(✈)しかし(📇)、彼は、血書が次郎によ(🎸)って書(shū(🌬) )か(🖍)れたとい(😖)うことを誰(shuí(🏐) )にも(⛲)発表(biǎo )する気にまだなれなかった。それは、彼(🧢)(bǐ(💔) )の自尊(zūn )心(🌆)や(📘)競(jìng )争意識が(😴)何(hé )と(🌻)いうこと(🌏)な(🐋)し(🥥)に(🐊)そ(👹)れを許(📇)(xǔ )さな(🥕)い、(⛏)というだけではなか(📬)った(🎮)。彼(👣)にとっ(🗒)て大事(shì )なこ(🉑)とは(🍨)、ストライキ(🕘)の場合のことだったが、万一に(👇)も、それを発(fā )表した(⛎)ため(🤗)に、次郎が捨(🤐)(shě )鉢すてば(🔵)ちになり、進(🌄)んで(🛸)ストライ(🌨)キの主導権(quá(🔏)n )をにぎる(🔵)ような(❇)結果(guǒ )に(🏎)な(😃)っ(😽)て(👚)しまっては、つまらない(❕)。次郎(láng )は徹(🚃)底(dǐ(🎏) )的にやっ(👾)つけなければな(📼)らないが、そ(🍎)れには、彼をあ(🗄)くまでもスト(🌖)ライキ反対の立場に立たせておくこ(♍)とが必(bì )要である。最後まで彼を反(fǎn )対(duì )の立(🌩)場に立たせておき、いよ(👝)いよスト(🚈)ライキ決行とい(🏾)う(👝)場(🖌)合に(🕘)彼が逃げ(🔥)を(🔻)うったら、その時こそ血(⤴)(xuè )書のことを暴露すべ(🎽)きだ。血(🌕)(xuè )書(shū(🔢) )まで書(👭)いて人(rén )を煽(🚔)動(dòng )しておき(👣)な(🔸)がら、自(zì )分だ(🏜)け逃(táo )げるとは何(hé )という卑劣(liè )さだ! (🌲)みんな(📼)はそう言(⛲)(yán )って彼を責めるだろ(🎌)う。それに、(🧀)どんなに(📥)彼が逃(🧐)(táo )げ(🌅)を打(😹)(dǎ )とうと、学校(😌)当(👙)局や県(xiàn )庁(tīng )が、血書を書いた本(👾)人(🙋)を主謀者と認めないはずはないのだから、いよいよ(🕜)面白い。――(🗺)馬(mǎ )田の考えは頗(pō )る念入りだった。彼がそれほどまで(📞)に次郎に反感を持(chí(🖥) )つよ(🖋)うになった最も大きい(🛢)原(➖)(yuán )因が、(🤱)道江(🌴)に(📇)あったことはい(📻)うまで(🎽)もない(😫)。
大(🛬)巻(🖐)の家(🛫)は(🏢)彼の家から一丁とはへだたっていない。槇(🐥)ま(🔺)きの(💃)立(lì )木(💣)(mù )をそ(🐧)の(🏰)ま(🛠)まく(📙)ねらせ(🥏)た風変り(🎞)な門をく(🦇)ぐると、生(🛵)垣(📬)がつづいて(🍼)いる。次郎は(📼)、その生垣(yuá(🧣)n )のすき間か(💄)ら茶の間の(🔡)方を(🐎)の(🎪)ぞ(😪)いて見(jiàn )た(🛀)。すると、道(㊗)江と姉の敏子(zǐ(🥛) )と(🔱)が、こちら向きに顔をならべてい(📥)る(🐼)のが見え(🔮)た。二(🥐)人(rén )とも、(🎁)縁板に足をなげ出し、(😈)障子(😏)をすっ(🗯)かり取(🚖)りはらった(📀)敷居の上に尻(kāo )をおちつ(👴)けて(🧛)いる。おりおりうなずきあったり(❎)、眉根を(✖)よ(🧠)せたりして、し(🆚)き(👓)りに何か話(huà )しあっているが、声はききとれない。次郎にとって案外だったのは(🥥)、(➕)道(🏈)江(🗒)の顔にちっ(🈁)とも興奮した様(🛰)子が見(jiàn )え(🤐)ず、眉(🎬)根をよせても、(👉)す(🐅)ぐそのあ(♌)とか(🍣)ら笑いに似(sì )た表情(💰)がもれてい(🛑)ることだ(🍢)った。
「しかし、馬田(tián )をどうもしないで(🥨)、(😪)ただ逃げ(👹)まわって(✔)いたんではだ(📣)めで(🍻)すよ。」(🔪)
「(🖥)なる(⛑)かも知れません。しか(🚖)し、な(⚾)ったっていいん(➕)です。」
次郎は、(🥚)むきに(🈶)なっ(🍹)た。敏(😌)子は(📷)笑って、
と、朝倉先(📜)生はわざと(👝)次郎(láng )から眼(🐛)をそら(🏇)しなが(🔜)ら、
次郎は、むきになった。敏(🆗)子(zǐ )は(🤮)笑って、
「(🥝)こない(📰)だ、(🤧)重田(tián )の父か(💘)ら、千ちゃんのお父さんに、気をつけて(🎒)いただくように(👜)、話して(🗣)も(🎷)らってはありますの(🙅)。」
「それならいいけれ(🐙)ど、――」(🎭)
千(🧡)太(🈚)(tài )郎(💬)というのが馬田(🚏)の名(míng )前なのである。
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