大(🔛)河は、それでも同じ調子(🐄)で打(dǎ )ちつ(👃)づ(🖤)け(🛸)な(😦)がら、
そのあ(🔆)と、八時(🌗)から正(🕧)午まで、「郷土社会(huì )と青年生活」という題目で(🥚)、朝倉(👆)先生の講義があり、午後は屋外清掃せいそうと身(🏼)(shēn )体(tǐ )検(➖)査、夜は読(dú )書会や室(shì )内遊戯ゆうぎ(📥)な(🔏)どで、開塾第(dì )一(🗡)日(rì(🍠) )の(🥣)行事が(🈳)終わった。
もう(🥦)、(🎍)そのころには(🏏)、廊(🐙)下を行き来する塾(🍨)生たち(🥙)の(🤔)足音も頻繁ひんぱん(💯)になり、(🔀)ほうぼ(〽)うから(🕌)、わざとらしいかけ声や(🗞)、とん狂きょうな(👬)笑い声などもき(🚃)こえていた(👎)。ゆ(🏷)うべの懇談(🏨)会(huì(💰) )で(🔜)分(fèn )担(dān )ぶ(❣)んたん(🥘)をきめ、か(💧)れら(👚)自(⛓)身の室はもとより、建物の(🏎)内部を、(👠)講堂(💄)や、広間や、(⬜)便所(🛤)(suǒ(🤮) )にい(🌇)た(👭)るま(🎇)で、全部清掃せ(👒)い(✋)そうすることに申し合わせていたので、かれらも、ま(🛰)がりな(🍐)りにも責任だけは、果(🛐)(guǒ(😷) )たさなけ(🛐)ればならな(💨)かったし、そ(📯)れに、きびしい寒さと(💖)、おたがいの眼とが、かれ(💱)らを、外見(jiàn )だけで(🐭)も、いかに(💹)も(🖕)忙(má(🎏)ng )い(♍)そが(🏨)しそうな活動に駆かりたてていたの(🍿)である。
朝(🐆)倉先生は、しか(🤚)し、どんな悪い状態があ(✝)ら(📞)われて(🔶)来(☔)ても、すぐその場(chǎng )でそれ(🐤)を非難する(🔕)ことがなか(🧞)った。す(🈚)べてをいちお(🎫)う成り行きにまかせ、行くとこ(🔓)ろまで行かせておいて、あ(🎈)と(💂)で(🎪)、――たと(👿)えば食(shí )後の雑(zá(🔦) )談や、夜(🚧)(yè )の集まりなどの際に(🏄)、(🚕)――それを(🎮)話題に(😿)し(🐯)て(🉐)、(💩)みんなといっしょに、その原(🚯)因(🌐)結(🉑)果(🚯)(guǒ )をこま(📏)かに究明し、その究(🛣)明をとおして、共(🌄)同(💁)生(shēng )活の基(⏮)準(🎴)に(📐)な(💪)るような原則的なも(➗)のを探求する、と(🐥)い(🧣)っ(🌦)たふうだっ(🔢)たのである。
「君らのそうし(🎟)た非良(liá(⏳)ng )心(🛷)的(de )な態度は、(👄)君(📃)ら自(👫)身を(📍)ますます非良心的に(📹)するばかり(🔠)ではない。それ(😃)がある(⤴)限度をこすと(🎃)、(🐏)ついには、愛情と忍(rěn )耐(🍾)(nài )にんたいと(🍢)をもって、君ら(🌬)の良心を(🔓)力づけ(➗)よ(📼)う(🏒)と努(💖)力し(😎)ている人の心までをきずつけ、(👒)そ(❕)の愛(🐧)情と忍(💖)耐(nài )とを、(👈)憎(🙃)(zēng )にく(👿)しみと(🛌)怒(🔄)(nù )いか(🦉)り(📶)と(🥌)に代(dài )えてしまう(💥)ものだ。現(🥟)に君(jun1 )らは、今(jī(🔚)n )朝の板木(🤼)の音の調(🤴)子が途(🕦)中(🥣)とちゅうから変わったことで(🗄)、(🦀)それがわか(🚄)っただろうと(⭕)思う(🗨)。あ(🕠)の、おだやかで辛抱(🚊)(bào )づよかった板木(mù )の(😮)音(yīn )が、おし(👙)まいに(🍉)なっ(🛶)て、急(jí(🐶) )に怒(🕘)りだし(🍝)たとしか(🔉)思(sī )えな(⛩)いよ(💄)うな乱(luàn )調子になっ(👫)たが(💏)、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良(🍴)心的(📶)な態(🚇)度が、板(👿)(bǎn )木をうつ人の心(😍)をき(🍙)ずつけ(🧑)た(🏥)証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情(🕍)(qíng )も忍耐心(xīn )も失った、(🚷)ああした(🎗)乱(luàn )暴(🍏)な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはし(😠)て(🍪)いない。また、それをやむを(💳)得な(🔍)いこと(⛔)だと(🐜)して弁護しようとも思(sī )っ(👡)ていない。怒りや(🤭)短(duǎn )気(🧓)は、友愛塾の精神と(🏩)は根本的(🐛)(de )に相いれないものなのだ(🕓)から、どんな事情の(📴)も(🐆)とでも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされて(🌰)はなら(🎛)ない(🥖)ことなのだ。もし(⛎)今朝の板(🏴)木(🕍)当番(🗼)(fā(🌯)n )が、ついに業ごうをにやし(🐧)てあんな(🎢)打(dǎ(🀄) )ちか(⛸)たをしたとすると、私(🔻)はその人(rén )の(🥫)ために、ま(🤾)こ(🏻)とに残念なことだと思っている。しかし、い(🦁)っそう(🛂)わるいのは、ああ(🕜)した(💧)打(dǎ )ち(🙃)かたを余儀よ(🌋)ぎなく(💬)させた君らの(📼)態(tài )度だ。君らさえもう少し良心(xīn )的(de )であっ(💼)てくれた(🕤)ら、板(🕙)(bǎn )木(mù )を打(dǎ )った人(🎃)も(🛫)、ああ(💻)したあやまちを犯お(👯)か(🍇)さないですんだの(🌔)だろうと思(sī )うと、(✨)それ(🚭)が私(🚊)(sī(💒) )は(🔬)くや(📴)し(😁)くてな(📍)ら(😷)な(🚤)い。……(🖤)だが、それはまあいい、(📑)そ(🏨)れは(🈵)百(🐁)歩(bù )をゆずってあき(🚄)らめる(🚛)としても、ここに(💍)ど(👣)うしても私にあき(❇)らめの(😥)つかないこ(😱)とが一(yī )つある。そ(📞)れは、(🧀)愛情(qíng )で打たれた板木(🗣)の音では寝(qǐn )床を(🧝)はなれようと(🤒)し(🧒)なかった(🏷)君らが、怒(🕜)りで(🤵)打たれた板(🏟)木の音で(✳)は、わけなくは(🚕)ね起き(⭐)たとい(🚯)うこと(😎)だ。その(📿)点で、君ら(🌯)は(🥛)精神(shén )的(📲)にはま(🏵)だ奴隷ど(🥜)れいの域を一歩(bù )も脱(㊗)だっしてい(🌐)ないとい(🏫)うこ(🥟)とを証明して(🚦)いる。いや、(🎠)それどころか、君(💺)らはよ(🕵)りい(🥊)っそうみじめな奴隷(🥝)(lì )になる(🚻)ことを(🤡)希望(wàng )して(⛴)い(🎪)るとさえ私(♉)には思(👓)(sī )える。これ(📰)はほんとうに(👢)なさ(⬜)け(📫)ないことだ。私は、(❓)む(🍧)ろん、こう言(⚪)った(😂)から(🛶)と(🎉)いって、怒(😕)りに対し(📶)ては怒りをもって立(💁)ち向か(🐷)え、と君らにす(🚠)すめて(👊)いるのではない。ただ私は、愛情に(🌚)対(🍙)しては、つけ(🏯)あがり、怒り(📍)に(🚩)対(duì )しては(🌁)、ただちに膝ひざ(🔖)を屈く(🐒)っするよう(🈺)な君らの奴(nú )隷(lì )根(🏞)(gēn )性こんじょ(🍿)うが、なさけなくて、じ(🍘)っと(🍐)し(🐚)て(🤳)はいられない気持ちが(🧝)す(🚟)るの(🧑)だ――」
七 最初の日(rì )曜(🦋)日(🚙)
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