し(🚅)かし、孔子の答(🐂)えは、極(🌨)め(🔼)て無(wú(🙋) )造(zào )作(zuò )であった。彼(🎟)は相手(🧑)の言葉(yè )に(🛸)軽くうなず(👣)きながら、
或ひと曰く、雍よ(♉)うや仁(👧)にして佞ねい(⛔)ならずと。子曰く、(🕸)焉いずく(⤴)んぞ佞を用いん。人に(👰)禦あたるに口(kǒu )給(🉑)を(🎂)以てし、しば(🔯)し(🕍)ば人(🏑)に憎(zēng )まる。其の仁な(🦆)るを(👈)知(📵)らず、焉く(🏣)ん(⬆)ぞ佞を(👟)用(🏇)いん(🦂)。
楽長は、(☔)自(zì )分の今(jīn )日の失(shī )敗(❔)に(🍼)ついては一言も言(yá(😷)n )われな(🚫)い(🧒)で(🎪)、まっ(💚)し(🎚)ぐら(👴)にそ(⭕)んな問をかけられたの(⛸)で、かえって返(fǎn )事に(😾)窮(🐖)した。
「そ(🚖)れはそ(🍒)う(🚽)と、仲(zhòng )弓はこのごろどうしてい(⚓)るかね。あれも斑牛(niú )の子(zǐ )で、神(🚭)様のお気に(🔩)召(🚮)さないという噂も(💲)、ちょいちょい(🍝)聞くようじ(🌱)ゃが。……(🚘)」
孟(mè(🕵)ng )孫氏(shì )の家(🛍)廟の祭(⏭)が近まっ(⛵)ていること、そしてそ(👅)の計画の内容がどん(🌨)なも(🥟)の(👨)であるかを、うすう(🏞)す耳(🔣)にしていた孔子(🔳)(zǐ(🧞) )は、懿子の(😥)質(zhì )問(🎎)の底(dǐ(🔤) )意を、すぐ見(🍷)(jià(🌪)n )ぬいて(⚾)しまった。で、(👉)彼は(🕯)ごく簡単に、
「どう致(🐔)しまして。先(🔩)生のお眼は、そ(🚕)れこそいつも湖(🥋)水のよ(🖐)うに澄(chéng )んで(🚉)居ります。」
(📭)だが(🥀)、(🌻)や(🏭)はりわからなかった(🦔)。で、彼(😬)は、孝に関する、あ(🎱)り(🚦)とあ(🔕)らゆる孔(👘)(kǒng )子の教えを、一(yī )とおり胸の中でくりかえ(🐿)して見(jià(🏙)n )た。
「救世(🍗)済民の志を(🖥)抱き、国(🔝)事に尽したい(⛲)と希(👡)望しながら(📭)、いくら機(✉)会(huì(🍩) )が(😇)あっても出(📽)でて仕(🐞)えようとしないのは(➿)、果し(🦅)て知(🕒)者と云(🚥)えまし(🎅)ょ(🚦)うか。」
「考(kǎo )えては見たのか。」
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