「そうな(🎁)れば(🔏)いいんで(🌵)す(🚤)が、実際は、やは(🐁)り、なるだけおそくというこ(⚫)とになりそう(🕢)に(🛴)思うんです。」(📆)
田(🤮)(tián )川(chuān )は、それまで、眉根(gēn )まゆねをよせ、小(🍰)首(shǒu )を(🚇)か(🦎)しげて、いや(🌲)に深刻そう(🚩)に畳たたみの一点(diǎ(🖲)n )を見(jiàn )つめていた(🦊)が、だし(🤯)ぬけに自分(fè(🏵)n )の名をよばれ(👻)て、飯島とは(📴)ちがった意味(wèi )で、あわ(👁)てたらしかった。しかし、かれはすぐにはこたえな(📜)かった。こたえるかわりに、何(hé )度も小首(shǒu )を(🛡)左右に(📮)かしげ直し、するどい眼(yǎn )で畳をにらみまわし(💺)た。それから、朝倉先(🍣)生のほうをまともに見て、そのし(🍿)ゃがれた声をとぎらし(🖥)が(🍌)ちに(😟)こた(🈺)えた。
「強制さ(📯)れる(🖖)と(✏)、ど(👖)んな不(⏰)合(🤭)理なことに(🥡)で(🍈)も盲(🦂)従もうじゅうする。おたがいの(👞)相(xiàng )談(tán )に任されると(🌛)、な(🚛)まけられるだけなま(😓)ける工夫をする(👏)。もしそ(⛹)う(👺)いうことが人間にとってあ(😵)た(🗄)りま(🥅)え(🕔)のことだとし(🥅)て許さ(🕉)れ(🚧)るとすると、いったい人間の(♌)自主性(xìng )とか良心とかいうものは、どういう(👨)意味をも(⚪)つこと(🎄)になるんだ(🌑)。いや(🔓)、いつに(💲)なったら、(🍒)人(ré(🦈)n )間(jiā(🤸)n )は(👈)お(🎧)たがいに(✳)信頼しんらいのできる共同生活(🌨)(huó(😐) )を営いと(🎵)なむ(🌬)ことができるようになるんだ。」(🐧)
越前永(✝)(yǒng )平(🏆)寺(sì )え(👰)ちぜん(♌)えいへい(👝)じに奕堂えきどう(🚋)という(😳)名高い和尚(📃)おし(🔳)ょうがいたが、ある朝、しずかに眼を(🕞)と(💣)じて、(♏)鐘楼(⏺)し(🎥)ょう(🕋)ろ(🦋)うか(🆚)らき(🌾)こ(😃)え(📥)て来(🔄)る鐘かねの音ねに耳をすま(⛱)して(🏻)いた。和(⛅)尚は、今朝の(😈)鐘の(🚛)音には、(😮)いつ(🍚)もにない深いひ(📔)び(✒)きがこも(🕡)っているような気がした(🖋)のである。
「ええ、でも、まだだれも起きた様子が(💖)ない(🙁)ん(➗)で(🐡)す。」(📚)
「ちょっと(🚯)その気が(🌻)ある(🐣)ようですが(🚳)、軍隊式(🔋)ですか(🔆)ら、飯島(🕗)とは質(🎏)が(🎦)ちが(🤵)い(🍔)ます。気(🐟)(qì )持ちは(⛹)あんがい純真(🤥)じ(🦆)ゃ(🐅)ないか(🍐)と思います(🎅)が(🌧)…(👛)…」
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