おののくこころ。
(🏻)先(🏓)師に絶(🏗)無といえるものが四(sì )つあった。そ(🐩)れは、(🏋)独善、執(🌪)着、固陋、利(lì )己であ(⛓)る。
一八(二(🛸)二(èr )三)(🖕)
ゆすらうめの木
八(二(èr )一三)(🛰)
○ (😍)孔子と顔淵とのそれ(💉)ぞ(👖)れの面目(mù )、並に(🍩)両(liǎng )者の(✋)結(♓)びつきが(♌)この一章(zhāng )に躍(🌱)如とし(😊)てい(🌺)る(⚓)。さすがに顔淵の言(🥕)葉で(🗯)あり、彼(bǐ(🕓) )ならで(📟)は出(🍫)来ない表現(👥)である。
「よろしいと(🎭)思(sī )いま(🌞)す。誄るい(❕)に、汝の幸いを天地(🏗)の(㊗)神々に(🔮)祷る、と(⛵)いう言葉(yè )が(🏡)ございま(📏)す(🚋)から。」
一四(二一九)(👅)
「有能にして無(🎢)能な人に教(🚘)えを乞(💂)い、多(duō )知(🤬)にして少知(📦)の人に(🥦)ものをたずね(🕳)、有っても(👚)無(wú )きが如(👄)く(💆)内に省み、充(🆓)(chōng )実していても(🤜)空虚な(👝)るが(🥍)如く(🗡)人にへり下り、無法をいいかけられ(🆔)ても相(😷)手に(🔟)なって曲直を争わない(🥅)。そ(🙇)う(🎓)いうこと(🗿)の出(chū )来た人が(🤫)かって私の友(☕)人にあったのだ(❌)が(💚)。」
「その程度のこと(💍)が何(🧗)で得意(yì )になるねうちが(📋)あ(🛳)ろう。」
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