日本《ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ エロ》2行目ライン
ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ エロあらすじ
「しよう(🌙)がな(😁)いさ。」 年寄役の金兵衛が吉左衛(🚠)門の顔(yá )を見るた(🤥)びに、(🛰)よくそこへ持ち出すのも、(🔕)「あの時分」(🔡)だ。同(tóng )じ(🅾)駅(yì )路の(🛂)記憶につ(👟)ながれている二人の隣(lín )人は、まだ(📠)まだ(〰)徳(🧐)川の代が平和であった時分(🖨)のこと(🕴)を忘(♑)れかねている。新茶(chá )屋に建(jiàn )(🎌)てた翁塚おきなづか、伏見屋の(🎻)二階(🤳)に催した供養の俳諧(xié )はいかい、蓬莱屋ほうらいやの奥座敷(fū )で(💇)うん(🥪)と食ったアトリ三十羽に茶漬ちゃづけ三杯――「あの時分」を(🎀)思い出させるよう(🅿)なものは何かにつけ(🚮)恋(liàn )しか(🚵)った。この二人には、山(shān )家が山(🥥)家(🛫)でなくなっ(🐐)た。街道はい(🏘)とわ(🛺)しいことで満た(🤱)されて来た。もっとゆ(🙌)っくり隣村(🤱)の湯舟(zhōu )沢や、山口(kǒu )や(💱)、あるい(🆕)は妻籠つまごからの(🏕)泊まり客を家に迎え、こ(🚸)ちらか(🙅)らも美濃の落合の祭礼や中(📲)津川あ(💇)たりの狂言を見に出かけて行って、すくなくも二日(🕢)や三(🐏)日(rì )は(⛵)泊まりがけで親(qīn )(😯)戚しんせき知人の家の客となって来(🎐)るよ(👜)うでなくては、どうして(💨)も二人には山家のような気(😠)が(🏊)しな(➖)かった。
斯う言つて、町会議員は今更のやうに他(tā )ひとの秘密を泄もらしたとい(🧐)ふ顔付(😡)。『君(jun1 )だから、(🦊)話す――秘密にして置いて呉(wú )れなければ困(kùn )る。』と呉々も念(niàn )を押し(👓)た。高柳はまた(🥁)口(💈)唇を引(yǐn )(🌰)歪(㊗)めて、意味(wèi )ありげな冷(🎣)笑あざわ(📫)らひを浮べるのであつた。
次(⏬)郎(láng )はもう(🚋)こ(🦍)れ以上身動きしてはならないと思(sī )った。
「ふん(🎣)、店(diàn )の不始末だなんて、(👕)それで遠(🍛)まわし(🔪)に(⚪)肥(féi )田(tián )さんのこ(💹)とが仰(🔽)しゃり(🈁)たいんでしょう。よう(🏊)くわかってい(🐮)ますよ。だ(🙎)けど(🦕)、ねえ(🎮)、本田さん、もと(🙏)もと肥(féi )田さんは(🌤)こ(💡)ちらからお願いして遊んでいただ(🖤)いたわけではありませ(❓)んよ。お酒(jiǔ )の(🕛)預(yù )証なんかで遊(🧒)んでもらっ(🕠)ちゃあ、だいいち、こちらが迷惑(🐎)します(🍩)し、およしにな(🌁)ったらいかがですかって、(🏑)あたし何度もにがいことを申(shēn )しあげたくらいです(🥍)か(🐈)らね。これ(🔁)だけは(🍾)ご(✡)承知(zhī )願(🌦)っておきますよ。」
と尋たづねました。
「伯父さん(👟)、い(🔓)らっしゃいまし」と節子もそこへ来て挨拶あいさつ(🏮)した(🏵)。
では、どうすれば可(🤓)いか、ということに(🐱)成ると、(🍇)事業(😤)家(jiā )(👈)でない宗蔵や商売あきない一つ(📉)したこ(🏣)との無いお倉に(👠)は、何(hé )とも言って(🗝)みようが無かった。で、(🖱)宗蔵は復(fù )た物事(🐩)が贅沢(zé )ぜいたく(📃)に流れて(😃)来(lái )た(🦄)の、(🍓)道具(🏞)を並べ過(⛱)ぎるの(🐲)、ああいう火(🕓)鉢(bō )は余(🕰)計な物(🚈)だの、と細こまかいことを(🆒)数え立てた(🔓)。嫂(sǎo )(⏺)は嫂で(😍)、どうもこの節(🚲)下女(nǚ )がすこ(😉)しメ(🎰)カシ過ぎるというようなこ(🗿)とまで(💎)心(xīn )配して三吉に話した。
「(🔻)柔か(🥁)い雨(🍊)でも(📀)降り(🐕)さうな処だね。」
「デコ(🤷)が(⏬)間(🙋)に(😟)合わなかったんで、立(lì )っている人間(🧞)がしばし(🚀)ばうおーッと唸る仕掛(guà )にな(📩)っているん(🗑)だ。妙(miào )なものを発案(àn )したも(👞)んだ(😦)」と苦が笑いをした。交替のものが(🚡)来るまで動け(🍢)ないと言うので、豹一(💒)は、
「へ(🥅)え、時計(📁)が出来て来たネ。」(🚹)
次(🛌)郎は(🍦)、薬(🐘)局(jú )(🐯)から当分春子(zǐ )の姿が消(🈂)えるんだ(💈)と思うと、急に(🍞)淋し(🍬)い気がした。
これから父(🔀)とうさ(📖)んはお前達ま(🕞)へ(🈲)た(💎)ち(🐙)に、(🔊)自(🍇)分じぶんの子(🦐)供こどもの時分じぶんのこと(📫)をお話はなし［＃ルビの「はなし」(🏌)は底本では「(👚)はな」］しよ(🏐)うと(⏰)思おもひます。
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