ちくび なめ6

A「そ(😍)んな頭は孰方へ向け(🕖)たって、格別問題にな(🌈)り(🦊)やしね(🥏)えよ(🗡)」

A　(🤫)さ(🚘)て、き(🎴)ょうは(💻)、何(🎄)をお(🖖)話いたしましょうかな(🥜)。何(🐃)も別(😩)にお話す(🍥)る程の珍(🤡)らし(🏊)い事もございませぬ(🌋)が、（こ(🕞)ん(🌕)なに(🙁)気取(🖕)ら(🌅)ない(🗄)と、いい先(🧒)生なんだ(🤒)が）本(🍎)当に、いつもいつも似(💷)たよう(✌)な話で(💸)、皆(👦)様も（(🦓)誰もいやし(📞)ない）う(✌)ん(🤮)ざり(🔉)したでご(➗)ざいましょう(🕯)から(📤)、きょうは一つ(👱)、山椒魚(🎑)という珍動物(🥥)に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょ(🐍)う。先日私は(🐼)、素直な書生にさそわれまし(🧤)て（いやな(👳)事を(💦)言う）(🔒)井の頭公園(📖)の梅見とし(🍗)ゃれたの(🎵)であります(🆗)が、紅(⛏)梅、(💊)白梅、ほつほつ(🚟)と咲きほ(⏪)ころび（紅梅は咲いてい(⏮)なかっ(🍔)た）つつましく艶えんを競き(🐳)そ(🥕)い、まこと(🐏)に(🏨)物静かな、仙(🙅)境とはか(⚓)くの如きか(➿)と(🛎)、あなた、こな(✈)た(🐹)、(📓)夢に夢みるような思いにてさまよい歩き(🔓)、(🕌)ほとんど俗(🤾)世間に在るを忘却いた(🏸)し(🐡)（(🔎)親(👖)子どん(🚡)ぶ(🥜)り、親子ど(😏)んぶり(🦎)）ふと(📐)眼前にあ(🐊)らわ(🛡)れ(🎖)たる(🥖)は、幽(🤒)玄なる太(👉)古(🤹)の動物、(🗑)深山の（言う(📘)と(🧡)い(🗝)う字(⬅)に糸二つか）巒気らんき(🍇)たゆとう尊(🐑)いお姿、ごそりごそ(🈹)りとうごめいて(😊)いました。い(🏙)や、驚(➡)かなくともよろしい。これが、その、(🚔)れい(👕)の山椒魚(🐲)であったというわけなのであります。私たち(😶)は、梅が香に酔い(📸)しれ(🍱)、ふらふ(😵)ら(🔇)歩いて(🌔)、知らず識(🏕)らず(🗝)のうちに公園の水族館にはいっていたのであります(📢)。山椒魚(🗑)。私はその(🗣)姿を見(👬)て直観(⏳)いたしました(😌)。これだ！　これこそ私(📭)の長(🏏)年さが(🛣)し求めていたと(🕕)ころの恋人だ。古代そのままのにおい(🙈)。純粋の、(🍇)やまと(🔓)。（(🆙)ち(➰)ょ(🚎)っと、こ(💪)じ(🤒)つけ）これは(🌡)、全く日本のものだ。私は、おもむ(🔥)ろに、かの同行(🙏)の書生に向い(🧛)、(😉)この山椒魚の有難さを説(🥘)い(🔍)て聞(⛔)かせようと(🏉)思ったと(🙏)たんに、かの書生は突(🙎)如狂人の(✖)如(🛰)く笑い出しま(🔅)し(🛤)たので、私は実に(🏞)不(🤗)愉快(🤛)に(🛋)なり、説明を中(📕)止(🥃)して(🐶)匆々(🌰)そう(👖)そうに帰宅(👪)いた(👲)した(🚝)のでご(🐏)ざ(🌀)います。きょうは皆様に(🎈)、まずこの山椒魚の学理(🍕)上の説明を少しお聞かせ致しましょう(👐)。日本の大(🖨)きい山(🐧)椒魚は、これ(🏝)は世界中(⛸)でたいへ(🕓)ん名高い(🗿)ものだそうでございまして、私が(🏘)最近(🚴)、石川千代松博士(🎦)の著書など(🌦)で研(🦉)究いたしまし(😛)たところ(🍚)に依よれば(😓)、いまから(🚦)二(😪)百年ばかり前に独逸ドイツの南(📹)の方で、こ(📢)れ(👋)まで(🍲)見た事も無い奇妙(👰)な形の(❔)化石(⛪)が出まして(🔽)、或るそそっ(👛)か(🕦)しい学者(🦏)が(🥝)、これ(🐏)こそは人間の骨だ、人間は昔、(🉑)こんな醜い(🍯)姿をして這は(🚌)って歩いてい(📛)たのだ、(📻)恥を知れ、など(🆒)と言って学界(🥋)の紳(🏖)士たちを(🧗)おどか(🅱)したの(🤳)で、(📉)その石は大変有(🔇)名にな(🎏)りま(🎨)して、貴婦人はこれを憎み、醜男(🌙)は喝采(🍦)かっさ(🎷)いし、宗教家は狼狽ろうばいし(🎀)、(🦎)牛太郎は肯定(🗯)し、捨てて置かれぬ一大社(💿)会問題にさ(🎐)えなりか(♈)けて来ましたので、当時の学界(🔴)の権威(🥛)たちが打ち寄り研(🥎)究(🌑)の結(🆓)果、安心(📒)せよ、これは(♉)人間(🥣)の(🎳)骨ではない、しかしなんだかわから(🕠)ない、亜米利加(🤷)アメリカの(🍨)谷川に棲すむサ(♏)ンショウウオという小動物に形(🍏)がよく似て(💙)いる(🚍)が、(🎞)けれど(🕎)も(🌧)、亜米利加に(🍾)いるそのサ(🈚)ンショウウ(🌡)オは、こんなに大(〽)きく(😥)はない、両者の(🔀)間には、その大きさに於(🧢)いて馬(🍀)と兎くらいの相違(🔜)がある。結局、なんだかわから(🚕)ないが、まあ、大(👿)サン(💛)ショ(🥁)ウ(🆓)ウオとでもいう(😾)ものであろう、と気のきいたごまかしかたをして、い(🛁)ま(☕)はこの大サ(📨)ンシ(🎆)ョウウ(🕘)オ(🚋)な(🏨)るも(🚃)のは(🏾)死(👴)滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で(🌖)言っ(😨)て衆(🚖)口を(🙍)閉じさせ、ひとまず落ちつく(〰)事にいたし(💵)まし(💓)たが、さ(🏛)てそ(📒)の後(👄)、(💀)シー(👍)ボルトと(🤶)い(🕝)う人(🌾)が日本に(🌆)まい(🍌)り(🚼)ま(🌑)し(📃)て、或る偶然の機会に(🤳)れいの一(📴)件がのそりのそり歩いてい(🛏)る(📝)のを見つ(🏟)けて腰を抜(📶)かし(🐩)た。何千年も前(🍭)に(🔳)、既(👹)に(🏙)地球(🐹)上から影(😌)を消したものとばかり思わ(😅)れて(🌬)いた古代の怪(🏞)物が、生きてのそ(🆖)のそ歩いている(🍕)、ああ、ニッポンに大サンショウウオ(🏢)生存す、(🤐)と世界中の学界に打(📤)電(📞)いたしました。世界中の(🔭)学(🍵)者もこれ(🌧)には、めんくらった。うそだろう、(😄)シーボルトという奴は(🗯)、も(⛄)とから(🐝)、ほら(🛐)吹きであっ(🌃)た、などと(🧜)分(🥊)別臭(🈷)い顔をして打ち(🆕)消(🦕)す学(🔧)者もござ(⚾)いまし(⬜)たが、どうも、(📚)その(🌤)ニッポンの大サンシ(🤔)ョウウオの骨格(🕷)が、(💪)欧羅巴ヨ(📍)ーロッ(🛅)パで発(💱)見せられた化石(㊙)と(👑)そっく(🚺)りだとい(🎐)う事が明白にな(😎)ってまいりましたので、(💴)知(🌳)らぬ振りを(📂)し(💾)ているわ(🏌)けにも(🛅)ゆ(🛂)か(🎹)ず、(🍏)ここに日本の山椒魚(🆙)が(🐉)世(♏)界中の学者の(🕢)重要な研究(🌴)課(🏇)目(🕎)と相な(🅾)りまして、い(🧤)やしくも古(🚫)代(🛣)の動物(🚊)に関(🧝)心(🤩)を(🥛)持つ(❤)ほど(🏻)の者は、ぜひとも一(🌃)度ニッポンの大サンシ(⛅)ョ(💥)ウ(🔲)ウ(🕳)オにお目(⛷)にかから(📖)なければ話になら(🔣)ぬとまで言われるようになって(🗺)、な(🎮)んとも(🥁)実に痛快(🌾)無(🐙)比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（(😿)また気(🎭)取(🎴)りはじめた）太古(🎯)の動(📆)物が(😆)太古そ(🍠)の(🦊)ままの姿で、(📡)いまもなお悠然(🏉)とこの日(🚸)本の谷(🎸)川に棲息(🔀)せいそくし(🚐)繁(📋)殖し、(🦓)また(🍫)静(🕯)かにものを思いつつあ(🍠)る様(🛅)は、これぞまさしく神(🕌)な(📐)がら、万(📴)古不(🆑)易の(✨)豊葦原と(😉)よあしはら(🏍)瑞穂(🚖)国みずほ(⛺)のくに、かの(⬇)高志こしの(👺)八(💡)岐やまた(🗒)の遠呂智おろち、(💙)また(🔤)は稲羽いな(🎉)ばの兎(🚥)の皮を剥はぎし和邇わになる(🚽)もの、す(🆙)べてこの山椒魚では(🗿)なかったかと（脱(🦇)線、脱線(🤲)）私は思惟しいつか(💳)ま(📺)つるの(➰)でありますが、反対の意見を(🌙)お(🎠)持ち(😽)の学者もあ(♎)る(🚣)かも(🍄)知れません。別(📯)段(👥)、こだわるわけ(🕜)ではありません(🚻)が、作(🛰)州の津山から九里(📍)ばかり山奥へは(🏞)いったと(🔧)ころに向湯原村(🏬)と(👣)いうところがあ(🃏)りま(📷)して、そこにハン(🍁)ザキ大(💸)明(🎡)神という神様を祀ま(🍱)つっている社や(🥗)しろがあ(😦)るそう(🐰)で(🔤)す。ハンザキとい(🍩)う(🎙)のは山(👜)椒(🥓)魚(🔁)の方言の(🍶)ようなも(💚)の(📥)で(😦)あ(🖲)りまして、半分に(👹)引き裂(📚)かれてもなお(🕗)生(🚓)きているほど(🎠)生活力が強い(🚹)という意味がある(🎈)の(🙏)ではなか(⭕)ろうかと思(🏤)いますが、(⬇)そのハンザ(💂)キ大明神として(💒)まつ(🚢)られて(🛥)ある山椒魚(📜)も、おそ(🎖)ろしく強く荒々(🥞)しいものであっ(🎫)たそうで、(🧥)さかん(🍅)に人間をとって食べたという口碑こ(⛸)うひがありまして、そ(🧀)れは作陽誌という書(🌇)物に(😶)も出ているよう(📷)でございます。あんまり人間を(⛺)とって食べ(🛍)るの(😥)で、(🦒)或ある勇士がつ(🛠)いに之これを退治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神(🕜)とし(🥛)て祀り込(🎈)めてう(⛵)ま(🍬)い具合に(🍛)お(🥫)さめたという事(⛹)が、そ(🏍)の作陽(🎳)誌(🈹)という書物に詳しく書か(🔯)れ(👇)ているのでござ(🦉)います。い(🤓)ま(🍣)は、さ(🌫)さやかな(💤)お宮ですが(⚫)、その昔は非(👂)常に大きい(🌓)神(⏲)社だったそう(🐎)で、な(🌡)んだ(❎)か、八岐やま(👹)たの大(🧡)蛇(⌚)おろちの話(😃)に似て(🔩)いるようなところ(🍜)もあるで(🏑)はご(🚚)ざ(🔷)いませんか。決して、こだわるわけではあ(🎚)り(🎳)ませぬ(💺)が、作陽誌によります(🤝)ると、(🕎)そのハンザキの(✈)大きさが三(🚰)丈もあった(👎)というのですが、それは学者た(⏬)ち(🤩)にとっては(📝)疑(😯)わしい事(🍵)かも知れま(🅰)せ(🥄)んが、どう(🌴)も(👔)私は人の話を疑う奴はまことに(⭐)きらいで、三(🖤)丈と(🙈)言っ(👸)たら三丈と(😆)信じ(⭐)たらいい(🧣)では(🚒)ない(🔬)か。（何も速(💐)記者に向って怒る必(🚂)要はない）とにかく昔は、ほうぼう(🕶)に(🐴)山椒(✉)魚がいて、そうしてなかなか大きいの(🥡)も居っ(🤦)たという事を私は信じたいのでございま(🔝)す。いったいあの動物は(🧦)、(🎖)からだが扁平へんぺいで、そうして(🤩)年を経ると共に、頭が(🚿)異(♌)様に大(🥌)き(🕺)くな(🏎)ります(🕸)。そ(🕠)うし(✉)て口が(⛽)大(⏫)きくな(🔽)って、い(♑)まの若い人(📯)たち(😜)などがグロテスクとか何とかい(🐨)って敬遠(🐪)し(😻)たがる種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人(⛴)が(🗣)これを、た(🌿)だものでないと(🥌)して(🔜)畏怖いふした(🗃)ろ(🍱)う(🛤)という事も想像に難(🚃)くないので(💪)あ(🌿)ります。実際また、いま日本の(🍾)谷(🎎)川に棲息し(🍕)てい(🏫)る二尺か二尺五(🛠)寸(😢)くらいの山椒魚で(🕒)も(❎)、くらい(🚃)つい(😢)たり何かすると酷ひ(🏢)どいそうです。鋭い歯は(🚣)あり(🚛)ませんけれども何せ(👝)力が強う(🎩)ご(🐒)ざいますから、人(✏)間の指(🈵)の一(♊)本や二本は、わ(🥋)けな(🕷)く食(💿)いちぎ(🛅)るそうで、どう(🔙)も(💧)、いやになります(🍬)。（失言）その点に就いても私は山椒(🧔)魚(🚭)に対して常に十分の敬(❕)意を怠らぬつも(💶)りでございます。割(🏒)合におとなしい(🕺)動物でありますけれど、あれで、怒ると(🥚)非常にこわいものだそうで、稲羽(😾)いなばの(🏑)兎も、あ(🤣)る(🌒)いはこいつにや(🎥)られたのではなかろうかと私はに(🗺)らんでいる(📁)のでご(😜)ざいま(🔷)すが(🦄)、これに(🎗)就いてはなお研(📔)究の余(🔄)地もあるようで(💉)ございます。妙なも(🌲)ので、あ(📞)のように鈍(🍪)重に(💘)見えていても、ものを食(🍠)う時には(🙄)実に素早いそ(🏔)うで、静かに(🍘)瞑想めい(🈺)そうに(🙍)ふけっている(🌽)時で(🦕)も自分の頭の(➡)側に他の(🗝)動物が来る(👧)と(🏠)、パッと頭を曲げ(🛤)て食(⛳)いつく、是これがどう(♍)も実(😰)に(🐕)素早いものだそうで、話に聞(🐼)いてさえ(⛷)興(📺)醒きょう(✖)ざめが(📿)す(🥎)るくらい(🔴)で、突(🚢)如として頭(😦)を曲げて、ぱくりとや(💘)って、(🍝)また静かに(📞)瞑想にふける。日本の山椒(🏸)魚(🥗)は、あのヤ(🕘)マメと(😢)いう魚(🧛)を食っ(🐕)ているので(🌜)すが、(👎)どうしてあんな敏(🈯)捷(🍝)な魚をとっ(🆚)て食えるか、(💔)不思議な(🚔)く(💽)らいでありま(🆎)す(⛪)。それにはあ(🉐)の山椒魚の皮(🚻)膚の色がたいへ(🌭)ん(💱)役立(💥)っているよ(😈)うであり(🎈)ます。かれが谷川の岩の下に静かに身(🐑)を沈め(📱)て(😈)いると、泥だか何だかさ(⏬)っ(🙉)ぱり(😫)わからぬ(🌇)。それでか(🌐)れ(🕛)は、(🙃)岩穴の(🔑)出口の(🔙)ところ(🎚)に大きい頭を置いておきま(🦈)して、深くものを思うてお(🔮)り(🔎)ますると、ヤマメがちょいと(🤠)その岩の下に寄っ(🚠)て来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追(😒)いかけて行くとい(💒)う事は(🐞)からだが重くて(🌗)とて(👫)も出来ない(🆚)、その(🎻)か(🍸)わり自分の頭のすぐ(🏪)そば(🛑)に来(🌐)た(🦀)な(🛢)ら決し(🍬)て(✳)逃が(☕)さずぱくりと食べる、それは非常に素早い(🍠)ものだそうであります。昼(💩)はた(😽)いてい岩の下などにもぐ(🌅)っているので(🙇)す(🔌)が、夜はのそのそ散歩に出かける。そうして(🚺)ずいぶん(🌂)遠く下流にまでやって来る様(⌚)子で、たいへん大きな河の河口で網を打(🚥)っていたら、その網の中(🥏)に(🐶)はいっていたなどの話もあるよう(⏸)でございます。だいた(🌸)い日本の(💍)どの辺に多くい(🤷)るのか、それは(⏰)あのシー(🌵)ボ(📓)ル(👿)トさんの他にも(🍕)、和蘭(🔡)オ(🌲)ランダ人のハンデル(🍤)ホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理(🎂)学者のボン(📧)なんて人も、ち(👊)ょいちょい(🌲)調べていましたそうで、また日本でも古く(🙈)は佐々木忠次郎と(🏷)かいう人、(☕)石川博士など実地に深山を(🐬)歩きまわ(🔆)って調べてみ(🤦)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(☕)う郡に(🛍)八幡は(💈)ちまんというと(✨)こ(🥕)ろ(🤠)がありまして、その八幡が、まあ、東(🤨)の境になっていて、そ(🐌)の以東(🍵)には(👲)山(⛳)椒魚は見当ら(😣)ぬ、(🏒)そうして(🎫)、そ(📧)の八幡から西(🚔)、中央山脈を(👿)伝わって本州の(👂)端(🔖)まで山(🎨)椒魚は(🐥)い(🤑)る、と(📻)いう事にただいまのところではなってい(🏸)るようでございま(💈)す。周防すおう長(🚄)門ながとにもいるそうです(🍻)し、石州あたり(❎)にも(🏥)いるそうで(📹)す。それから、(📴)もう(🕤)一つは(👟)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和(👭)、あの辺に(🐌)山脈がありますが、あの山脈(🧣)にもち(🙇)ょいち(😌)ょい(🦐)居る(🔠)そう(💋)でござい(🅰)ます。そ(🐛)の他(📱)は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで(👲)、(🎐)箱根サ(🍆)ンシ(🐴)ョウウオというの(🕒)が関東地方に棲息して居ります(🚷)けれど(👱)も、(🚚)あれはまた(🥌)全(📼)く違った構(🏖)造を(🎓)持っているも(☔)ので、(😆)せい(👣)ぜい蠑※(「虫＋原(🎠)」(🦂)、(👬)第3水(⛵)準(🎙)1-91-60)いもり(🚯)くらいの(⛲)大きさでありまして、それ以(❎)上(🎿)は大(👇)きくなり(⚓)ませぬ。日(🚍)本の山(🐓)椒魚が、と(🦇)にか(🚭)く古代の化石と同(🕥)じくらいに大きい(👝)というとこ(🤵)ろに有難さがある訳であ(🌕)りまし(♒)て、文句無しに(🎫)世界一ばん、ここに私の情熱(🚜)もおのず(🏅)から湧いて(🚐)来て、(💟)力こぶもはいってまいり(👑)ます次第でございま(🌺)す。最近(💱)、日本で発(🚹)見せられた山椒魚の中で一ば(🚺)ん大き(🍏)いのは、(🔞)四尺五寸、まず一メ(🗡)ートル(⚫)半とい(🏊)うとこ(🔀)ろで、(📡)それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます。けれども、(🌇)伯耆(📫)国(⛳)ほうきのくにの淀(♑)江(⛴)よどえ村というとこ(😱)ろに(🔁)住んでい(🍻)る一老(🦔)翁が、(🤘)自分の庭の(👝)池に子(👒)供の(🏷)時(🔲)分から一匹の山椒(🤞)魚を飼って(📍)置い(🌤)た、そ(🔸)れ(😩)が六十年余も経って(🖨)、いまでは(🗞)立派に(🦓)一(🐹)丈以(⛑)上の大山(🐸)椒魚に(🥗)な(🏋)って(✝)、時(👂)々水(📌)面に頭を(👰)出す(🐢)が、その頭の幅だけでも大変なもの(⏬)で、(🐀)幅(📯)三(🕧)尺、荘厳(🦗)で(📔)すなあ、身(🗄)のた(⏭)け(⛑)一丈、も(🎀)っ(🈴)とも、(💐)こ(🎉)の(😁)老翁(🎖)は、(🦁)実に(🌤)ずるい(🤸)じいさん(💰)で、(🎩)池の(🤞)水(🕕)を必要以上に(🎱)濁(⭐)らせて、(🎵)水(🏨)面(🈵)には睡蓮すいれんをいっぱいはび(🛬)こら(♎)せて、その山椒魚の姿を誰に(🚳)も(➗)見せないようにたくら(⏹)んで、そうして自分ひと(😀)り(😶)で頭(🔡)の(🔠)幅三尺、身のたけ一丈、と力(🐷)ん(📸)でいるの(❄)だそうで(😏)、それは或る学者の報告(🐬)書に(😧)も見えてい(🌉)た事で(☕)ございますが(🥖)、その学者(🖕)は、わざわざ伯耆国淀(🌙)江村ま(🥤)で(🤾)出かけて行ってその老(🧤)翁に逢い、もし(♑)本(⏲)当に一丈ある(🚬)ん(🙅)だったら、よほど(🎌)高い金を出して買っても(🍯)よ(🌉)ろしい、ひとめ見(🥟)せてくれ、と懇(⚪)願したが、老翁はに(⬅)やりと笑(🚍)って、いれ(🔃)ものを持(🏮)って来(🐴)たか、と言(👈)ったそうで(🤘)、実に不愉快、その学(👼)者も「面妖(🍧)め(🏾)んようの老頭にして、いかぬ(💙)老頭な(🔭)り」(🔤)とその報告書にし(✉)る(💩)してありますく(⤴)らいで、地団駄じだ(📹)ん(🌞)だ踏ん(💏)で(🛰)くやしがった様が、その(🏏)一句(📌)に(👹)依(🛴)よっ(🥐)て(🔢)も十(🐐)分に察知(😤)できるのであり(🥒)ます(⛔)。その山(🌔)椒魚は、(🦃)その後どうなっ(📬)たか(➗)、(🛣)私も(🍷)実は(🙄)、それほどの大きい(🏥)山椒(🤪)魚を一匹欲(🙇)しいも(🕡)のだと思っているので(🔎)あ(🏖)りますが、どうも、い(🤓)れものを持(📘)って来たか、と言われ(💙)ると窮しま(🔸)す(♐)。バケ(😦)ツぐら(👨)いでは間に(😓)合い(👜)ません。けれども、(🏭)私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そ(😴)うして日夕相親しみ、古代の雰(📸)囲(🤶)気にじ(☕)か(🎓)に(🕷)触れて(🦁)みたい、深山幽谷のいぶきにしび(🙈)れる(❌)くらい接してみ(📙)た(🥗)い、頃日けいじつ、水(📚)族館にて二(🤧)尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあって(🚵)あれこ(💒)れと山椒魚(🚞)に就ついて(🏮)諸文献を調(🐗)べ(💞)てみまし(🙄)たが、調べて行くうちに、ど(💿)うにかして、日本(🈳)一(👎)ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばん(🕝)と(🥥)いう事(🎩)になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひと(🧗)め(⬜)見た(👤)いも(✏)のだという希望に胸を焼かれて、これま(🏦)た老いの(🔑)物好き(🎨)と、(🍔)かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じますが、(🤦)神よ、私は(🍞)ただ(😞)、大き(👘)い山(📒)椒魚を見たいのです(🤯)、人(🛏)間(🏀)、大きいものを見たいという(🔌)の(🍌)はこれ(🎩)天性にして、理窟(🕕)も(🔩)何も(🕢)あ(🧗)りやせん！　(🖍)（本音(🏅)に近し）それは、どのように見事なも(💙)のだろう、一丈でなくとも六尺(👏)でもい(📜)い、想像するだ(💝)に(⤵)胸がつ(🏬)ぶれる。まず今日(🐌)は、これくらい(🏎)にし(🍂)て置きまし(🎊)ょう。（ばかばかしい）

A「(🅾)今晩(🎰)は。おおやさ(🥪)ん。」あいそ(💶)よく応じ(🍂)た。

A「ふん？」

A「あ(🎧)あ、(🔗)見ていたよ(🎮)、(🍙)あれ(🈲)ならどうして、とても始めてとは思(🍐)えな(🎉)いよ」

A恋いし(🤲)ィく(🔅)ば