○ こういう言(🤵)葉の深(👝)刻(🗜)(kè )さ(✡)がわからないと、論語の妙(🤡)味は(👗)わからない。
先師は、温(wēn )かで(🔚)、し(⛑)か(💀)も(😙)きびしい方で(🍕)あった。威厳(yán )があっ(✡)て、しか(♿)も(🖼)お(🧔)そ(🌻)ろ(🐳)しく(🐻)ない(🍭)方であった。う(🚑)やうやしく(🏥)て、しか(🦂)も安(👬)らかな(🕞)方で(🌧)あった。
「道を行(háng )おう(🏯)とする君(🚁)は大器(🏪)で強靭(🕊)な(🕷)意(yì )志の持主でなければ(🧚)なら(🎏)ない。任(rè(📪)n )務(😟)が重大(🌘)でしか(🍉)も前途(🥡)遼(liáo )遠だからだ。仁(rén )を(🕎)もって自(zì )分の(🃏)任務(🥖)(wù )とする、何と重い(♓)ではないか。死にいたるま(🤾)でそ(🐌)の任(rèn )務(wù )は(🔜)つづく、何と遠(🍠)いではない(🖼)か。」
民謡にこういうのがあ(🐛)る。
一(yī )四(sì )(二(💺)一九)(🐊)
「そういう祷(🎂)り(🏒)なら、私はもう久し(👮)い間祷っている(📣)のだ。」
三(🐅)〇(一七(qī )七)
(🤨)先師(🤺)は、(😐)喪服を着た人や、衣(🎒)(yī )冠束帯(🎭)をした人や、盲人に出会われると、相(xià(⏭)ng )手(💄)がご自分より年(nián )少者のものであ(🍵)っ(👠)ても、必ず起って道(🗼)を(🤐)ゆ(🥙)ずら(〽)れ、ご自分(fèn )がそ(🔁)の人(👗)たちの前を通られる時には、(😳)必(👸)ず足(zú(👃) )を早(🍛)められた。
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