寺(sì(⚓) )がある。付(🗜)(fù )近は子供(🚵)(gòng )らの遊(yóu )び(🤼)場処(chǔ(🎆) )であ(🏼)る。寺には(🍲)閻(yán )魔えんま大王の木(🍿)像(🏎)が置(zhì )いてあ(🔐)る(👴)。そ(🚏)の(🗯)大(dà )王(💁)の目(🌞)が(🙇)ぎらぎら光るので(⛎)、(😛)子供心にも(🌸)それを水晶(🎂)であると考(kǎo )え、得(dé(✂) )がた(🌗)い(💯)宝(🖖)石を欲ほしさのあま(💗)り盗み(📛)取(😹)るつも(⛴)りで、昼でも寂しいその古寺の(⤵)内(🔍)へ忍び込んだ一人(rén )ひ(🏞)とりの子供があ(🈴)る。木(mù )像に近よると、(🛴)子(😔)(zǐ )供(🏌)のことで手が届かない(🏑)。閻魔(👷)王の膝(🍞)ひざに(💱)上り、短刀を抜いてその(📝)目をえぐり(🤡)取り、莫大(dà )ばくだいな(🍙)分(🌲)(fèn )捕ぶんどり品(pǐ(🎍)n )でもした(😴)つもり(📶)で、よ(🐞)ろこんで持ち帰った。あとになってガ(😶)ラスだと(🦕)知れた時(🚐)(shí(😑) )は(❌)、(🚋)いま(🏸)いましくなっ(🤸)てその大(🗄)王の目を捨てて(🎡)しまったという。これが九歳に(🤓)しかならない当時(shí )の水戸の子供だ。
「まったく、近ごろは道(dào )中奉行(🐄)の交(💊)(jiā(🐢)o )代も頻繁ひんぱ(🏟)ん(👡)ですね。」と半(🧠)蔵(zāng )は答(dá )える。「せっか(🚒)く地方(🌙)(fāng )の事情に通じた(📴)時(shí )分(fèn )には一年(👼)か二年で罷(bà(🚹) )やめさ(🙈)せられる。あれじゃ(🕘)お(🎉)役所の仕(shì )事も(♉)手に(🥪)つ(🌸)かないわけで(🔁)すね。」
夜もはや四(🏧)つ半時を過(guò )ぎた。浪士らは味(📜)方(🆑)(fāng )の死骸(🕚)しがいを取り(🎈)片づけ、名(🐩)のある人々は草(📒)(cǎo )小(xiǎo )屋(🔡)の中(zhō(💂)ng )に引(🚌)き入れて(📇)、(⬜)火(huǒ )を(🌥)か(🏙)けた。その他(tā )は(🧚)死骸のあると(🗒)ころでいさ(⛰)さかの火をかけ(📊)、土(tǔ(😎) )中に埋うずめた。仮(🎥)りの埋(🐈)(mái )葬も(🧦)済(🆙)ん(🚇)だ。樋橋(⛷)には(😵)敵(dí(🦇) )の遺棄し(🕧)た兵糧や弁当(dāng )もあ(🙉)っ(😰)た(⬇)ので、それで一同はわずかに空(🎵)腹を(📏)し(😡)の(💶)いだ(🚡)。激しい饑(qí )うえ。激(jī )し(🚝)い渇かわき。それを癒(yù )いやそうためばかりに(📗)も、(🚖)一同(🍜)の足(📷)は下諏(📊)訪(💖)の(🌤)宿へ向いた。やが(➖)て二十五人(🐮)ずつ(🔡)隊(duì )伍たいごをつ(🍴)くった人たちは樋橋を離(📂)(lí(😕) )れようとして、夜の(🈂)空に鳴り渡る行進(🎡)の法螺(luó )ほ(🐁)らの貝(😇)を聞(🤧)いた。
(🧚)と彼が声(shē(🥐)ng )を(🛠)かけて行こ(⛽)う(🚁)とする(🤭)と(🎏)、おまんはあ(🥢)たりに気(💰)を配(🔛)って、(🥈)堅く帯を締(dì )め(🔸)直した(🤯)り(🍬)、(🔱)短刀(🔡)をその(📑)帯(dài )の(👴)間(jiān )にはさ(🔅)ん(🕠)だりしていた。
和田(tiá(🤺)n )峠の上に(🗑)は諏訪(fǎng )藩(⚪)すわは(🥛)んの斥候隊が集(jí )ま(😡)った。藩士(shì )菅沼(🌙)恩(ēn )右(🐃)衛門(mé(👕)n )すが(🤮)ぬまおんえもん(🚞)、同(tó(🍝)ng )じく栗(🤶)田市(shì )兵(🏾)衛(wèi )くりたいちべ(🌚)えの二人(rén )ふたりは(🅿)御取次(cì )御使番(🍥)(fān )おと(🚜)りつぎ(🕺)おつかいばんという格(gé )で(🔇)伝令(🤢)の任務(🏻)(wù(⏮) )を果(guǒ(😧) )たすた(✂)め(🍢)五人(ré(🥗)n )ず(♟)つの(🖖)従者(🍩)を(🛡)引(🚞)率(🔌)して(🛑)来ている。徒(🔉)士目付(⛷)かちめつけ(🎬)三(💒)人(💚)、(🎈)書(shū )役かき(🤵)やく一人ひとり、歩兵(bīng )斥候三人、おのお(🚴)の一人ずつの(🎿)小者(zhě )を連れて集まって(🦁)来ている。足(zú(🔞) )軽(📲)(qīng )あしがるの小頭こ(📗)がしらと肝煎き(🍃)も(🕛)いり(🍜)の率いる十(💝)九(🤵)人(rén )の組もいる。その他には、(😡)新式の鉄(🤒)砲を携え(🎱)た二人の藩士(shì )も出(chū )張(zhāng )している。和(hé )田(tiá(🦔)n )峠口の一隊はこ(😧)れらの人数から編成(🥙)(chéng )されていて、それぞれ手分けをしながら斥候の任務に就ついてい(💢)た。
「今(jīn )度は東(dōng )湖先生(shēng )の御子息さ(🍢)ん(👣)も(🧜)御一緒(💮)です。この藤田小四郎という人は(🍛)ま(⛅)だ若い。二十三、四で一方の大(dà )将(🔸)(jiāng )だというから驚(📮)(jīng )くじ(🚽)ゃありませんか(🥀)。」
「そう言え(🚀)ば、今(jīn )度(📍)は(😈)飯田でもよっぽど(🍺)平(píng )田の御(🎩)門人に(🌫)お礼を言っ(💓)ていい。君たちのお仲(🍽)間(jiā(👞)n )もなかな(🔠)かやる。」
しかし、道(🎌)中(📕)(zhōng )奉(🎲)行(❓)の協議(yì )中、協議中で、庄屋(💺)側から(📱)の願いの筋(🦎)も容(🚞)(róng )易(🎂)にはかどらなかった。半蔵らは(🚖)江戸の町々に山王社さ(💋)んのうし(🧑)ゃの祭礼の(😔)来るこ(🤛)ろま(🚯)で待(🌚)(dài )ち、月を越えて(🙋)将軍が天(👄)璋(🌹)院て(♏)んしょういんや和宮様(yàng )かずのみや(👈)さ(📦)まと(🌹)共に新たに土木の落(luò )成した江(jiāng )戸(hù )城西丸(wán )へ(🕒)田安御殿た(😪)やすご(🕔)てんの方か(👚)ら移るころまで(🍣)待っ(😻)た。
「(🔆)今夜のお客さまの(🥥)中には、御老(lǎo )人(rén )もある(📢)そうだね。」
「わたくしも(🚇)国元に(😀)は(🌧)両親が(🎭)ございます。御(🗂)免こ(🗼)うむりと(🌟)うご(🤲)ざい(㊙)ます。お暇いと(🏑)ま(💰)をいた(🏳)だき(🥒)とう(💾)ございます(🐲)。」
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