冒おか(🈴)しがたき大(dà )自然の威(wēi )厳を示し(🚩)て(🐸)、(🌴)市九(jiǔ )郎(🗣)の(🍰)前(🖱)(qián )に立ち塞(💲)がっていた岩(📱)壁は、いつの間にか衰残の乞食(📽)(shí )僧一人(rén )の腕(🔁)に(📂)貫かれて、そ(🤐)の(🐍)中腹を穿つ洞窟は、命(mìng )ある(✡)者の(🔛)ごとく、一(🍿)路(lù )その核心(🤷)を貫(guàn )かん(🤖)と(🎻)して(🍟)いるのであっ(🦀)た。
彼(bǐ(🐧) )は一(yī )寸ちょっとした好奇心を唆(suō )そそ(⏳)られな(🕗)がら(🔥)、(🧚)暫しばらくの伴侶はんりょたるべき(🦋)人の出て(🍭)来る(🔕)のを、待っ(🤡)て(🐯)いた。
「いや、此(cǐ )の前(qián )の(🍑)上りで来たのです。」と、青年の答(🕝)えは(💧)、少し意外だ(🗂)った。
「敵を討つ討(🐳)たぬなどは、それは(🐩)まだ世にあるうちの(😌)ことじ(💌)ゃ。見らるる通り(♏)、了(🌧)海どのは、染衣(yī(💕) )薙髪せんい(🎊)ちはつの身である上に、この山国谷七(🔋)郷の(🚑)者(zhě )にとって(💯)は、持地菩薩の再来(📬)と(👳)も仰(yǎ(🍢)ng )がれる方じゃ」(😬)と、(🎽)そのうちのある者は、実(shí(📆) )之(📥)助(🃏)の敵討ちを(🐚)、叶(yè )わぬ(😺)非望であるかの(🥈)よ(🏇)うにい(🏡)い張っ(🚙)た。
「承(🥉)(ché(😐)ng )知しました(✖)。何か、外に用がありませんか。」
「皆(jiē )の(🌾)衆(zhōng )、お控(kò(🏅)ng )えなさ(🐜)れい(🦄)。了海(😶)、討たるべき(👯)覚え十(shí )分(fèn )ご(🖐)ざる。この洞門を(🆓)穿つこと(🕋)も(🐃)、ただ(🥣)その(🎌)罪滅ぼしのためじゃ。今(jīn )かかる孝(⌛)子の(⚽)お手にかか(👋)り、(🔷)半(🚇)死の身(🐖)(shēn )を終(zhōng )ること(🚵)、了(🎇)海(🌩)が一期(qī )ごの願(🔻)(yuàn )いじゃ。皆(jiē(🎶) )の衆(💰)(zhōng )妨げ無用(🧦)じ(🍨)ゃ」
その上(shàng )、長い間、闇(ā(🤐)n )に座(🥑)(zuò )して、日(🎯)光を見(💿)な(🚕)かった(⛱)た(🥋)めでもあ(🏬)ろ(😥)う。また不(bú )断に、(🕶)彼の身辺(fǎ(♒)n )に飛(🚻)(fē(🚎)i )び(😦)散る砕(🦔)けた石の砕(🕯)片かけらが、そ(💔)の目を傷つ(🥔)けたた(👴)めでもあろう。彼の両(liǎng )目は、朦朧(❤)として光を失(📉)い、も(👉)ののあい(👼)ろもわき(🧕)まえかねる(🌰)ようになっていた(😉)。
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