○(🥜) 孔子と顔淵とのそれ(💎)ぞれの面目、並(🛤)に両(👕)者の結びつきがこの(🥨)一章に躍如(🚏)としている(🍑)。さ(🌽)すがに顔淵の(🥌)言(👥)葉であり、彼な(🛢)らでは(😋)出来ない(💜)表(biǎo )現である。
一四((👙)二一九(jiǔ ))
六(一九〇)
一五(wǔ )((🎗)一九九)(🥙)
(🚞)すると、先(🔤)師(🌱)がいわ(⛏)れた(🌁)。――
「何とい(🎤)う荘(zhuāng )厳(🏄)さだろう(🏈)、舜(👊)しゅん帝と禹(✅)う王(🏓)が天下(🏕)を治(🤘)(zhì )められ(🤙)たす(👁)が(🥄)たは。しか(🕷)も両(🚉)者(zhě )共に政(⛴)治には何のかかわり(🚽)も(🌽)ないかのように(💆)して(🙊)い(⛳)ら(🎐)れたのだ(📅)。」
○ 本章には拙訳(yì )と(🐚)は極(jí(💂) )端に相(⬛)反(💚)す(😋)る異説がある。それは、「三年も学問をして俸(fèng )祿にあり(➖)つけないような愚か者(zhě )は、(🌐)めつ(🗜)た(👜)にない」という意に解(⛓)するのである。孔子の言葉としては断(👚)じ(🚡)て同意しがたい。
二八(bā )(二三三)(💭)
○ 匡==衛(wèi )の一(🥟)地名。陳と(🏊)の国境に(🔬)近い。伝説による(💷)と、魯(🤾)(lǔ )の大(🌥)夫(😰)(fū(🤭) )季氏の(🏊)家臣で(🏭)あ(🧘)つた陽(🥗)虎(hǔ )という人が、(🎊)陰謀に失(🌬)敗して国外(🥒)にのがれ、匡(🔌)(kuāng )におい(🍃)て暴虐(📽)の振(🥅)舞があり、匡人(🤑)は彼を怨(yuàn )ん(🔷)でいた(🐧)。たまたま孔(🌱)子の一行が衛(wèi )を(👪)去つ(🙅)て陳に(🌜)行(háng )く途(tú(🤡) )中(zhō(🔓)ng )匡(kuāng )を通り(🌗)かかつたが孔子の顔(🥕)(yá )が陽虎(hǔ )そつくりだつ(😿)たので(👷)、(⬆)匡人は兵を以て一(yī )行(háng )を囲(🥓)むことが五(wǔ )日(rì )に及んだというのであ(🌳)る。
○ 誄==(💧)死(🖕)者を哀(āi )しんでそ(📠)の(🚢)徳行(📎)を述べ、そ(🧕)の霊(🏇)前に献ぐ(🐠)る言葉。
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