉(💆)は、しばらくの間(😸)、(😮)子供の相手(shǒu )になつてゐた(🧕)。源(yuán )吉は何時(shí )も他(tā(🚛) )愛なく子供相(😥)手に遊(yóu )ぶので、好(hǎo )きがられてゐた。が、源吉(📻)はその、子供(gò(🍱)ng )達に好(➰)きが(✂)られる(🌑)、何(hé )ん(🏦)と(🙉)も云(💕)(yún )は(😓)れない大(🔅)まかな、無心な(🛑)氣持(🕸)が、(🛅)ちつとも(✅)出(🔔)(chū )なかつた。源(🦄)吉(🖲)は(⏪)何處(👯)か(😅)イラ/\して、じ(🐓)つとし(🎦)てゐら(📵)れなか(🔩)つた。好加減にして(🍵)出てきた。外(🐙)へ行(há(🗄)ng )かうとして、教室(shì )の戸をあけると、殘つた四、五人(🈷)が相談を(📈)してゐた。
差(chà )配に掛合(🐕)つても結局駄(duò(🍠) )目(🎻)だといふ(🏼)ことが分(fèn )り、そこ(🚒)へ(🧞)もつて(🕕)行(háng )つ(🏪)て差(👙)配(🈶)(pèi )の(👹)とつた傲慢(😿)な態(🏑)度のことか(🚎)ら、(😝)カツ! とした(👑)元氣(💞)(qì )で、(😧)すぐ地主に掛(🤬)(guà )け合ふこと(🍳)に、手はずがきめられてしまつた。校長(zhǎng )先(🐝)生の「北海道(🐾)の宗(🍮)五郎(✉)」が時(shí(🏍) )機を得て、三(📊)人(rén )も、その大き(😿)な役(yì )目(🎠)を引き受けるものが百(🈵)姓の中から(🔏)出た程(chéng )だつた。
町(🎭)の(💙)入口(🤧)に、七、八人の人(🚾)が立(🎍)(lì )つてゐるのが、眼(🔉)に(🚕)入つた。はつき(🐌)り人は分らなかつた。が、(🍍)先頭(tó(📸)u )に立(lì(🍱) )つてゐたの(🔑)が、大(dà(👅) )き(🐟)な(🏎)聲(🏝)(shēng )で(🕟)呼んだり、(🎱)自(⛑)分の(🐅)帽子を振(😔)つて合圖をした。入口の七(🏂)、八人は(⛑)動か(🦐)ずに、こ(👕)つちの方を(🏘)見てゐる(💼)らしかつた。向ふには(🔣)分らないのか、(🚂)こつちから(📲)の合(hé )圖には、何(hé(🛴) )も返(📗)事をし(🍴)てゐるら(🏵)しいしるしが無いやう(🥉)に(🙆)思はれ(🎋)た。
が、それは(🌹)い(🤛)づれ、詳し(⛩)く(🐾)書くつもり(🕚)だ(🦁)。そつち(📯)ではどう(🥔)して暮し(🏁)てゐる。もしなんなら、手紙(zhǐ )を書(🧙)いて(❔)くれた(🍌)ら有(yǒu )難い。
源吉(jí )は(🛎)それをき(❗)くと、(🦇)溜めてゐた息を大(dà )きくゆるくはいて、(🔅)そ(🤱)れから又横(héng )を(🛺)向(🏻)(xiàng )いてだま(🦉)つた(💓)。
「この意(yì )見に反對(💲)の人は手を(🌗)あげて下(xià )さい。」
三(sā(🛁)n )日(⚽)間駐(zhù )在所(👮)に(🐐)置(👼)(zhì )かれて(🃏)、(🥠)その暮方(fāng )、十(shí )二、三人が歸つ(📫)てもいゝ事(🥖)(shì )になつて、表へ出(🃏)された。幹部の(⬛)ものは札(zhá )幌へ送(sòng )られる(〽)ことになつた(🍸)のでの(⏲)こつた(🚛)。
そのために、一時と(🔌)まつた馬橇(🎍)が、又順(🕌)に動(🎱)(dòng )き出(chū )した(🏷)。その(🐪)踏切(qiē(🤑) )を越す(🧕)と(⛑)、(🗯)今度は鐵道線(xiàn )路(lù(👊) )に添つてつ(🎂)いてゐる(🤙)道(🦄)を七、(⚓)八丁(dīng )行(háng )けば、それ(🚱)で町には入れた(🏂)。「さあ、愈※(二の(🌂)字点、1-2-22)しめ(🛰)て(🔷)かゝ(⛑)るん(🚢)だぞ。」さういふの(🕕)が(🤤)、前か(🔞)ら順(🌜)次(⏺)に皆に傳つてきた。
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