日本《長瀬 広臣 av》2行目ライン
長瀬 広臣 avあらすじ
まづ、そして、根本的(de )なこと(⛱)が決(jué(🕎) )められた。そ(🌘)れからそれをどう(🖼)いふ風にしてやるか、といふことが問題になつた。それは(✒)、二、三(sān )日に(🏎)、地主の(👓)差(chà )配が例年の通り※(「(🧡)廴＋囘(huí )」、第(🤵)4水準2-12-11)つ(🕐)てく(🌩)ることになつてゐ(🛃)る(🈚)ので、そ(⏳)れに、事情(🚖)を説明し、(🔓)すぐ地(dì )主に交渉を(⛅)始め(🚽)ることになつた。この時(shí )、(🔮)その(🕣)色(🎉)々(🐫)な交渉の(🍜)間(⛲)小作の米をどうする(📪)のか、と云ひ(🧐)出(⏲)す(💡)の(😇)があつた。それが又相(xiàng )當(dāng )大きなことなので、中々(🌥)意(🐭)見(jiàn )が一(🚃)(yī(💙) )致しなかつ(🌉)た。又百姓に(🐲)は、(🍱)そ(😡)れを最後迄の見(📗)通(👏)しをつけ(🚟)た上で(⛄)、確(🦈)實な―(🤰)―手落ちの(📃)ない成算(suàn )でやつて(🏤)行ける(🈚)ことが出來な(💾)かつた。この所、(🌒)先(xiān )生の意(🌎)見をきいた。校長先生は(📂)、まづ、町にゐる(💿)商賣人に自分達所(🌙)有の畑物(wù(⚾) )を全(😠)部賣(🛄)つてしまひ、その(⏹)背水の陣で、地(🛂)主に(🎧)當る(🛸)ことにしたら(🕝)いゝ、といふことを云(yún )つた。それには二つの(🥨)條件を(🌻)つけた。第一(yī )は最初の(🧑)地主への(📊)交(🔥)(jiāo )渉が不調(diào )に終つた(🤶)ら、(🌩)第(dì )二(èr )は地(dì )主(🥇)(zhǔ )が(🎒)そ(🚎)の結(🐼)果(guǒ(📮) )、(🎞)作物(wù )を無(wú )理(💒)に押(yā )へると(🥈)いふや(🏻)うな(🍧)樣子が分つたら、といふのがそれだつた(🏮)。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし、(🍀)又そのために、結束が破れるおそれ(🎤)もあつた。先生はかういふ點を防(fáng )ぐ(🧦)ため(💯)に(🧖)もこの方(fāng )法(fǎ )は重(chó(⚓)ng )大で(🕴)あると(🥀)云つ(🤭)た。かういふ事(📤)は百姓(xìng )に(🎍)はかなり(〰)思ひきつ(🗡)たこと(🤬)だ(🚃)つたけれ(😥)ども、それ(🙌)が(👵)當り前(👭)の(😔)ことのや(🍚)うに思は(🌇)れ(🗃)る程(chéng )皆せツぱつまつ(🧡)てゐた。
「(🚷)可(💭)哀さうに！ 産(chǎ(🈯)n )婆(pó(💹) )さ(🚒)見せる金も(🗑)無え(💙)べし、それ(🤢)に、こツ恥かしくて(⏬)見せもされねえべ(🍈)しよ。――(😽)お(✝)芳の弟おんじ云つてた(🎴)けど、毎(🆓)日(⛷)札幌さ手紙ば出(🈶)し(🎊)てるどよ。んか(✏)ら、あ(🕣)の郵(yóu )便持ちがくる頃に、(🈷)いつ(👿)で(🐨)も入(rù )口(kǒu )さ(🍝)立つて(🗂)待つてるんだけ(⏸)ど、一度だつて(📿)、返事來たご(🙍)と無(wú(🏓) )え(🧝)てたぞ。」
見る(🌕)と(😷)、涯(🕌)(yá )もなく廣がつ(🕛)てゐる(⬜)たゞ雪ばか(🙏)りの廣野(yě(👃) )を(🔨)、何臺もの馬(😯)橇(qiā(🚖)o )が(👴)まがりくねつてつい(🏙)て(🐽)ゐ(😩)る道を、勢ひよ(🦕)く走つて行(🦔)く一列(🦍)が見(✌)(jiàn )えた。遠く(🚸)か(🏢)ら、(🎛)そ(🥍)の橇の(🌚)調(diào )子(💽)のいゝ鈴の音(🈳)(yīn )が聞(wén )えてきた。時(😰)(shí )々、(🥠)雪(✔)煙(😜)が、(😍)パツ／(📠)＼と上つた。後の(🔃)方の馬(⚽)橇(😰)(qiāo )で先頭のが見え(🏀)な(🍨)くなつたかと思ふと、(☔)道が(🌂)逆に曲つてゐる(🥁)處に(🏙)くると、そ(⚓)の先(👀)頭(tóu )の方が玩具のやうに小(🌡)(xiǎo )さく見(jiàn )えた(🌚)り(🌑)した。一(yī )列はその度毎(měi )に(🏪)まるで、の(👃)びたり、ちゞんだりくねつたり、する(🤓)黒(🌴)い(💼)糸筋のやうに見(jiàn )えた。そ(🐨)れが雪の(🥧)平(🚕)(píng )野(⭐)だけに、はつ(🛑)きり目についた。そし(👌)てリ(🚽)ン(🚛)／＼といふ鈴の音が(🍏)、遠くに(🎨)聞えたり、急(🥗)に近くに聞えたり(💏)し(🛸)た。母親は、氣で(🏮)も呑まれ(🖍)た人(rén )のやうに、じつと立(lì )つて、そ(👑)れを見(❇)てゐた。フト(🏰)、自分に歸(🚱)ると、「(🐱)なんまんだ／(🕔)＼／＼。」と(✴)云つた。
やがて、馬車が一(yī )齊に動き(🕓)出(chū(🔌) )し(🕚)た。鈴(líng )の音(yīn )が(🌿)、空氣でもそのまゝ凍えるやう(🧗)な寒い空に、朗(⏰)かに、しか(🐞)しそれ(🚭)だ(🔩)けブルツとす(🍁)るほど寒(há(📇)n )さうに(🌩)ひゞきわ(🔪)たつ(🏛)た。それに百(🙂)姓(xìng )の馬をしかる聲や、革(👨)でぴし(♑)り／＼(👻)打つ音や、(💌)馬(🎧)のいなゝきなどが、何(🥃)(hé )か物々(🔄)しい、生(shēng )々した、大きな(🛒)事(😧)が今起ら(📮)うとしてゐるやうに聞え(🌡)て(🎮)き(🚠)た(🏾)。
その朝、まだ薄(bá(🥛)o )暗いうちに(🔪)、(⚡)村の百姓は（川向ひ(🐴)の百(bǎi )姓も）馬橇に雜(zá(👜) )穀(yù(👐) )類(lèi )を積(🎢)ん(🏋)だ。
それ(🍙)は、このこ(🕙)とが決つてから、毎日(❌)のやうに、何か(📹)の拍子(zǐ )に(✖)母親(qīn )が(🐽)云(🉐)(yún )ふことだ(🐖)つ(🕍)た(👒)。何邊云(💼)つ(🧞)ても、母親は又新しいことか何かのやうに、云(yún )つた。「地(💗)(dì )主樣に手(shǒu )向(🥤)ふ(📢)な(🚸)ん(🥈)て、そつたら(🥚)恐(♒)ろし(😞)い(⬛)ことしたつて、(⛅)碌(lù )な(🧀)ことねえ。」
源(🍴)吉は年寄(😩)つた母親の後姿を見てゐ(💯)た。白髮(😁)の交つてゐるゴミの一(⛓)杯くつついて(⚪)ゐるモシ(🍎)ヤ／＼した髮の下か(🤐)ら、皮(🎡)だけ(👦)たるん(🥈)だ(👧)、生氣な(🌚)い首筋(💉)が見え(🅿)た。肩(⬇)がすつ(🏰)かり前こゞみに(🐃)なつて、腰もま(🔧)が(💃)つてゐた。帶の代りにヒモをしめて(🔽)ゐた。身體全(quán )體がま(🛡)るで(🥫)握り拳(quán )位(🧑)にし(✍)か見(🌃)えな(🤕)かつた。源吉(🥓)は今更(gè(🌰)ng )、氣(qì )付い(🎻)たやうに(🦊)、「(🛩)年寄つ(⬛)た(🥠)なア！」さう、思つ(🐇)た。
源吉は馬を橇に(🍌)つけ(⛑)て、す(❔)つかり用意が出來ると、皆(jiē )が來る(👱)迄(🏘)、家のなかに入(rù )つた。母(mǔ )親は、縁ふちのたゞれた赤い眼を手の(🌨)甲(jiǎ(🗞) )で(🐐)ぬぐひな(🔓)がら、臺所で、(🕘)朝飯(fàn )のあと片付をしてゐた。由(✒)は、爐(lú )邊に(👂)兩足を(😦)立(🈹)てゝ、(🚔)開(🗣)いてゐる戸口か(🔌)ら外を見てゐた。
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