俺は、(🈺)村に(🔶)ゐた(🕞)とき(🌬)から(🥘)、君とちがつて(🌕)、どうして(👣)も落(♋)付(🤗)いてゐ(🤫)ることが出(🕳)來(🥗)なかつた。こんな生活でな(🤝)い、もつと(👎)いゝ、本(🎈)(běn )當(dāng )の(🚅)生(shēng )活(🤓)があ(⛲)ると、いつでも、考へてゐた(🚳)。何(🎶)んであるかちつとも分らずに、それ(🕉)ばかり考(kǎ(😙)o )へてゐ(✍)た。が(🏈)、今になつ(🤺)て、俺達がどんなところ(🚓)に轉ばうが(🖐)、(⛓)轉べるところは決(jué )つてゐる、といふことが分つた(🍻)。分(🌷)らされたん(👆)だ。君(jun1 )は(🤲)きつと、こんなこ(🤑)とを云(yún )ふ(💌)やうになつた(🧗)俺を(👌)笑(xià(💇)o )ふだらう(🚣)。笑(📛)(xiào )はれても仕方ない人(⏭)(ré(🔦)n )間(jiān )だ。然し、俺(ǎn )は、俺(ǎn )達(🏼)皆(💛)が一(yī(👽) )體(🚿)どんなものであり(🎐)、(💣)どん(🍞)なことをして居(jū )り、それがこの社會に(🈯)どん(🌑)な役(yì )目と、待遇をう(🔚)けてゐるものであるか、(📒)かう(👣)いふことを、こゝへ來(lá(🚁)i )て(🍠)から初めて知るやうにな(🏃)つた(🗻)。百姓も、このこ(🥖)と(🎻)は(♉)分(fèn )らな(🤸)ければならない(👎)ことだ。こゝに(📪)は、こつそり、さう(🕳)いふことを研究してゐる(❗)人達が(🌟)ゐるん(🐆)だ。俺(ǎn )も一(yī )寸顏(🚾)を出すやうに(🛬)な(🖋)つてから、ぼ(💷)んやり(🥀)なが(✌)ら(🕒)分りか(📀)けてきた。そ(〰)して、俺(🍪)はびつくりしてゐる。この世の中が大(dà )變な(💾)か(🅰)らく(🏂)りから出(chū )來て(🐘)ゐるといふ(✌)こ(☝)とを初めて知つた。そして(🐞)、(⏬)そのどれもこれもが、皆(jiē(🗒) )、(📚)「(🚽)俺達の」頭(🛃)に成る程と(💆)ピン/\くるもの(👣)だ。
「(🚦)お芳(🤫)、隣(🐛)り(🚉)の、(🧚)あの、なんてか、――石(⏸)(shí )か、――石だべ、石さ(📣)云つ(🥁)たどよ、さ(🕘)う(🔔)やつて。」(🈳)
誰も上げなかつた。
こんな意(🍥)味(🌰)の手紙(🥝)だつた。
「(🏟)まあ、さ(🎣)うしなけアな(🎲)んねえべ(🙂)。」と(🛄)、(🏂)そんな事になつた(🛂)。
雪は眞(🥈)向から(🎷)吹き(👨)つ(🌑)け(🦍)るかと(⏸)思(🌩)ふと(🏼)、(👡)左側にな(🍹)つてゐ(🌚)たり、後か(🤪)ら吹いたりした。馬は(🏘)全(😎)(quán )身(😾)眞(zhēn )白(🐡)(bái )にな(✝)つ(⛹)て、年寄(jì )つた百(🕺)(bǎi )姓の(❄)やうな、ガラ/\に瘠せ(🐄)た尻を(🥀)跳ねあげるや(⏯)うにして、足(🔼)(zú )を動かしてゐた。尻(kāo )毛が時(shí )々ピ(🍍)シリ/\(💉)と身體を打(🍍)(dǎ )つた(📶)。が、(⛓)風の向(xiàng )き(👺)で、その方へな(🚢)びくこともあつた。眞白になつてゐるたてがみも風(fēng )通り(🤙)に(💚)動い(⛱)た。前方を行く馬橇(🦃)(qiā(🥨)o )は、(🥇)吹雪のた(🍅)めに、二(♎)(èr )、(🍨)三臺(tái )位(🍍)(wèi )しか(👜)見(🥚)えなかつた。その先きの方は時々、吹(chuī )雪(🌗)の工合で、ひよつこり現れ(🏽)たり、見(🤳)てる(🏷)うちに(🈚)又消さ(📕)れたりした(🏤)。鈴は(🦈)風の(🚿)工合でまる(🏹)つき(🔽)り聞えないことがあ(🥧)る(👪)が、思ひがけなく實際よりもす(🤐)ぐ近く聞える(🤷)ことも(🔧)あつた(❓)。何(hé )處(chù )からといふ(🎧)こと(🌝)なく、(🤛)平野一帶(🐞)がゴウ/(🏫)\(😭)と物(⏰)凄くうなつ(🐷)て(📜)ゐた。だん(🛁)/\薄(🚃)暗くな(🛄)つて行つ(👕)た。
それから、何(hé )邊(biān )も同じ事を、グル/(☔)\繰りかへして、(🗄)「がつしり(➗)かゝつてやるべ。」といふことに(🔨)決つた。そ(🦀)れで皆(jiē )が、やうや(🦅)く別れ(🥋)た。
皆の出てゆ(🍝)く後を丸太棒でゞもなぐりつけるや(🐨)うに、惡態(tài )をつ(😏)い(🚳)た。五(wǔ )人と(⏲)も涙を眼に(⭕)一杯ためて、興(🥖)奮してゐ(🏑)た。
「なんまん(🎭)だ(⌚)、なんまん(🐼)だ、―(🌚)―。」ブツ/\母親(qīn )が(⚾)云ふの(🐰)を源(🚨)吉はきいた。
源(🐙)吉(🦑)は齒をギリ/\(🧠)かん(📪)でゐた。くやしかつた。憎い(🚪)! た(📌)ゞ口惜しか(🏀)つた! たゞ憎くて(🥨)、憎(zēng )くてたま(♐)ら(😅)なかつた。源(yuán )吉は始(shǐ )めて、自(zì(🚧) )分(fèn )たち「百姓(♐)」と(🕢)いふものが(🙄)、どう(⏳)いふものであるか(😏)、といふ事が分つた(㊗)。――「死んでも、野郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」が(🗺)分(📥)つた。敵(📱)(dí )だ(📦)! 食(🥒)(shí )ひ(💄)ちぎつてやつても、鉈(🥁)で頭(tóu )をた(🗡)ゝき割つてやつて(🏞)も(👥)、(🦐)顏の眞(✂)中(🥫)をあ(🎓)の(⛷)鎌(lián )で滅茶苦茶(🀄)にひ(🍅)つかいてやつて(🤘)もまだ足(zú )り(👤)ない「敵(😵)(dí )」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、手を(🎷)くみ(🌝)合は(👃)せて(👞)ゐる「からくり(🐛)」も! ウム、憎(😑)い! 地(dì )主の野(🍺)郎(láng )! (🆎)源吉は齒をギリ(🚝)/\か(🍎)んだ。
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