日本《無料 エロ 動画 出会い 系》2行目ライン
無料 エロ 動画 出会い 系あらすじ
二(🤨)六(🤴)(liù )（一七三）
○ こ(🛐)ういう(📙)言(yán )葉の深刻さがわからないと(💎)、論(🔓)(lùn )語(yǔ )の妙味(👑)は(🆚)わか(💥)らない。
先師(🌬)は、喪(🕛)服を着た人(ré(📷)n )や、(🤔)衣冠束(shù )帯(dài )をし(🐿)た人や、盲(máng )人に出会われると、(🛍)相(👟)手(🌼)が(🚶)ご(🔼)自(🧓)分より年少者(🌑)のものであっても、(🎧)必(bì )ず(🍱)起(🧓)って(🕵)道をゆ(🚜)ず(💹)られ、ご自分がそ(♊)の人(rén )た(🌠)ちの前を通(⬆)(tōng )られる時に(😣)は、必ず足を早め(🦅)られた(👊)。
舜帝には五(wǔ )人の重(🌖)臣(chén )が(🚤)あって天下(🏴)が治(zhì(💸) )った。周(🤡)の武王(wáng )は(🎷)、自分(🕥)には乱を(⏲)治(🧀)める重臣(ché(📦)n )が十(🤔)人あると(🛹)いった。それに関(wā(🥦)n )連して(🐃)先(🐓)(xiān )師(🚳)(shī )がいわれた。――
「社(🚇)会秩序(♎)の破壊(♊)は、勇(😀)を好ん(💝)で(⚪)貧(pín )に苦しむ(🚃)者によっ(🎁)てひき起されがちなものである。しかしまた、道(🥫)にはずれた人(📞)を憎み過ぎることによっ(👽)てひき起され(🥣)ることも、忘れてはならない。」
三二（一(yī )七九(🗃)）
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A脚気かっけは阪神地方の風土病であるとも云うから(🕛)、(🧢)そんな(👚)せいかも知れな(💶)いけ(🚭)れども(🍪)、此(🐝)処ここの家(🐉)では主(🚑)人夫婦を始め、ことし小(🐍)学校の一年生である悦子までが(💅)、毎年夏(⏲)から秋へかけて(⛩)脚気(🍒)に罹かか(🍦)り(🍉)罹りする(🏕)ので、ヴ(🎧)ィタ(👏)ミンＢの注射をするのが癖になってしま(♎)っ(🔯)て、近(🌇)頃ち(👨)かごろ(🧜)では医者(👻)へ行く迄(🕰)ま(👣)でもなく、強力ベタ(⤴)キシンの(🚠)注射薬を備えて置(🥉)いて、家(🍨)族が(🗼)互に、(🆑)何でもないような(😡)こ(♋)とにも直(🎁)す(🏢)ぐ注射し(😈)合(🛂)った。そして、少し体(🤶)の調子(🦌)が悪いと、(😶)ヴィ(💑)タミンＢ(🍶)欠乏のせいにしたが、誰(📦)が云い出した(🛩)のかそ(💉)のことを「Ｂ足(💞)らん」と名づけて(🐐)いた(🕷)。
A (🧒)くろんぼの檻が(🦗)、ふたりの男に押さ(⭐)れて(🕑)舞臺へ出(🌛)た(🤾)。檻(⚓)の(🦀)底に車輪の脚がついてゐるらし(📝)くからからと音(🐃)た(🍤)てて舞臺へ滑り出たのである。頬被り(😿)したお客(🚎)たちの(🕟)怒號と拍手。少年(💤)は、ものう(👛)げに(📸)眉をあげて檻の(🛶)中(🤼)をし(📞)づかに觀(💳)察し(🛷)はじめた。
A「なあ(✂)、石井(✖)君、猫(😿)一匹ぐらゐ何(🍒)だんね、そない云はれたら可哀さ(👒)う(🌿)やおまへんか(💯)。」(🎽)
A淡路(⏮)の(⛩)人に云わせ(😔)ると人形浄瑠璃は(⌛)こ(🥏)の嶋が元祖であると云う。今でも洲本から福良ふくら(👋)へかよ(😈)う(🔜)街道(👶)のほとり(💕)の(🌾)市村と云う村へ(🔅)行(📦)けば、人形(😡)の(🙂)座が七座ほど(🚭)ある(♐)。昔はそ(🔎)こに三(🤚)十(👨)六座もあったくら(🔝)いで、俗にその村を人形村と呼んでいる。いつの時代(🎲)の(🗞)ことであったか、都を落ちて来てこの村に居を構(🕎)えた公卿くげが、有りのすさびに(🔆)傀儡くぐつを作りそれ(😒)を動かしたのが始めで、有名な淡路源之丞(🎤)あわ(⏩)じげ(🦍)ん(👶)のじょ(🧦)うと云う(🕔)の(👓)はその公(🐼)卿の子孫であ(🚀)るそ(❓)う(♍)な。その一家は今日こ(🏓)んにちでも(😹)村の(🔣)旧(😽)家とし(🎱)て通(😑)り、(🤐)立派な(🥓)邸やしきに住んでいて(🍩)、こ(🖊)の島だけで(🥃)な(💫)く、(📖)四国路や中(👵)国路ま(🚠)で興行(🐛)に(🗄)出かけるのであ(⚫)るが、しかし座を(🎾)持っ(🉑)ているのは源之丞の(🔎)一(🅱)族ば(💩)かりで(🎇)はない(🖱)。大袈裟おお(🚚)げさに云えば一村ことご(👁)とく義太夫(⏰)語りか、三味線弾ひきか、人(✔)形使いか(🍘)、太夫(♉)元たゆうもとかでない者はなく(🔛)、それらの人々は(⛔)農繁(🚦)期(💉)には畑へ(😹)出て働(🍩)き、百姓の(🎬)仕事が暇になる季節に(⛪)それぞれ一座を(🖐)組(📚)織し(🎖)て島の(🏪)此処彼処ここ(🤛)かし(🏰)こ(⛲)を打っ(🈂)て廻る。だ(🤜)か(🕰)らこれこそほんとうの意味での、純(🏙)粋に郷土の伝統か(🖌)ら(🧗)生れた農民芸術であると云えよう。芝(😚)居(🚚)は大概年に二(🤥)回、五月と正月とに催されるので、その時分(🍋)に(✌)こ(👞)の島へ渡れば、(✡)洲本、福良、由良ゆら、志筑しずき等の町を(😖)は(🚏)じ(🎦)め、至る所の(🔚)在所でやっ(😚)て(📱)いる。大きな町(〰)では常(🚏)設の小屋を借(🔊)りる(🗽)こともあるけれど、普通は野天(💏)に丸(🚠)太を組んで莚むしろ(🍳)で囲いをするのであ(🛶)るか(💕)ら、雨が降(♿)れ(🆖)ば入(🙄)り掛けにな(🎻)る(🔂)。そう(🧝)云(🏅)う訳で(🤛)淡路(⚽)にはず(🥋)いぶ(🚜)ん(🛑)熱心な人形気違いが珍しく(👓)なく(☝)、その道楽が昂こうじると、一人で使(🤾)う(🔏)ことの出来る小さな指人形を持って町(🚺)から町(📭)を門附かどづけ(📕)して歩き(🌒)、(👱)呼び(👐)込まれ(🔉)れば座(🎀)敷へ上(🚣)ってさ(🥅)わりの一(🏄)とくさり(🖋)を語りながら踊(🐎)らせて見せると云(🕗)う(🤲)ような(🌽)の(🦄)もあり(🕔)、人形(❌)を(🔙)愛するあまりには家産を蕩尽とうじんするのは愚か(🕍)、ほんとうに(🆓)発狂する者さえ(🦆)もある。ただ惜し(📯)いこ(🐪)とにそれ(💿)ほどの郷土の誇(🥠)りも(🚅)だんだん時(💀)勢(🛏)の圧(👦)迫を受け(🤓)て衰微に向いつつある結(🎠)果、古い人形が次(🌬)第(♏)に使用(😢)に堪たえなくなるのに、新しい首かしらを打(🈹)っ(💊)てくれる細工(🛫)人がい(🎇)なくなっ(⏲)た。今(♍)人形師と名のつく(🍰)者は阿(🐠)波の徳島在(🈺)に(🌏)住んでいる天(❓)狗久てん(🎛)ぐひさと、そ(🐪)の(🍬)弟子の天狗(😝)弁てん(🐡)ぐべん(♓)と、由良の港(🌛)にいる由(⭐)良亀ゆ(🎂)ら(⌚)かめとの三人(😍)しか(⛷)ないが、そ(🉐)のう(🍑)ちほんとうに腕の(🕢)出来て(🐶)いる天(🌐)狗久は(🐰)、もう六十(🎱)か七十になる爺さんで、(👜)もしこの人が死(☕)んでしまえば永(⏰)久にこの技術(🏵)は亡びるであろう。天狗弁は大阪へ出て(🦉)文楽の(🍮)楽屋を手伝っている(🕹)けれど、(🗒)仕事というのは昔からある人形の直しをした(♓)り、胡粉ごふ(🎶)んを塗りかえたりす(🧒)る(🖊)く(🚙)ら(🗳)いに過ぎ(🧥)ない。由良亀も先代の(🎆)男(🔞)はいいものを(🎩)作っ(🏿)たが、今(✡)の(😪)代となってか(💉)らは理髪師か何かを本業とし(⏹)て、その片手間に(🉑)矢張つく(📚)ろいをするだけである。芝居の方で(🛵)は新し(👪)いものが(🚁)得られないから、(🗃)古(👾)い首かしら(🍮)を(♟)出来るだ(🍸)け手入(💘)れをして使う。そ(🔎)れで毎年、(🛒)盆と暮とには、方々の座(💆)の破(📞)損した人形が修繕のた(😲)めに人形師の(🕴)所へ幾十となく集(📋)まって(🧐)来るの(🌏)で、(🐑)そう云(😝)う時に行(🌀)き合(👈)わせ(🌒)れば、こわれた首の一つや(💻)二(🛒)つは安く譲って(⚪)貰もらえると(👩)云う(🎣)。
A (🎃)嫁(✋)はまだ起きてい(🙄)て、炉傍ろ(🏠)ば(👨)たで(💪)縫い物をしていました。
A「どうするつもりかな。勉強な(🗨)ん(🐔)かし(🔅)てい(🕉)ないよう(🌾)ですね。あれで本でも読(⏫)むので(🔂)す(🌝)か？」(🐪)
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