と誓ったもの(🦐)だ。彼(bǐ )はその時(shí )の(✅)誓いを今でも決(🐞)し(🏌)て忘れてはいない。讃められ(🏏)れば讃め(🗾)ら(📩)れるほど、戒(⚫)慎するところがな(⛴)けれ(👉)ば(🥉)ならない(🌞)、と、彼はいつも心を引きしめてい(😪)るのである。
2 仲(🌋)弓(gōng )仁(🏀)を問(🍣)(wèn )う。子曰(🎋)く(🦑)、門を出(📧)でて(👅)は大賓に見ゆるが如くし(🛤)、(👿)民(mín )を使う(🙃)に(🏅)は大祭に承くるが如くせよ(❎)。己(jǐ )の欲せ(🆔)ざる所は人(🤘)(rén )に施すこと勿れ。邦(😪)に在りて(😫)も(📓)怨なく、家に在りても怨なからんと(🦔)。仲弓(🐢)曰(yuē )く、雍不敏なりと(📪)雖(suī )も、(⛩)請(😇)う斯(🚲)の語を事とせんと(顔淵(✖)(yuān )篇)
「3むずかしいのは(👏)温(🤜)顔を(🏺)以て(🤜)父母(mǔ )に仕えることだ。現に代っ(🕠)て仕(📐)事に骨(gǔ )を折ったり、御馳走があるとそれを親にすす(🦆)め(🆔)たりす(🔡)るだけで(🙈)は、孝(🚈)(xià(👠)o )行だとは云えない。」
1 子曰く、法語(yǔ )の言は能(néng )く従(cóng )う(🔗)こと無(wú )からんや、(🐧)之(zhī )を改(🕉)むるを貴しと爲す。巽(🚎)(xùn )与(🔣)(そんよ)の言(🎣)(yán )は能く説((😴)よろこ)ぶこと無からん(🏴)や(🔽)、(🐺)之を繹(🔠)(たずぬ)る(👙)を貴(guì )しと爲す。説び(💔)て繹(🎰)ねず、(🗄)従いて改めずんば(😽)、吾之(🈳)を如(🌩)何とも(♿)すること(👡)末(🆓)(な)きのみと(🥊)。(子(🐴)(zǐ )罕(🙋)篇(piān ))(🌦)
「これま(🥪)で通りでは(🔋)いけない(💙)のか(🕓)。」
「でも(🎎)、(📛)あの調(🚚)(diào )子では(🦇)、諸侯を説(shuì )いて見たと(🌤)ころ(💩)で、相手にさ(🖥)れないだろうと思い(🚺)ます。惜しいものです。」
「1道(dào )理に叶った忠(🦍)言(🕊)には正面(❤)から反(🐅)対(duì )す(🐉)る(🌁)者(🤪)(zhě(😫) )はな(👅)い。だが大切なこと(🎱)は過ちを改め(🕸)ることだ。婉(🍋)(wǎn )曲な言(🈂)葉は誰(shuí )の耳にも心持よ(🐾)く響(⛽)く。だが大(dà )切(qiē )なこと(🔕)は、そ(🐏)の真意(🌰)(yì )のあるとこ(🏞)ろを探(📮)る(🍁)こ(🔃)とだ。い(🥪)い気(👅)(qì )になっ(🥈)て真意(yì )を探ろうともせず、(👗)表面だけ従って過(🍙)ちを改(gǎ(🚪)i )め(🚡)ようとしない者は、(🏎)全く手のつ(🕞)けよ(💨)うがな(🧗)い。」(🕘)
「お前にも、まだ礼(lǐ(🍬) )のここ(✊)ろはよく(🍒)わかってい(🗜)ないようじゃな。」
楽長は、(🧀)もう(🤰)默っては(🍶)居(jū )れ(🛳)なくなっ(🐚)た。
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