「仲弓(🎺)も(🍥)この(🐟)ごろは(⛩)仁者(🙁)の列にはいったか知らないが、(🔽)残(👾)念(🏄)(niàn )なこと(🏡)には弁舌の才(🔵)がない(🐿)。」
と、孔(🔫)(kǒng )子は急に居ずまいを正し(🐔)て(😣)、射る(🔠)ように楽(lè )長の顔(🦒)を見(😓)つめなが(🥞)ら、(⌛)
「うむ(🗳)。で、お前(🏈)(qiá(🔙)n )は(🎹)どう(㊗)あ(🔱)りたいと思(sī )うのじ(📠)ゃ(🥤)。」
「(🦖)如何にも、それ(🐥)は知者(zhě )とは云えませぬ。」
5 子(🕘)曰く、父母(🎅)の年(nián )は知らざるべからざるな(📖)り。一(🍻)は則(zé(🔥) )ち以(yǐ )て喜び(🆒)、一は則ち以て懼(jù )ると。(里(⏮)仁篇(😨)(piān ))
その場はそれ(😩)で済んだ。し(📖)かし仲弓に対する蔭口(kǒ(🌗)u )はやはり絶(🏂)え(👈)なかった。いうことがなくなると、結局彼の身(👳)分がどう(🔦)の、父の素行(👆)がどうのという話(🌚)(huà )に(🐘)なって行った。む(🏔)ろん、そ(💮)んな(⛏)話は、今に始まったことではなかった。実(🆘)をいうと、孔(🐺)子(☝)が仲弓を特(tè )に称揚し(🌬)出した(💪)のも、(🔪)そ(🏩)の人(🌰)物(wù )が(🏭)実(🆎)際(😾)(jì )優れて(🎖)いたからでは(👻)あったが(🌏)、何(hé )と(👣)かして(📓)門(🚗)人たちに彼(🔦)の真(🔍)価を知らせ、彼の身(shē(👚)n )分(🤐)(fèn )や父に関する噂を話題にさせないようにしたいため(🎧)であった。ところが、(🚦)結果はか(🚄)えって反対の(🌽)方に向い(📚)て(🎻)行っ(📂)た(🏫)。孔子が彼を讃め(🏁)れ(🧦)ば讃め(🛒)るほど、彼の身分の賎しいこ(🐆)と(🤺)や(🍶)、彼(bǐ )の父(🔼)の悪行が門(mén )人たちの蔭(yīn )口の種になるのだった。
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