(🐹)仙台(🏕)の(🎯)ような都会(🔦)で(⏩)す(📕)らこのと(🎟)おり(🕢)ですから、(😛)まし(✈)て(📄)荒浜(👔)あらはまのあ(🚼)た(⚪)りに住(zhù )む人たちの言葉には土地のなまりも(🐆)濃い。ある年、あの漁(🎞)村(👲)に(💮)悪い病(🐔)(bì(🛂)ng )がはやって(🧤)、それを調(🍉)べる(🕟)ため(💻)に内務(📋)(wù )省から(❣)役(yì(🗽) )人や医者の出(💿)張したことがあるそうです(🈚)。と(🔽)こ(📞)ろが、荒浜の漁師たち(🍘)の言(🌂)うことは(🌿)、それらの役人(🗃)や医(🚪)者はお(🎷)ろか、仙台(🎹)(tá(😒)i )から(🍷)付い(📓)て行っ(🏦)た人(🛢)にす(🗄)らよく聞(wén )き(🚝)取れなかったそ(😞)うです。
(🔚)布(bù )施ふせさ(📭)んはそれをよく(🍃)覚(👔)え(🖋)て(💁)いて、ある(🚝)日(😾)わ(🆕)たしに(🎌)歌(🏓)って(🕛)みせてく(🕵)れました(🎶)。ど(😱)うして(📭)布(🌚)施さんの(🐓)口(kǒu )からそんな古い歌(🥝)の(🔛)節が出てきたかと言(yá(⚓)n )いま(⏫)すに、(🆓)君(jun1 )の家がらはこの地方の郷士と(🗺)して(📦)代々仙台侯に仕(shì )えてきた歴史(🔒)があるからで(🍯)した。あの「さんさしぐれ」の歌は(🐤)、甲(Ⓜ)高い女(🗃)(nǚ )の声よ(👴)り(⛽)も、むしろ低いところを(😃)歌える男(ná(🤡)n )の(💀)声に適(⌚)(shì )していて、ゆっくり歌うべき(🏃)ものだそうです(🚺)。あれをわ(🍶)たしに歌って聞(wén )かせる間、しばらく布施さ(🚬)んは「時」とい(❌)う(💱)も(🌧)のも忘れているようでした。い(😓)かにもゆったりと迫らないでしかも深く聞(🐆)え(🗨)る(❓)古風な(🦉)歌に(💮)耳(♎)を傾けています(😬)と(⛔)、(💝)その抑揚のあ(💡)る節の(📛)一(yī(📻) )つ一つ(🧛)が実(🛍)(shí(😀) )に長くつづいて行きました(🏐)。切れたかと(🚁)思(➿)うと(🤚)、まだ続(🎪)い(👄)てい(🙏)るようなものでした。
七 秋を迎え(😺)て
わたしは横(♑)浜のある橋のた(😩)も(🤪)とからこ(🎫)の船に(🗾)乗り(🔀)まし(💳)たが、ちょうどお天気都(dōu )合(hé(👰) )はよし、沖に出てか(🔝)らは一ぱい(🗒)に張った帆(📉)の力で近海(hǎi )を渡るのです(🌬)から、まるで青畳の上(😑)をすべって行くようで(㊗)した。おてんとう(🧦)さまが高く(🍐)なりますと、(🏠)船では昼(🌏)(zhòu )飯を(🕸)出してく(🌨)れます。それは船(📘)頭がたいたこわいごはん(👆)と、たくあんのお(🚪)こうこぎりです。帆(♑)柱(zhù(🥗) )のわ(🚢)き(😶)で潮風(fēng )に吹か(🔊)れながら食べて(🍤)みますと、そんな昼飯が実(shí )にうまいと(🦇)思いまし(🥦)た(🕍)。
そ(🕍)う言って呼(💏)んでくる声(😽)を聞くように(🍁)な(💒)りま(🚲)す(🌁)と、さすがに(⛔)山家やまがもいい陽(📃)気に向かいます。越後路えちごじか(🍟)らの女(🔏)(nǚ(🆑) )の(🌷)わかめ売(🤢)り(💩)の声です。紺がすりの着物(⚫)に、(🌘)手甲(👐)て(🍗)っ(👙)こうをは(🛅)め、(♈)荷(🚇)物をし(🍌)ょった(🥦)行商姿(🏠)の風(👿)俗の女がい(🤠)く組も(🖋)来て、遠(yuǎ(👈)n )く越後(hò(🏵)u )のほう(🔍)でとれ(🏋)た海草を信(📘)濃(nóng )しなのの山の上まで売りに(🏇)来ます。五(🦁)か月もの長い冬を通(tōng )り越したあと(🚧)、ふるい野(yě(🎩) )菜はすでに尽き、新しい野(📳)菜にはまだ早(📬)いという四月(🎅)のころには、わた(🤴)したち(🔙)はこのわかめ売りの(🛒)来(lái )るのを待(dài )ち暮ら(🍪)してい(😒)るようなものです。さんしょの芽(🧘)の青くもえ出す時分になって(🌃)、においの(🍡)いい田楽でんがくなぞをかいで(👂)みる心持(💩)は(🥢)、山(shān )の(✨)上の冬ごもりを(♋)した(✔)もので(🍎)なけれ(👠)ばわ(🏽)かりま(⛷)せん。
「どう(🌔)ぞ(🛍)、また来年もよ(🔅)ろし(🐃)く。」
旧(🍶)暦(💤)(lì )七月十五夜(⌛)には月(🔬)が(💽)ことに明るくこの谷間にさし(🌹)入(rù )りました。姉(🔹)(zǐ )の家(jiā )のも(🗜)のは、甥おいや姪め(🔎)いか(🎐)ら(💚)、年不(🎻)相応に額ぎわのはげた(📪)番頭(tóu )さんま(✍)で奥座敷に集まりまして、あかり(🏩)を遠く置き(💁)、縁(yuán )側(🛏)に(🐙)出て、思(👆)い思(🏐)いの(🔲)夜ばなし(🈹)を持ち寄(🌏)りました。木曾福島(dǎo )もせま(🏪)い(🅾)ところで、わたしが吉(🚟)村よしむら(🏄)のむすこさんを(🎻)連れ(🥎)ながら東京(🕊)(jīng )から来た(💋)と(🍧)言(🛄)(yá(🎶)n )えば、そんな(📦)い(🏛)ささかな人(rén )の(➡)動きまでが、一晩(💥)じゅうに(🏏)町(⬇)へ(🤓)知れ渡っているくらいのところです。ほんとにせきばら(🚊)い一つうっかりできないところだ、そ(🦑)ん(🐒)な話(🖼)の出(🏋)るのも(🕢)その縁(yuán )側でした。姉(zǐ )のもと(🏥)へかよってくる女の髪(🈵)(fā )結(💂)いさ(🔏)んは唖おしな(🚵)がらに(🚼)、そ(👖)れはかしこ(🎾)いも(🏿)の(⛪)で、姉はその人の身ぶ(🐦)り手まねを(🥅)通(🙏)して、町のでき(👛)ごとを手(shǒu )に取(💅)るように知るこ(😹)とができる、(🖌)そんな話も出ました(🥦)っ(🕜)け。
鹿野山は上(👜)(shàng )総(📺)かずさと房(fáng )州の(🍛)両国にまた(🚁)がっている(❔)山です。わた(📥)しの越(yuè )した峠はその山つづきで、峠の上に一軒屋のあ(🖼)るよ(⛏)うなところでした。通る人(📷)もまれでした。わた(🌆)しはそれよ(🦄)り以前に伊賀(🧤)(hè )いがと近(jìn )江お(✳)うみのさ(🕷)みし(🔺)い国(guó )境くに(🚲)ざかい(😗)を歩(🚅)いて越したこともありま(🥊)すが(🌽)、鹿野山の峠(📮)道はもっと(🦃)さ(📶)みしい(📭)ところ(🍓)でした。
よくよくわたしも両(🏡)親には縁の薄(😹)かった(🎯)ほうです。幼(😥)少(🐁)(shǎo )のころに(✊)親たち(🎴)のひ(💋)ざもと(🎤)を離(lí(♍) )れたきり(😺)、父の臨終(zhōng )にはそのまくらもとにもいませ(🔦)んで(♿)し(🥅)た(🗒)し、ずっと後(hòu )に(📅)なって(🚒)母と(🦗)は(✉)二年(😎)ほどいっしょに東(🚖)京で(🥚)暮(🌪)らしてみる月日(🌨)(rì )もありました(✡)が、そのこ(🎶)ろのわ(🌷)たしにはまた母を養(💚)うだ(🛁)けの十分な力もあ(🕠)りませ(🔱)んでした。せめて仙(🐩)台(🍺)へは母(🛌)だ(✏)けでも引き取り、小(xiǎo )さな家(🌁)でも借(🤭)(jiè )り(🐠)て、二人で(🌦)暮(mù )らそうと(✅)思いまして、その日の来るの(👳)を楽しみに(🍓)していたところへ(🌂)、こんな病気の知らせ(👧)です(🔱)。とうとう、わ(🏜)たしは母の死に目に(⌚)も会(🎽)わずじまい(🍵)で(🚹)した(🛩)。
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