日本《正しい オナニー の 仕方》2行目ライン
正しい オナニー の 仕方あらすじ
上京後の来(🐴)(lá(⬆)i )助(🌺)老人が仕事(shì )場は(👋)芝の(🌠)高輪た(🔐)かなわにできましたから、(😠)今度(dù )は(👇)わ(🔋)た(🚽)しのほうか(🙇)らたず(🖖)ねて行(🚿)(háng )ったこ(🛍)とがありま(🦌)す。一人のお(➡)弟(dì(🧤) )子(zǐ )を養子にして、いい相槌あ(♐)いづちができま(🈳)したとわ(🍣)たしに言っ(🏗)てみ(㊗)せる(🕎)のも、そこで(🖊)した。当時の(😛)刀鍛冶としても、老(🛎)人(🐢)は一番年(nián )長者だそうでしたが(💓)、いい(🃏)刀を打(dǎ )つものがだ(♓)んだんなくなりますから、今のうちに学校(👮)を造(zào )っておき(🕞)たい、そして(🥅)刀鍛冶を育てたいとの話が(🎼)あったのも、そこで(🤛)した。老人はま(👚)た、一(yī )枚の(♟)厚い鉄(zhí )板を(⌛)わたし(🌪)の前に取り出(chū(🍌) )してきて見せました。それは日(🙉)清(🏭)戦争のかたみでした。敵弾を受けた(🏌)軍(🐎)艦の一(yī )部をあ(🐕)とで(⚓)修(🥀)繕(shàn )するおりに切(qiē )り(💖)取ったもの(⛹)でした。海戦(zhàn )の記念(nià(🏇)n )と(🐓)して、ある海(hǎi )軍将(💐)校か(🏷)ら一ふりの短刀(dāo )をそ(🛌)の鉄(🍑)板(bǎ(🤲)n )で作(😃)ってくれと頼まれた(🔱)と(🏻)の話もその時(shí )に出ま(😭)し(😌)た。お(🎖)そらく(🏞)来(🎺)助老人(rén )のように、一(👖)生(🌖)を刀の道(🌂)(dào )にさ(🏆)さげつくして(🛠)、この世を歩(🍘)めば歩むほど(🌡)明るいと(🚲)こ(💨)ろへ出て行った(🌺)刀鍛(🥤)(duàn )冶(👯)も(🍆)まれ(🤝)で(🦕)しょう。
六 わかめ売(mà(🌪)i )り
鹿(lù )野山(shān )は上総(zǒng )かず(🗑)さ(🙏)と房州(zhōu )の両国(👉)にま(😐)たがっている山です。わたしの越し(🎸)た峠はその山(🤴)(shān )つづきで、峠の上に一軒屋(wū )のあ(🎨)るようなところでし(👇)た(🤷)。通る(📉)人(🤜)もまれでした。わ(🥚)たしはそれより以前に伊賀いがと(🗼)近(💈)(jìn )江(jiāng )おうみのさみしい国境(😦)(jìng )くにざか(📏)いを歩いて越したこ(🛩)とも(🥎)あり(🖌)ますが、鹿(lù )野(yě )山(🎗)の峠道はも(🕘)っと(⤴)さみしいと(😸)ころで(🔩)した。
千曲川ちくまが(⤴)わの川(🔌)下(⛪)を見て(🏤)きたかわ(📁)ずと、川上(shàng )を見てきた(🕙)か(➕)わずと(📚)が小諸で落ち合いま(🐎)した。そし(🦒)てたがいに見てき(🧡)た(🧣)地(🖥)方(🧡)(fāng )の(🛏)ことで言い争いました(😢)。
当(💉)時は刀(👚)鍛冶(🍓)で(😹)妻子(➿)(zǐ(🔩) )つ(➿)まこを養(🕞)うこともで(🈂)き(🐟)ないような時であったといい(🚑)ま(🕰)す。それ(👄)で(🖌)妻子を養お(🧞)うとす(💡)るには、どう(❌)し(🗳)ても古刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮らし(🔟)よ(🎰)うが(🔦)あ(👇)りま(🌉)せ(🌬)ん(🐙)。当時、(🏭)はぶりのいい(🉐)刀(🎑)鍛冶という刀鍛(duà(📄)n )冶はみな、そう(🏄)いう「にせもの(💸)」を作(zuò )っ(🈷)て売っていたといい(🌒)ま(💟)す(🥩)。来助老人(💍)(rén )はそ(🌺)れほ(🌺)ど刀(dāo )の道のす(🐙)たれたのを悲しみまして、(🥡)草(cǎ(😅)o )ぶかいい(🕖)な(🐅)かに引きこむ(🚑)気にもな(👶)った(🔗)の(🛀)でしょう。刀鍛冶(yě )としてその道に(🌄)一生をささ(🏮)げるためには、妻(qī )をも持つまい、子を持つまい(🏌)という、そんな決心にも至っ(📭)た(🚂)の(🔸)でしょう。百姓のく(🎊)わやかまを打ちながら(🙏)、三十年(niá(🍑)n )もじっと(😭)し(🌆)ん(🦇)ぼうしているようなこともそ(🤭)こ(♊)からは(🌙)じまってき(👉)たのでしょう。聞(💤)けば聞(👒)くほ(🤕)ど、わたしもたずねて行って(🐰)みたくな(♐)ったも(😇)のですから(📀)、(🈂)そのこ(😷)とを茶丈のむすこに話(huà )し(🎣)たところそんなら(📓)いっ(👊)しょに行(🍍)(háng )っ(📷)てあげましょうと言(🏃)って(👶)、こ(🦎)ころ(👕)よ(👯)く引き(🐯)受けてくれ(🚿)たので(♓)す。
八 佐久こと(⛅)ば
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