四 (🍍)馬(mǎ )市の立つ町
わが(🆎)家(💏)の(🕊)墓(🥎)地は村の裏側にある古い丘(🤭)(qiū )の上で、永昌(🍨)寺えいしょうじというお寺の境内につづいたところ(🙀)にあり(👳)ます。すぎの木立ちの間(🚳)から、浅い谷の向こ(🌘)うに木(😊)(mù )曾らしい(🥨)石をのせた人家の板(🙈)屋根(gēn )、色づいた柿(📋)か(🎫)きのこ(💸)ずえなぞ(🚍)が(🖥)見えるところです。大黒屋だいこく(🖱)やとか、(🕺)八(📚)幡(🖇)(fān )屋やわたやと(🔤)か、その他いろいろな(👠)屋(🚞)号の(✔)ついた家々のこけ(🤸)むし(📵)た(🏾)お墓が(🧟)並(😣)(bìng )んだわ(🗒)きを通って、(🕗)すぎの枯れ葉(yè )の落ち(🍠)ているしめ(🌙)った土をふんで行(😆)くだけで(🈷)も、なんと(👼)なく心の改(gǎ(🔃)i )まってく(🈹)るようなところです。その(🌼)墓地の突きあた(☕)りに(🚝)、ど(🏛)まんじゅ(🐯)うのかたち(🏘)に小高く土を(😭)盛(shèng )りあ(🚠)げ(🤴)、青(🚀)(qīng )々とした(🤫)芝草の色(🌽)もむかしを語り顔なのが(👲)、(✍)父の長(📇)く眠ってい(😉)る場所でした。永昌(🤲)寺(🐤)の本(🤕)堂で母(💟)の葬(zàng )儀をす(🎼)ませたあと、遺(yí(🤥) )骨は(🙋)父の墓のわ(📬)きに(🥙)う(👸)ずめま(📶)したから(📞)、同じかたち(➖)のも(🚻)のが(🐭)二つそこ(🦁)に並(🌛)びました。
両(👜)岸に(♏)は、南(nán )牧みなみまき(🍁)、(🍡)北(⛑)牧きた(🎚)まき(🖥)、(📷)相木(mù )あいきなどの村々が(🖐)ちらばっ(⛅)て(💘)いまし(✅)て、金峯山きんぷさ(🏛)ん、(🆓)国師こくしが岳たけ(🚌)、甲(jiǎ )武信(xìn )こぶ(🐃)し(🦍)が岳(yuè )たけ、三国山みく(👏)にやまの高(gāo )くそびえたかたちを望(🌹)むこともでき、また(🐵)、(🥧)甲州(zhōu )に(❓)ま(🥕)たが(⛔)った八(🎼)やつが(🐙)岳たけ(♏)の山つづきには、赤(🔴)々(🦐)とした大く(🔏)ずれの跡(🔳)を(🆒)なが(🍎)めることもできます。その谷(🛂)の突き当たったところが海(hǎi )の口村(cūn )で(⤵)、千曲川の岸も(🦐)そのへん(🎹)まで行くと(🛋)、いかにも川上らしい。高い山(shān )々(🎍)の間を(🚈)めぐりにめぐって流れ(🐹)る水の(📪)声には、思(🛍)わず、(🤦)耳をそばだてます。山の空気というものが、そ(💯)んなにあたりを深く思わせる(🎭)の(👠)です。
六(liù(📅) ) 上総(zǒng )行(há(🧟)ng )きの船が出るころ
そ(🚎)の(🏛)ころの木曾路はまだ、わたしが初めて上京した時に(🚷)歩いたまま(🌀)の道(dà(🖱)o )でし(🌞)た。行(📲)く先の谷のかげ(😇)に休(xiū )み茶屋(📀)など(🕶)が(⛅)隠れていて、(📒)石(shí )を(🎞)のせたその板(bǎn )屋(🕢)(wū )根からは(🧚)青(qī(🌛)ng )々(🍴)とした煙の立ち登(🆗)るのが(🥥)見え(🤡)まし(🌖)た(📲)。皮(🕋)のむ(👞)なび、(👜)麻の(🎃)はえはらい(🏸)から、紋(👄)のつい(🙃)た腹掛けまで(❗)、昔の(🌑)ま(🕶)まの(💷)荷(hé )馬がいい鈴(🥊)の音をさせ(🈷)ながら行ったり来(🧚)たりしている(🎀)のもそ(👝)の道でし(💟)た。
と(❣)声を(🥠)かけて、毎日行徳方(fā(⛴)ng )面(🐇)か(🖐)らお(🚹)さかな(🔢)を(🐜)かついでく(🕢)る男(🅱)(ná(🌝)n )が荷(🕢)を(📐)おろす(🥝)の(㊗)も(🔩)、その(🗽)勝手(shǒ(♟)u )口(👕)でし(⛅)た。
(🤢)その人を仙台から連(lián )れて来(🍝)て、はじめて用が足りたということで(⛳)した。そんな漁師ことばの通(tō(👒)ng )弁を(🤤)だれ(🔲)がつとめたかと言いますに(🔜)、そ(🥔)の耳(ěr )のいい人はもはや(🎄)三(⬅)(sān )十(shí )年(🚍)近(🅾)(jìn )く(🌙)も(🐥)仙(xiān )台地方に住む外国の(🙂)宣教師でし(💐)た。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(dù(✡) )って来(lá(✴)i )た人で(📥)、ジャッキとい(👺)う名前のフ(🐻)ラ(👱)ン(🏡)ス人(👦)でし(💯)た。この(🌇)ジャ(🚽)ッ(📇)キ先(🧙)生、ギリシア語の知識もあって(🏣)、学(🍺)問のある坊さんでしたが、年百(😕)年(🥥)(nián )じゅう、同じよう(🈹)な(🚔)黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着(zhe )て、な(🥟)りに(🌚)もふり(👪)にもかまわずに荒浜の(🌷)ほうまで宗旨(🗜)(zhǐ )し(🧕)ゅ(📑)う(⛪)しをひろめ(📗)に行くうちに、そんな漁師こと(💕)ば(🔃)の通弁(biàn )がつとまる(🐈)ほど(➿)、いい(🔺)耳を持つよう(♑)に(🍂)なったのです。
なんと(🦔)皆さん、世の学者(🏯)がどこに(🏥)昔(🤑)の代(dà(💟)i )よをさがしだ(👮)す(🐯)かといいま(👤)すに(⛔)、(💝)多くはそ(💴)れ(🚖)を土(🌔)の(♊)中(zhō(🚳)ng )か(🍐)ら見(jiàn )つけて(🌶)きま(🔇)す。父、母、兄弟、親戚(🤾)(qī )しんせき、お友だ(🥄)ち、そのほ(🍝)かかつて親(😐)し(🔍)か(📴)った(⛹)人(🚬)たちで、この世(🔀)においとまごいをして(👩)行くも(🌛)のがうずめられたりほうむられたりす(🕷)るところは、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほど(🏜)なくな(🌉)った(🐙)人を思い出させるもの(👕)もな(✈)いかわりに、ま(💔)たそれほどい(🈶)ろいろなも(🦅)のの生(⌛)まれてくる場所もありません。
恩(🧦)人(⛔)(rén )、吉(🗡)村さんの家と(🚷)い(💙)えば、わたしが少(🅰)(shǎo )年(nián )期(qī(💧) )から青年期(🦃)(qī )にかけての日を送っ(🚖)たところです。お(🚐)話(huà )のつ(🛤)いでに(📦)、(🕯)自分(🕗)(fèn )の書生(shēng )時代のこと(⛪)をここにすこし書(shū )きつけてみましょう(🤝)。
(🐮)この瑞(🐟)巌寺の近くに雄島おじまという小(xiǎ(🐒)o )さな島(dǎ(🐞)o )がありまし(📤)て、(📍)い(🍇)くつかの洞穴(xué )ほらあなが海にむいた(🚜)と(🗂)こ(👮)ろに隠(yǐn )れて(💜)い(🗄)ま(🔙)す。昔(xī )の坊さんた(♏)ちが来(lái )て座禅ざ(🦁)ぜん(🎉)をした跡だと聞き(🎚)ます。あそこにもここにも(🤹)というふ(🤱)うに、その洞(dòng )穴(xué )ほらあなが続いています(🗂)、中(✳)(zhōng )には、岩壁に(🐦)むかい合(😚)っ(👸)て静(👇)か(🏎)にす(🖼)わ(👭)るた(🧑)め(🔸)に、坊さん自(zì )身(shēn )の手(shǒu )で造(zào )りかえ(🛀)たか(🚘)と見える(💁)ほど、そ(🏠)まつ(🥋)ながら岩(🎈)屋の形をそなえた(🌮)ところ(📝)もあ(🏍)ります。あまり取りつくろわれた古跡なぞを見るよりも、かえっ(🗨)て昔(🍫)の(🦒)ことがし(🗺)のばれ(💧)るのも、そうい(🎢)うかくれた場(chǎng )所で(👭)す。そんなところへ行って立って(➕)みますと耳(❣)に入る松風よ(🔜)りほ(⏰)かに長く遠い(🌂)ひび(🖤)きを伝(🗝)える(🚒)もの(🍄)もありません(🧦)。
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