「僕もそう思って、わ(🛍)ざわ(♊)ざ廊下(🛀)に出て見(🍪)たんですが、当番は(📽)大(🔩)河君だったんです。」
そ(🌗)れから、朝倉先生(🖊)は、(👥)何かおか(🚕)しそうに(😣)ひ(🦖)とりで笑(🚼)っ(🍖)ていたが、
「(🥔)君らの(🦓)そうした非良(🖍)心(💧)的な態(tài )度(dù(🥫) )は、君(💣)ら(🚫)自(🥔)(zì )身(shēn )をますま(💏)す非良(👸)心的にするばかりではない(🐌)。それがある限(🚒)度をこすと、ついには、愛情と(㊗)忍耐に(💁)ん(🚟)たいと(🌂)をもって、君(🐞)らの良心(xīn )を力づけようと努力している人の心ま(🕉)でをきずつ(🐒)け、その愛情と(💢)忍(rěn )耐と(🕶)を、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代え(⏪)てしまうものだ。現に君(jun1 )らは(🏫)、今朝の(💠)板(🤐)木(mù )の音(🅿)の(⛸)調子が(🏘)途中(🚈)とちゅうから変わったことで、(📎)それがわかっただ(🕍)ろうと思う(🈚)。あの、おだやかで(🍒)辛抱づよかった板木の音が、(👆)お(🛫)しまい(🤥)になって、(🎓)急に怒(🍌)りだ(🚋)した(🏩)としか思え(🏟)ないような乱調子(zǐ )になった(📪)が、あれ(🗄)は、(🎫)君らのあまり(🖌)にも非良心的な態(🧚)度が、板木をうつ人(📙)の心をきずつけた証拠し(💙)ょうこ(📕)なの(🕚)だ。……むろ(🍯)ん、(😿)私(sī(👥) )は、愛(🥫)情も忍耐心も失(shī )った(🌐)、ああした乱暴な(➗)打(🕔)(dǎ )ちかたを(🏃)是認(rèn )ぜにん(🤝)はしていない(🗂)。また、それをやむを得な(👟)いことだとして弁(👾)護しよう(🌤)とも思(sī )って(⬆)いない。怒りや短(duǎn )気は、友愛(💭)塾(🤰)(shú )の精神と(🍒)は根本的(🐖)に相(📙)い(📪)れないも(🆚)のなのだから、どんな(🔀)事(😭)情のもとでも、ああした(🕴)打ち(🚥)か(🎃)たは(🔥)、二(è(👀)r )度(🚹)と(☕)くりかえされてはならないことなのだ。も(🛅)し今(📆)(jīn )朝の(🐌)板木当(dāng )番が(🎀)、ついに業ごうをにや(⏰)して(🎆)あ(👏)んな打ち(🚮)か(🎀)たをし(😮)たとすると、(♿)私はその人の(📥)ために、まことに残念なこと(🚛)だ(📦)と思っている。しか(😗)し、いっ(🗻)そ(👺)うわるい(🛋)のは、ああした打ちかたを余儀(yí(🌐) )よぎなくさ(🎱)せた君(🈶)らの(😊)態度(dù )だ(🐨)。君らさえもう少し良心的であってくれた(🚃)ら(💣)、(🍶)板木を打った人も、(➖)ああしたあ(🐸)やまちを犯(fà(🕔)n )おかさないです(🛸)んだのだろう(🔕)と思う(🏏)と(🔀)、それ(🧢)が私(sī )はくやしくてな(🆔)らない。……だが(🌛)、それはまあ(📱)い(🐜)い、それは百歩をゆず(🍨)ってあきら(⌛)めるとしても、ここにどう(🍕)しても私にあき(🔏)ら(🥜)めのつか(🗽)ないこ(🙋)とが一つある。それは、愛(🛤)情(🍫)で打たれた板木(mù(📌) )の音では(🌄)寝床をはなれようとしなかった君らが、怒(🎬)りで打たれた板木の音で(🚄)は(🤸)、わけなくはね起きた(🛏)と(📋)いうことだ。その点で、君らは精(😡)(jīng )神的には(🥩)ま(🍄)だ奴(🍇)隷(🔆)どれ(💩)いの域を一歩も(🌇)脱(tuō )だ(🏍)っ(🍄)していないと(⤴)い(😘)うことを(🥄)証(zhèng )明している。いや、それどころか、君らは(🐿)よりい(🕔)っそ(🐑)うみ(🐤)じめな奴隷になるこ(💐)とを(👁)希望してい(🐛)るとさえ私には思(🏸)(sī )える。こ(📚)れはほんと(🏗)うになさけないことだ。私は、むろん(📛)、こう言(yán )ったからとい(🦄)って、怒(nù )りに対(🔵)し(🎿)ては怒りをもって立(🐎)ち向かえ、(💊)と君らにす(🎡)すめているのではな(✋)い。ただ私は、愛情に(🌇)対しては(🐿)、つけ(🥅)あがり、(🥗)怒りに対して(🕘)は(🧀)、(🃏)ただ(🌸)ちに膝(😃)ひざ(🈳)を(📷)屈(qū(🌩) )くっす(🚽)るよう(♐)な君ら(🎻)の奴隷根性(xìng )こん(🛫)じょ(🐍)うが、な(🤽)さけな(🧢)くて、じっ(⛵)とし(➿)てはいられない気(qì )持ち(🈷)が(🤗)するの(⛅)だ――(🅱)」(🏫)
(🕠)とあった。
消燈(dē(🎛)ng )ま(🙅)で、これ(🔼)といっ(🔍)て(🥞)とり(🔀)たてていうほどの(🙃)変わったこと(⛰)もなか(💱)った。しかし、大河無(wú(🐃) )門(⛴)が(🐽)、かれ自身の希望に反して、(🏽)あま(🤮)り(💊)にも早くそ(🕛)の存在を認(🐔)めら(🎣)れ、みん(🅱)なの注目の(♌)的(de )に(🏙)なったということは(🧣)、この塾にとっ(🌌)て、よかれあ(🤢)しかれ(🗂)、決し(🌴)て小(👎)さなで(🤧)きごとではなかったと(🔬)いえる(🍄)であ(🏒)ろ(🕤)う(🆎)。
「べつ(🚭)にこ(🍡)れと申(shēn )す心得(dé )も(🚀)ござい(💶)ま(🥠)せん。た(🥚)だ定めに従(🤳)(cóng )いまし(🆓)てつきましただけで……」
「(🥄)ええ、結局は一(yī )人(🍑)(rén )一人の問題じゃないで(🔒)しょうか。」
次(📲)郎は(⏹)、その中の(🍮)「ぼくのほ(🍍)う(🚸)はたぶ(🍟)ん(🐮)変(❇)更はあるまい(💥)と思う(🥌)が(💸)」という文句が気になった。もし恭一だけの考えで(🌽)日取(🏏)り(🏘)が(🥍)きめ(🎆)られるもの(🤞)だったら、そんなあいま(🚀)い(🍖)な言いか(🔠)たを(📲)するわけがない。これ(〰)はだ(💢)れかほ(🏛)かの人(ré(📅)n )の都(🦎)合を念頭に(🔲)おいてのことらしい(😸)、もし(💺)そうだと(🍍)すると(❇)、それは(🤥)道江みち(🕝)えの着京(jī(🥨)ng )の日取(qǔ(📈) )りにちが(⬆)いないのだ(🍺)。
食(shí )後(🍳)には、み(📑)んな卓(🚼)についたまま、雑談(🆖)的に感(gǎn )想を(🥀)述(shù )べあったりする時間(🏬)が設けられ(🤐)ていた。次(cì )郎(🕧)は、その時間が来る(💆)のを待ちかねていたように立(🎈)ちあがった。そして、みんなに今(jīn )朝の起床の板木のいきさつを(🖨)話(huà )し、最(zuì )後につけ(✝)加えた。
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