す(🕹)ると陽貨は(🔦)、(🗻)ここぞとばかり、三の矢を放った。
((🚔)そうだ(😲)、あの眼だ!)
彼が(🌟)孔子を送り(🚱)届(📸)けたあと、(🦕)すぐその(🌕)足で(😹)孟懿子を訪ねたのは(📢)いう(🤔)までも(🕋)ない。そして、もし孟(🎥)(mè(🏛)ng )懿(💍)子(🐟)が、自己の権勢を誇示(📛)するためで(🍜)なく、(〽)真に死(sǐ )者の霊に奉(🗞)仕した(🔫)い一(🔩)心か(🤪)ら(🔀)、祭(jì )典を(🐐)行おうとしていたの(⛺)だったら(⏯)、樊(fá(🚫)n )遅(chí(👂) )の(🧠)この(🌲)訪(🏯)問(wèn )は、彼に(😅)とって、(💂)す(🛏)ば(🖋)らしい意(yì )義(🍿)をもつことになっ(🎿)たに相違ない(💇)。しかし、そのことについ(🈯)ては、記録はわれわ(📯)れ(🛂)に何事(shì )も告げて(👂)はいない。
楽(lè )長は、雲を隔てて日(🍠)を仰ぐような感(🕶)じで(⛏)、孔子の音楽論(lùn )を聴いて(✔)いた。しかし(🤰)、孔子の最後の言(yán )葉(yè )が(🌻)彼の耳(🐓)にはいった時(Ⓜ)、彼の胸は急(jí )にうずき出(chū )した。そし(♑)て孔子に(👖)「邪(xié )心があ(🎎)る」と(😐)云(🍉)われても仕方が(📗)な(📠)い、と(🖋)思った。
「全く珍(🍱)ら(⛪)しい牛じ(🅾)ゃ。しかし血統(tǒ(😪)ng )が悪くては(✝)物にな(✋)るまい。」
ところが孔子は、あとで他の門人(ré(🐓)n )たちに仲(zhòng )弓(🦄)の言を伝え(📔)て、(📁)しきりに(🤴)彼(bǐ )をほめ(🐎)た。そし(🥣)て再びいった(🥘)。
(🔕)門人(🍲)(rén )たちが、孔子(zǐ(🖋) )の(🍩)こうした教訓(🚃)によ(🌩)っ(🏵)て、ま(🥒)じ(🏄)めに自(zì )己を反(🍟)省(🕵)す(✳)る(🦔)機縁を掴み得たかは、まだ疑(✏)問(🥨)(wèn )で(🚔)あった。しかし、それ以(yǐ(😫) )来(🐫)、(🎙)仲(⏫)弓(gōng )の身分や、彼(bǐ(🥢) )の父の素(👹)行が、(🐁)彼等の話(🍥)題にのぼらなくなったこ(🏭)と(🏸)だ(🕖)けは(🌘)た(🌚)しかである。尤(yóu )も、この(👽)事(🐷)は、仲(🚊)(zhò(🦒)ng )弓自身にとっては、(🖲)どうでもいい事(shì )で(🦃)あった(🕳)。彼はただ自らを(🔷)戒(🏳)(jiè )慎するこ(🚂)とによって、(🌳)孔(kǒng )子の知遇(🍵)(yù )に応こたえれば(🥊)よかった(🐎)のだ(⭐)から。
彼のため(📞)に(👩)多分用(⏬)(yòng )意されていたであろう(🚭)午飯を、彼(💓)の帰ったあと、陽貨がどん(💫)な顔(🎏)をして、どう(🛄)仕末したかは、孔子自(❤)身(shēn )の関(📯)するところではなかっ(📍)たの(⌚)である。
と、孔子は(⛵)急に居ずまい(😌)を正して、射(shè )るように楽長の顔を見(💗)つめ(🏸)ながら、
門人たちは顔(yá )を見合(🤮)せた。犠牲に(👼)す(🌅)るには、毛色が赤くて角(😍)が立派でさえあ(🏏)れば(🚢)、それでいいとされ(♏)てい(🏌)る。こ(🔅)れまで牛の血統が問(wèn )題(🥄)にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔(🔁)子がそんなこ(🎌)とを云(🚣)い出したも(🔚)のだろ(🌿)う、(👲)と彼等は不(bú )思議(🏢)(yì )に思っ(🖍)た(🚯)。
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