「半蔵(😅)さん、それじ(🏵)ゃわたしは失礼します(⛪)。都(🏉)(dōu )合(👃)さえついた(🌸)ら、(🦃)あす出(chū )直して(📻)来(⚽)(lái )ます。」
「おれも聞いた。人が六、七十にも(❕)なって、全く後方うしろを振(🍯)(zhè(🥣)n )り返(🧑)ることもで(🍮)きないと考(kǎ(🙃)o )えてごら(🦀)んな。生命い(🎑)のちがけ(🌽)とは言(🕑)いながら――(🤝)えらい話だ(💅)ぞ(🦁)。」
後殿しんがり(🧥)の浪士は上伊那から引ッ(🚔)ぱって来た百姓をな(🔑)かな(🐪)か放そ(🅿)うとしなか(🏽)った。そ(🈹)の百姓(xì(📫)ng )は年の(🕛)ころ二十六、(⛳)七(qī )の働(dòng )き(🍢)盛(🥟)りで、荷物(wù )を持ち運(yùn )ば(🏉)せるには屈(🥎)強な体格をして(👭)い(🍠)る。
三人(rén )の庄(😆)(zhuāng )屋が今度(dù )の(🚀)江(😭)戸出(😭)府を機(jī )会(🦖)(huì(🍣) )に嘆願を持ち出(chū )し(🔻)たのは、理(✡)(lǐ(🗒) )由のないことでもない。早(📭)い(👉)話が(🏁)参覲交(jiāo )代制度(dù )の廃止(zhǐ(🖤) )は上(👀)(shàng )から余儀(🈯)(yí )な(💟)くされたばかりでなく、(📿)下からも余儀(🍟)な(🥗)くされたもの(🕓)で(🐼)ある(👷)。たとい(⛰)その制度の復(fù )活が幕(👇)(mù(🍷) )府(fǔ )の頽(🚍)勢(👨)たいせいを挽回ばんか(🚽)いする(☕)上から(💣)も、また(🦒)こ(🔜)の深刻な不(bú(🎥) )景(📏)気から江(🍼)戸(🌜)を(🌭)救う上(shàng )からも幕(🆖)府の急務(🗨)と考えら(🌮)れて来たに(😮)もせよ、(🐮)繁文縟礼はんぶんじ(⬇)ょくれいが旧のまま(🐓)であっ(🎌)たら、そのために苦しむ(💀)もの(🏍)は地方の人民であったから(🍬)で。
と下(⛹)か(💑)ら(🥦)呼(hū )ぶ(💁)多(🤺)吉(🗄)がかみさんの声(🧡)(shē(😱)ng )もする。半蔵と亭主はそ(🚻)れ(👤)を聞きつ(🍮)けて、(🚜)二(🔲)(èr )階から降(jiàng )りて見た。
「平田門人(📼)も(🔞)いく(🏦)らか寿平次さ(🏦)んに認めら(🚇)れたわけですかね。」
と言って、隣(lín )宿(xiǔ )妻籠(🦗)つまご本陣(🍱)の寿平次はこっそり(🛡)半(🌡)(bàn )蔵(⛵)を見に来た。
「た(🏼)だい(🧦)ま駿河守は(🏳)登城中(zhōng )であるから、(⛺)自分が代理としてこれを申し渡す。」
(💻)水戸(hù )ほど苦(kǔ )しい抗争を続けた藩もな(🎚)い。それ(😶)は実に(🉐)藩論(lùn )分(fè(🥏)n )裂(liè(🌱) )の(🛹)形(xíng )であ(💂)らわ(🏛)れて(🚆)来た。も(🍻)とより(🍂)、(🌴)一般(🛋)の人心(🥙)は動揺(yá(🍒)o )し、新しい世紀(jì )もようや(🐏)く(🎃)めぐって来(🌂)て、だ(🐐)れもが(🚮)右すべきか左(zuǒ )す(🎋)べきかと狼(📳)狽ろ(🥎)うばいする時に当(🏸)(dāng )たっては、(📇)二百何(🏾)十年(📭)来(💵)(lá(🥗)i )の旧を守っ(🤥)て(🔺)来た諸(zhū )藩のうちで藩(🛌)論(✈)の分(👾)裂しないところ(🌡)とても(🍢)な(🦊)かった(🐚)。水戸(🔫)はことにそれが激しかった(🆑)のだ。『大(😸)(dà )日本史』の大業を成就(jiù )して、大(dà )義(📮)名分を明(🐉)らかにし(🗣)、学問(wè(🐬)n )を曲げてまで世(shì(🏮) )に阿(📺)おもねるも(🛳)のも(🔡)ある徳川時(🦐)代にあ(🈺)ってとに(🥡)もかくにも歴史の精神を樹(shù )立したの(💭)は水(🛏)戸であった。彰(👥)考(🍃)(kǎo )館しょうこ(📧)うかんの(🍐)修史(shǐ )、弘(hóng )道館(guǎ(😞)n )こうどうかん(🎹)の(🎳)学(🚹)問は、諸藩の学風を指導(📁)する役(🐏)目を勤めた。当時に(🕖)おける青年で多(duō )少なりとも水(🌛)(shuǐ )戸(hù )の影響(🏰)を受けないものはなか(💯)っ(🎊)たくら(❔)いで(🅿)ある(🦖)。いかんせん(🕗)、水戸はこの熱意をもって尊王佐(💁)幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾は(🚨)らんの多(🆙)い御隠居(🚏)(jū )の(🦒)生(✈)涯(yá )しょ(👝)うがいがそれだ。遠(📥)く西山(shān )公せいざ(📸)んこう(♌)以来(😴)の遺(yí(🔷) )志を受けつぎ王(😜)室(🍸)尊(🧔)(zū(🏹)n )崇(chóng )の念(🔕)の篤あつかった御(yù )隠居は、紀州や尾(wěi )州(🍁)の藩主(🦒)と(🐺)並んで幕府を輔佐する(🚸)上にも人一(🆎)倍責任を感ず(✳)る位置に立(👍)たせられた(🦀)。この(🎵)水戸の(📆)苦(kǔ(🔣) )悶くもんは一方(🤸)に(🆕)誠(🎒)党と称(🎂)する勤王(🚱)派(😖)の人たちを生み(🎚)、一(yī )方に奸党(🕹)(dǎng )かん(🏔)とう(🌹)と呼(hū )ば(🔃)るる(🦉)佐(zuǒ(🔅) )幕派(💨)(pài )の人たちを生(shēng )んだ。一(yī )つの(㊗)藩は裂けてたたかっ(🎆)た。当(🔎)時諸藩に(😳)党派争い(🗼)はあっても、水戸(🌾)のように惨酷(🌡)(kù )ざ(🎩)んこくを(🤸)きわめ(🕺)たところはない。誠(💿)(ché(📊)ng )党が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪ごくあ(🥤)くの(🈂)人間と心の(🛣)底から(〽)信じ(🤔)たので(💊)あって(🎩)、奸党(dǎ(🧕)ng )が誠(📲)党を見るのもまたお家の(🍪)大(🌗)事も思わず御本家(📅)大事(shì )と(✳)いうこと(✍)も知らない不忠(😨)(zhōng )の臣と思い(🍱)込んだので(🍇)あった。水戸の(📰)党派(🐕)争いはほとん(🆖)ど宗(🍘)教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利害の外にある(🖖)も(👼)のだと言っ(😡)た人もある。いわゆる誠党は(🚆)天(tiā(⛓)n )狗連(lián )てんぐれんとも呼び、いわ(🔬)ゆる(👟)奸党は諸生党と(🙄)も言った(📅)。当時の水戸藩に(🛤)ある才能(🗾)の(🧑)士で、誠でない(🍸)ものは(🍲)奸、奸(🛺)でないものは誠、両(liǎng )派(😔)全く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(🏟)(liǔ )と呼んだ。市川三(sān )左衛(🤕)門(mén )をはじめ(🍬)諸(😧)生党(🤺)の領(lǐng )袖りょ(🐸)う(💏)しゅうが国政を左右(yòu )する(⛏)時(🎠)を迎えて見ると、(🏖)天狗連の一派は筑(🐙)(zhù(🤯) )波(😀)山(🥐)の方に(🤚)立て(🍏)こも(🍚)り(🏙)、田丸稲(dào )右(🍈)衛(🏥)門た(🗼)ま(🍦)る(👋)い(🎍)なえもんを主将(jiā(🌇)ng )に推し、亡(🏿)なき御隠居の(⏭)御霊(🏉)代みたましろ(🈴)を奉(fèng )じて、尊(👑)攘の志(zhì )を致(📏)(zhì(🤫) )いたそ(🛰)うと(🤠)し(🐻)ていた。かねて幕(mù )府は水(➖)戸の尊攘派を毛(má(🤚)o )ぎ(🛐)らい(🐁)し、誠党領(lǐng )袖の一人なる(🎇)武(🌒)田耕(🛡)雲(👒)斎た(🗯)け(🙉)だこう(👸)う(🐔)んさいと筑波(🐡)に兵(💰)を挙(➖)あ(⭐)げた志士らと(🍂)の通謀を疑(👎)っていた際(jì )で(👽)ある(🥁)か(⏰)ら、早速(🍊)さ(🖥)っそく耕雲(yún )斎(zhāi )に(🤧)隠居(jū(🚭) )慎(🌾)いんきょつつしみを命じ、諸生党(🐒)(dǎng )の(🤗)三左(zuǒ )衛(wè(🕢)i )門(mé(🐄)n )らを助けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめるた(🐮)めに関(wā(🐘)n )東十一(yī(🦉) )藩(🚋)の諸(🔱)大名に命令を下した。三左衛門(🏚)(mén )は兵を率い(😯)て江戸を出発(🏞)し、水(shuǐ )戸城(ché(👲)ng )に帰っ(🧚)て簾中れんちゅう母公貞芳院て(🏟)いほういんならびに公子らを奉(fèng )じ、その(😍)根(🐆)(gēn )拠を堅(❔)めた。こ(⏳)れを聞(wén )いた耕雲斎ら(🦂)は水戸家の存亡が今日にある(☕)として、(💓)幽(♊)屏(píng )ゆうへい(🦕)の身(😾)で(🖍)はあるが禁を破って水戸(🌗)を(👐)出発(⏺)(fā )した。そして江(jiāng )戸(hù )にある藩主(⚽)を諫いさめ(🥖)て奸徒かんとの排(pái )斥を(🤥)謀はか(😕)ろ(✊)うとした。かく一藩が党派を分(😽)かち、(📃)争闘(🤪)(dòu )を事(shì )とし、しばらく(👩)も鎮(🥑)(zhèn )静する時(💞)のな(👐)かっ(🏠)たため(🕠)、松(😖)平大炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯(🛤)ししどこう)は藩主の目代もくだいとして(😅)、八月十日に水戸の吉(🌳)(jí )田に着(🎚)いた。ところ(🚝)が、水(🚉)戸に(✔)ある三(⏪)左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(🖋)者に随行(háng )して来たも(🤯)のの多くが自己の反対党である(👚)のを見、その(👱)中(zhōng )には京都より来た公子余四(sì )麿よし(💅)まろの従(📐)者や尊攘派の志(❗)士なぞのあるの(😕)を見、大(dà )炊頭が真(🐫)意(💹)を疑って、そ(♊)の入城を拒(🏂)ん(🆙)だ(🍋)。朋党(dǎ(🥋)ng )ほうとう(🕐)の(🌜)乱(luà(🎸)n )はその結(jié )果であった。
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