二八((😥)一七(🏼)五)
○ 綱(gā(🎢)ng )==これ(👈)を「網」(🍹)の誤(wù )りと見て「一(yī )網打尽」の意味に解す(🔝)る説もある。しかし、当時の魚獲法(🕓)に、(🏦)大綱(gāng )にた(✊)くさんの小(🚃)綱を(🚵)つけ(📫)、その先(xiān )に(😋)釣針(🚹)をつけて、それを水に流す方法があり、それ(🏚)を綱といつ(🤝)たという(🎚)のが正(🧦)しいよ(💑)うである。しかし、いずれに(📁)しても、本(🏭)章の結局(jú )の意(😟)味(🕦)に(🌬)変(💯)りはない。
本篇(piān )には古聖賢(🕎)の政治(🎛)道を説(🧛)いたものが多い。なお、孔子(🔒)(zǐ )の言(🧙)葉の(📡)ほかに(🆙)、曾子(zǐ(👦) )の(🔬)言(🔊)(yán )葉(yè )が多数集(⚓)録されており、しかも目立つている(🍡)。
○ 泰伯==周の大(dà )王(➿)((🐽)たいお(👍)う(⭕))の長子で、仲雍(🤺)(ち(😾)ゆうよう)季(jì )歴(きれき(🌭))(👷)の二弟(👒)があつたが、季(🚮)歴の子昌(しよう)がすぐれた人物だつたので、大王は位(wèi )を(🌈)末子季歴に(💞)譲(ràng )つて昌に(💺)及ぼしたいと思(sī(🌺) )つた(🛫)。泰(tài )伯(bó )は父の意志を(🤣)察(chá(🤩) )し(🛢)、(💐)弟(⏯)の(🌲)仲雍(☝)と(👳)共(🖱)に国を(🔨)去つて南方にか(🤕)くれた。それが(⛰)極(😪)めて(🎴)隱微の間に(🚌)行(há(🥊)ng )わ(📲)れた(📁)ので、(🏅)人民は(📸)そ(🖲)の噂さ(🌱)え(👅)することがな(🎳)かつた(😾)のである。昌(chāng )は(🎢)後の文(wén )王、その子(zǐ )発(は(🍫)つ)が武王である。
一五((😋)二二(èr )〇(🚳))
二五((📱)二(èr )三〇)(📚)
○ こういう言葉(😏)の深刻(kè )さがわか(💎)らないと、論語の妙味はわか(🍝)ら(🛫)ない。
顔渕がため息をつ(🛢)き(⬇)ながら讃歎(♉)していった。――
○ 図==(🍩)八(🎽)卦の(🧔)図(と(🛺))。大古伏(🎽)(fú(⏩) )羲(xī )(ふ(🔉)くぎ)の(🌹)時代に(⛅)黄河から竜馬(🎍)が図を(🔵)負つて出た。伏(fú )羲(⬇)はこ(🎊)れ(♓)に八卦(🔍)(guà(🍝) )を画(huà(🕥) )したと伝(🥔)えられ(🛣)てい(🌄)る。
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