(🤢)源吉が歸(guī )らうと(🕸)、外套(〰)に手を(📖)通してゐ(👞)ると、先(🥒)生(shēng )の子(🛌)供(gòng )が出てきて、源(👐)吉(🏟)(jí )に是(🗓)非遊(📏)んでゆけと、着かけてゐる外套をひつ(🥏)ぱつ(📇)て、居間(jiān )の方へ(🐪)連れ(🌡)て行つた。仕方なしに源(⚾)吉(jí )は、しばら(🛄)くの間、子(💅)供(⛪)の相(xiàng )手(🥛)になつてゐた。源吉は何時も他(👄)愛(ài )なく(🎡)子供相(🎠)手に遊ぶので(🏒)、好きがられ(❄)て(🌤)ゐた。が(🐪)、源吉(jí )はその、子(👚)供達に(👇)好きがられる、何(hé )んとも云はれな(〽)い大(🖥)(dà )まかな、無(❗)(wú )心(☕)な氣持(chí(🤯) )が、ち(💆)つと(🖇)も出な(🐒)かつ(🗂)た。源(🌘)(yuán )吉(jí(🤚) )は何處かイラ/\して(💢)、(♓)じつとしてゐられな(〰)かつた。好加減(jiǎn )にして出(♏)て(😨)きた。外(wà(🌫)i )へ行(🍑)(há(🙃)ng )かうとして(🧓)、教室の戸(🛷)(hù(📟) )をあけると、殘(🕘)つた四(🍾)、五人(🐠)が相談をしてゐ(💭)た。
由は、火に足(🧖)をたてたまゝ、母親と兄(xiō(✡)ng )とを、見てゐ(📢)た。何んのことを話(🛢)し合(hé )つてゐるのか分らなかつた。
側(cè(🔩) )に立つ(🔘)てゐた巡(🦏)査が(🕗)、(🦄)さう云(🌛)ひなが(😬)ら(🥡)、腰(📖)にさし(🆕)て(🖤)ゐた鞘のま(🗿)ゝ(🤴)の(➰)劍をもつて、滅多(🛂)打ちに(🏚)、源吉(jí )をなぐりつけた。すると、(🌄)二、(🕥)三人(📬)の巡(xún )査もよ(🐾)つて(✒)きて、ふんだ(🆒)り、蹴(cù )つたり(🍏)し(🌕)た。――源吉は(💌)、「夢中」になつてゐた。そ(🛶)れか(🌘)ら少(shǎo )し(🈸)手(💶)をゆるめた。
源(⛲)吉が入つてくると、母親は(🌪)、
防雪林を出(chū )ると、(🌺)鐵(🎽)道(dà(🎧)o )線路の踏(💝)切があ(🐟)つ(💪)た(👅)。
源吉は自分(fè(🕒)n )の考(📖)へが、(🐪)皆に何んとか云はれる(🥙)筈だ(🧜)と思つた(📂)。百姓(🕌)は後(🗳)へふんばる牛(🧗)のやう(🚍)だつた。理窟(kū )で(🥂)、さうと分つてゐても、中々、おいそれと動かなか(🤙)つた。け(😥)れども源吉はそんなケチな、中途半端な、方法(🔶)は(🈯)なんになるか、と思(🍡)つ(✂)た。何(🍤)故(gù )、そこから、(🛰)もう一歩(bù )出ないのか、さう考(kǎo )へた。
(🔓)そ(🍣)の連中は(🛅)、お(🦉)婆さんな(♊)どにつかまると、く(⤴)ど/\暮しの苦しいこ(🐟)とや(🌿)、自(💥)分達(🚩)の昔から(🔸)のこ(🈹)となどを口説(shuì )かれた。そして、「地主樣」になんか(🌸)、どう(🥗)か手荒い事をしないで(🌥)くれと拜ま(🎦)れ(🏜)たりし(🐦)た。「俺んどこ(🎹)の息(xī(💔) )子ば、そ(🤑)つた(🌺)ら(😧)寄(📯)合ひさなんか出(chū )さ(💇)ないで、すぐ歸(guī )れツて云つてくれ。」と、頭(🐌)(tóu )から、(🕵)どな(🍘)られ(🥈)たとこ(📲)ろもあ(🍷)つた。「碌な(😿)もの(🌁)にならない。」さういふ處(chù )は何んと云(🏡)つても駄(✂)目(🗜)だつた。それか(🦈)ら、皆のする事を(🥑)危(wēi )ぶんで、「何(hé )んか、別(👾)にえゝこどで(💄)もねえべか。」と(☕)云(🛴)つたり、(🔊)「失敗し(📠)く(🃏)じつたら(🥧)ハ、(🏞)飯の食ひツ(💈)ぱぢ(⛓)になる(🐒)べし。」と云はれ(💊)たりした。
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