孔子は(🖤)、その日(rì )の儀(yí )式におけ(🕞)る楽長の不(bú )首(Ⓜ)尾(wěi )にもかかわらず、いつも(🛄)より(🔲)かえって朗らかな顔をして(🍔)、退出した。
その場(chǎng )は(🔈)それで済(jǐ )んだ。しかし仲(🍡)弓(🦏)(gō(🀄)ng )に(🚗)対する(🏭)蔭(🛵)口は(💊)やは(👙)り絶(🥈)えなかった。い(🛣)うことがなくなる(🎖)と、結局彼の(🤯)身分がど(📝)うの、(🔦)父(fù )の(🍜)素行(háng )がどうのという話になって行(🐮)っ(🏀)た。む(🕠)ろん、そ(🔁)んな話(huà )は、今に始(⏩)まったことではなか(🛶)った。実を(🎠)い(🥤)うと、孔(🤮)(kǒng )子が仲弓(🥦)を(⛷)特(💓)に(💑)称揚し(🥪)出(chū(🎯) )したのも、(🔇)その人(🍡)物(🔪)が実(🚧)際優れて(💞)いたからではあ(🔢)っ(🍻)たが、(😥)何(hé(🎱) )とかして門人(rén )た(🌜)ちに彼(⛑)(bǐ )の真価を知らせ、彼(🔤)(bǐ )の身分(fèn )や父に関する噂を話題に(💋)させないように(🍖)した(🍆)いためであ(🍼)った(🈹)。ところが、結果は(🌝)かえって反対の方に(💕)向い(🔶)て行った(🥣)。孔(✉)(kǒng )子が(💩)彼を讃(🕑)めれば讃(zàn )める(✈)ほど、彼の身分の賎しいことや、彼の(⏭)父(fù )の(⤴)悪(è )行が門人(rén )た(⛵)ちの蔭(yīn )口(🌭)の種(zhǒng )に(🐥)な(🌎)るのだ(💲)っ(🖱)た。
陽貨(🍕)は、座につくと、い(❄)かにも熱(rè )意(😲)(yì )のこもったような口(kǒu )調で説(shuì(📅) )き出(🐠)し(🛤)た。
(⛺)孔(🏊)子は(🍘)、(🏊)このごろ、仲弓に(🐨)対して、(😲)そ(📌)ういった最高の讃(zàn )辞(💙)をす(💠)ら惜しまなく(⏱)なっ(😽)た。
1 子曰(💺)(yuē(🗒) )く、法語(yǔ )の言は(😲)能(🚯)く従うこと無(😋)からんや、(📙)之(zhī )を(➕)改むる(🕚)を(🥥)貴しと爲す。巽与(そ(🏞)んよ)の言は(🌍)能く説(😺)(よろこ)ぶこと無(wú )からんや、之を繹(yì )((♍)たずぬ(🌆))るを貴(guì )しと爲(wè(🏀)i )す。説びて繹(yì )ね(🚕)ず(👖)、(📴)従い(🔑)て改めず(🌸)んば、吾(💅)之を如何(🥜)ともするこ(❌)と(Ⓜ)末(な)きのみと。(子(zǐ )罕篇)
彼は、そう答えると(🤲)、すぐ立(lì )上った。そして丁寧に陽(🈸)貨(🌭)(huò )に敬(🌭)礼をして静かに室を出(😭)た。
と答えた。
とこ(🍷)ろが(🎰)孔子は、あ(🍷)とで他(tā )の門人た(🐶)ちに仲弓の言を(🎥)伝(🥫)えて、しき(🧥)りに彼(bǐ(🤪) )をほめた。そ(😱)して再びいっ(🤱)た(🤾)。
元来孔子(zǐ )はユーモリストでは(🌿)な(🌰)かった。だから彼は、生真面目に(❎)考(kǎo )え(😚)て、そんな(🍑)ことを思いついたの(🏢)であ(😖)る。しかし、思(⚓)いついて見ると、いかに(🔍)も(🏺)可(🐱)笑しかった。彼(bǐ )は思(🚗)わず微笑し(🥔)た。同(🎓)(tóng )時に、(🎢)何となく自分に(💰)は(🌫)ふ(🎺)さわしくない(🖲)ような気(qì )がし(📮)出した(📃)。たしかに彼のふだ(💑)んの(🔥)信念(🔙)に照らすと、(🍜)それは決(jué )し(🎩)て気持のいい策だと(🥄)は云えなかっ(🍁)たのである。そこに(📔)気がつ(🥒)くと、彼は(🕥)もう笑わなかった。そして(🚷)、(🚂)ゆ(🐄)っくりと、もう一度考え(🌀)なお(🙍)し(🚑)た。しか(🎳)し、それ以(🚏)(yǐ )上(shàng )の(🍓)いい考えは(🚁)、どうしても(🔌)思い浮ばなかっ(🐊)た。
彼は、そう答(♟)えておいて、これ(📱)まで門(📱)人(rén )たちが孝道に(👍)つ(🕒)い(✏)て(🥠)訊ね(🕳)た時(🥌)(shí )の孔子(🍂)の教えを、彼の記憶の中から(🤷)さがし(🕳)て見た。先(👳)ず思(sī )い出された(🔅)のは(💓)、孟(mè(⏫)ng )懿子の息子(🏼)の(😁)孟武伯(🐛)の問に対する答(🛤)え(🏴)であった。
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