佐久さくあたりでは、ほかの地方ともちがって、夕(🍣)(xī )方(fā(🍓)ng )のあ(🌞)いさ(🕒)つに「(⭐)こんばん(😤)は」とは言(yán )いません。「おつか(🚝)れ(🍀)」と言(🛬)(yá(🆒)n )います。日(rì )暮れが(🌥)たの道(🕓)で行き会(huì )う人ご(🔖)とに聞くものはそのあいさ(😬)つです。町(📈)(dīng )で働いた(🖼)人はそれを(⛱)言ってたがい(🚉)に(🕋)一日のつかれを(🛂)ね(🍂)ぎら(😉)い、野で働いたものは(🦈)そ(🐌)れを言(🤮)ってたがいに鍬(🏿)(qiāo )くわを(🕐)肩(🚆)(jiān )にしなが(🎞)ら帰って行(há(🧡)ng )きます(🎞)。冬が長け(🆔)れば長い(🚣)だ(🍘)け(🈯)、春から(🎗)秋へかけては(🤦)活動の時期ですから、そこか(📇)ら「おつ(📨)かれ」(💘)のような(🥁)佐久(❌)ことばも生ま(🚢)れてきた(😶)のでしょう。こうした土地(🐡)に住(zhù )み慣(guàn )れてみれば、黄(🌲)ば(🌥)んだほお(⛸)ずき(🔧)ちょうちん(🛣)を空(🍩)に掛(guà )けたような名(míng )月ま(♓)でが、「おつか(🔮)れ」と(🚖)言(🌊)って、遠い森(sēn )の上へ登(dēng )って(😘)行くように見えま(😉)すよ。
わらび(💛)はこの話を(🤞)聞い(🎧)ていまし(💢)たが、やがてこう答えまし(👡)た。それは草(cǎo )木と生まれまして、新(💤)し(🚼)い生命を願(✨)わないものはありません(🦇)。ただお前さんには土(🕝)(tǔ )を割って出(chū )て行く剣(jiàn )先のような親ゆずりの(🆗)力(lì )がある(🔳)。わたしに(🔍)は(🦃)そんな親(qīn )ゆずりの(🈹)とがったもの(🦎)が(🖥)ない(🗽)。ですから、背(🔎)(bèi )を曲げたあかごのようにして出(chū )て行か(🥙)ないこ(✌)とには、土(🥄)(tǔ )を持(🚯)(chí )ち上(shà(🧗)ng )げることが(🕵)で(📬)きませ(🕑)ん。あ(💗)る(🌞)ものはすく(🚦)す(🍢)くとひ(👕)と息に延び、あ(🙁)るも(👪)のは頭をたれながらゆっ(🏦)くりと延びます。しかし、(💹)そ(🔡)れは(🏹)同じ(🤐)ことですよ(🚄)、と。
佐久さくあ(💘)たりでは、ほか(👗)の(🏗)地方ともちがっ(🎸)て(📎)、(🏚)夕方のあいさ(🎄)つ(🦖)に「こんばんは」と(🔋)は言い(💐)ま(🆒)せん。「おつかれ(🔹)」と(😬)言(🌜)(yán )い(🐑)ます。日暮(🐟)(mù )れ(🤶)がた(🏪)の道で行(háng )き会(huì )う人(⏺)ごとに(😔)聞く(🌞)ものは(👏)そのあいさつです。町で(🤪)働い(🚂)た人(🌟)(rén )はそれ(☕)を(🕎)言ってたがいに一日のつかれを(📳)ねぎらい、野(👼)で(⛅)働い(🔏)たもの(👹)はそれを言(yán )ってたがいに鍬く(🚋)わを(🐺)肩にしな(🦁)がら帰(guī )って行(háng )きます。冬が長ければ長い(🔼)だけ(⛩)、春(chūn )から秋(qiū )へか(👽)け(🛫)ては活動(🍙)の時期(qī )です(🥓)から、そこから「お(🏃)つか(👣)れ」の(📍)ような佐(zuǒ )久ことばも生まれてきたので(🙂)しょ(🦗)う。こうした土地に住み慣れてみれば、(🉑)黄ばん(♍)だほおずきちょうちんを空(🔈)に掛けたような名月(🎠)ま(🔋)で(🚫)が、「おつかれ」と(🚢)言って(😬)、遠い森(sēn )の(🚅)上へ登(dēng )って(🍖)行くよ(🐿)うに見えますよ。
と声を(🦇)かけて、(🌊)毎(📪)日行(📧)徳方面(mià(📊)n )からおさかなをかついでくる男(🌒)が(🛬)荷(hé )をおろす(💄)のも、その勝手(🎱)(shǒu )口(🆔)でした。
「(🦔)いや、遠(⛑)いとこ(🍍)ろをよくたずねてきてくれました。木像は(🛩)わたしですがき(🍍)ょうはだれにも会(huì )えません。わたしもこんなう(➿)す(➕)ぐらいとこ(🧟)ろにいるものですか(🈳)ら、このお寺(♋)の小僧(🦕)が(🔣)見物(🤶)人を案内して(🌳)来(😇)ては、わたしの鼻の(📀)先へろうそく(🏚)の火を(🗺)突きつけるので、だいじな鼻を焦が(💛)して(🌫)しまった。あの小(🥌)僧も気が(🆎)きかない。もう(⛎)すこ(😻)しでわたしは(🚘)大(dà )やけどをす(🔇)るところでし(🚼)たよ。これで(🈷)も(🌝)わたしは人間らしいも(♈)のの(❗)尊(🐖)いところを持(chí )ってい(🖌)るつもり(🚜)で(🔯)す。見(🧡)に来(🎽)てくださる(🤞)な(🤠)ら、(♊)そういうものを見ていた(🐹)だき(♐)た(⤵)い。あんまり見世物扱いにされたくはありません(🚦)。」
「自分も、七十の年にな(🍴)って、また世に出ましたよ。」
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