一(🎚)(二〇六)
「(🆔)麻の冠(🍳)(guàn )か(😙)んむりを(😤)かぶるのが(🍨)古礼(lǐ(🆓) )だが、(💵)今では絹(📣)糸(🕉)の冠(🏅)を(🍃)か(🤦)ぶる風習になった(😥)。これ(🙎)は節約のためだ。私はみんな(🥢)のやり方に従おう(👉)。臣下は堂下(xià )で君(🕖)主を(⏯)拝(📍)するのが古(gǔ )礼だが、今では堂上(shàng )で拝す(👈)る(🚄)風習に(👐)なった。これは臣下(xià )の増(🔗)長(zhǎng )だ。私は、みん(🏚)なのやり(🎄)方とはち(🏗)が(🚂)うが、や(🗼)はり(🍗)堂下で(🕶)拝(⬅)(bài )することにしよう。」
ひらりひら(🈸)りと
一(🕤)(二(èr )〇六(🤪))
三(sā(😦)n )四(sì(🛐) )(一(🚙)八一(yī ))(🥔)
○ 孔(🚍)子が昭公は礼を知つている(🤹)と答(dá )え(🍂)た(🕓)のは、(🔼)自分(fèn )の国の君主(🚚)のことを他国の役人(rén )の前(🤬)で(🌥)そしるのが(😱)非礼であ(🚓)り、且つ忍びなか(📵)つたか(🌍)ら(🦑)であろ(🥟)う(🍀)。しかし、(👺)事実を指摘され(🎯)ると、そ(🐘)れを否定もせず、(♐)また自己辯護(🔀)もせず(🤦)、すべてを自分の不(bú )明に帰した。そ(🚕)こに孔子の面目が(🐳)あつ(🧗)たの(🍜)である。
「文王(wá(🔘)ng )がなくなられた(🕤)後、(😺)文(🐈)と(🏝)い(🥞)う言(😱)葉(🎸)の内(🐳)容(🙂)をな(🚪)す(📇)古聖(🌪)の道は、天意に(🏍)よってこの私(sī )に継(jì(🍶) )承(😭)されているではないか。もしその(♓)文(wén )をほろぼそう(🚠)とするのが天(tiān )意であるな(🖼)ら(🔗)ば、何(🖼)で、後の世に生(shēng )れたこの私に(🤧)、文(🎪)に(💎)親しむ機会が与(⏲)(yǔ )えられよう。文をほろぼすまいという(🔢)のが天意(🤣)であるかぎり、匡の(❣)人たちが、い(🥇)ったい私に対(duì )して何が出来ると(🏜)いうのだ。」
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