「横浜(🌠)貿(💽)易(📘)と言(yán )えば、あ(🍱)れには(🈶)ず(🐠)いぶん祟たたられた人が(🗃)ある。」(💹)と(🕟)言うの(🧝)は平(píng )助だ(🏨)。「中津川あたりには太(🔜)田(🐷)の陣(zhèn )屋へ呼(hū )び出されて、尾州(zhōu )藩(fān )か(⚽)ら(🚸)閉(bì )門(mén )を仰せ付(🌐)けら(🥌)れた商(🏆)人もあるなんて、そんな話じゃあり(💯)ま(🍼)せんか(💙)。お灸(😟)(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎるからで(🚢)さ(📃)。」
ともかくも、地(dì )方の(💁)事情を直接に道中奉(fèng )行(háng )の耳(ěr )に入れ(👵)ただけでも、十(🧛)一宿総(zǒng )代(dài )として江(jiāng )戸へ呼(hū )び出された(✌)勤めは(🤹)果(guǒ )たした。請書うけしょは出した。今(🍑)(jīn )度(🌍)は帰(guī )りじたく(🦆)だ。半(bàn )蔵らは(🎴)東片(👥)町にあ(🤛)る山村氏の屋敷から一時旅費(⚪)の融通ゆうずうを(👋)しても(👸)ら(🥣)っ(✂)て、長(zhǎng )い逗(🤤)留(🤖)とう(🔑)りゅ(🐺)うの間に不足して来た一(🆗)(yī )切(🌩)の(⛷)支(🦋)払いを済ませることにした。とこ(🔞)ろが、東片町(😡)に(🤣)は何かの機会に一(😥)盃ぱいや(😀)りたい人たちがそろっ(🚭)ていて、十(shí )一(yī )宿の願書が(✳)首尾よく納まったと聞く(🔺)からには(🍄)、と(🌀)り(🔩)あ(🗑)え(🍒)ず祝おう、そんなことを先(xiān )方から(👥)切(🍤)り(📯)出した。江戸詰めの侍たちは、目(mù )立(lì )たないところに料理屋を見立(lì(🕷) )てる(🕤)ことから、酒(jiǔ )を置き、芸妓(🐵)げいぎを呼(hū )ぶこ(🕍)とま(💦)で、そ(💭)の辺は慣(🌹)(guàn )れたものだ。半(bàn )蔵(zā(🔪)ng )とてもその席(xí )に(✖)一座して交(jiā(🤭)o )際(🦂)上手じょ(🦈)うず(😢)な人(🛶)たちから祝盃し(👲)ゅくはい(🐿)を(🏄)さされて見(🤑)ると(🚲)、それを(🤖)受け(🏈)な(🐄)いわけ(🛌)に行かなかったが、宿(🔡)方(🏛)の用事(shì(🕹) )で出て(🔩)来ている(🤑)身には酒も咽喉(hóu )のどを通らなかった。その日は酒(jiǔ )盛(😞)さかもり(🌨)最中(zhōng )に十(shí )月(yuè )ももはや(🦇)二十(shí )日(〽)過ぎ(🚷)らしい雨(yǔ(🐸) )がやって来た[#「やって来た」は(🍐)底(🥓)(dǐ )本で(🎧)は「やった(🚝)来た」]。一座六(liù )人の中には、よいきげんになっても(😃)、(⏳)まだ飲み足(😶)り(👍)ないという人(rén )もいた。二軒も(😋)梯子は(🛁)しごで飲み歩いて、無(😡)事に(🕓)屋(🔶)(wū )敷へ帰(🏎)っ(😶)たかもわからないような大(dà )酩酊(🙊)めいてい(📅)の人も(🥪)いた。
(🎙)前年(🍢)(nián )、五人の総代が木曾(📭)(céng )から出て来た時、何ゆ(🎥)えに一行(háng )の嘆願(yuàn )が道中奉(👦)行の容いれるところと(👝)ならな(💫)か(🤙)ったか(🌮)。それは、よくよく(🚦)村柄むらが(🌔)らをお糺(🆎)た(😻)だしの上で(📅)なければ、容易(yì(💹) )に(👍)定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付(🛋)けがた(🤡)いとの理(lǐ(💨) )由(yóu )による。しかし、五(wǔ )人(rén )の総(zǒng )代(dà(🤨)i )から(🏙)の(😦)嘆(tàn )願も余儀(🐕)なき(🖐)事情(qíng )に(👗)聞こえるから(🍽)と言(yá(🔢)n )って、道中奉(fèng )行(háng )は元治(🔽)元(yuán )年(🍋)の二(èr )月(yuè )から(🍺)向こう六(liù )か月を(🤲)限り、定助(🚑)郷のかわりに(🐷)当分(fè(📂)n )助郷(😻)(xiā(🥅)ng )を許し(🌹)た。そし(🕕)て(🛄)木曾下四宿(🚝)への当(🥈)分助(☕)郷と(👛)して(🐋)は伊(💝)奈(💂)い(🏜)な(⚡)百十九か村、中三宿へ(➰)は伊(🖱)奈九十(shí )九か村(cūn )、上四(🚺)(sì )宿へ(🐫)は(⛄)筑摩郡(💵)ちくまごおり八十九か村と安曇郡(🈵)あずみごおり百(🍫)四(📔)(sì )十四(📫)か村(🐭)を指(🚬)(zhǐ )定(🏕)した(👥)。このう(🎆)ち遠村で正人馬(🏕)しょ(👤)うじんばを差し出(chū )しかね代永(yǒng )勤だい(🏿)えいづとめの(🥄)示談に及ぶとし(🏈)ても(🌒)、(🕠)一か年高(gāo )百石につき金五(🔈)両の割合より(🎅)余分には触れ当(dāng )てまいとの(👂)約束(shù )で(🗣)あった。過ぐる(🌘)半年(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(🤶)験に(💄)よ(🥎)ると、こ(🏙)の新規な当分助(🤾)郷の村数が(🚷)驚(📮)くば(🔏)かりに拡大され(💍)た(🥧)ことは、かえって以前(qián )か(🎡)らの勤(🌍)め(🍊)村(cūn )に人馬の不(📗)参(cān )を多(🕰)くする(🈺)という結(🛡)(jié )果を招(zhā(👔)o )いた。これ(👸)はどうし(💷)ても前年の(➿)総代が嘆(tàn )願(yuàn )したよう(🐮)に、やはり東(dō(😥)ng )海(🥍)道の例にならっ(🗓)て定助郷を(🐾)設置する(🛢)にかぎる。道(dà(🐧)o )中(🎠)奉行に誠(🕹)意(yì )があるなら、適(🐡)当(dā(🏐)ng )な村(cūn )柄を糺(jiū )ただされ(🌕)たい、もっと助(zhù )郷の制度(🌠)を(🏜)完備して街道(🌡)の(👽)混乱(luàn )を(🛥)防が(⤴)れ(👘)た(🐫)い。もしこの木曾(🎙)十(shí(🚃) )一宿の願いがいれら(🍀)れなかったら、前年の(⛄)総代(🧔)が申し合わ(💥)せた(🆘)ごとく(❌)、お定めの人(rén )馬(mǎ )二(🎼)十五人二十五疋ひき以(🚈)(yǐ )外に(🔟)は継立(🛢)つぎたてに応(yī(🍀)ng )じまい(🔯)、その余(yú )は翌(🆗)日を待(🗃)っ(🚋)て(🤔)継(jì )ぎ立(lì )てることにし(🍼)た(🎊)い(🕠)。その(👲)ことに(🥕)平助と半蔵(zāng )とは申(shēn )し合わせをし(🧔)た(🌜)ので(🐗)あ(✅)った(🔩)。
と平助が言(🍴)っていると(🚾)こ(✒)ろへ、一人の方の女の子が近(jìn )づいて(♐)来て、(🧔)半蔵(zāng )にお辞(🎼)儀をして通り過(🥋)(guò(☔) )ぎた。後(⛔)ろ姿もかわい(🦊)らしい。男(🍌)の子(zǐ )のように結(💤)った(🤼)髪(💛)のかたちから(💐)、さっぱりとした浴衣ゆかた(😶)に(🍒)幅の(📤)狭い更紗さらさ(🌎)の帯をしめ、後(hòu )ろにたれ下がっ(🎖)た浅(qiǎn )黄(huáng )あさ(📃)ぎの付(🧗)(fù(🍫) )け紐ひ(🎥)もを見(jiàn )せたところまで、(🙌)ちょっと女の子とは見えない。小(xiǎo )娘ではあ(😭)り(🍖)ながら男の(🙊)子(🍘)の服(fú )装(🥝)(zhuāng )だ。そ(🥚)の異(🍠)様(🏩)な風俗(🖊)がかえってなまめかし(🔣)くもある(🥩)。
と下から呼ぶ多吉がかみさ(♒)んの声もす(🔜)る。半(⛄)(bà(👦)n )蔵と亭主はそれを(🎤)聞きつけて、(🔣)二(🈳)階から降(jiàng )りて見た。
三百人(🕦)ばかりの後陣の者は容易に(🚴)下諏訪(🈸)へ到着しない。今度の戦闘の遊軍で(🗯)、負傷(😯)者など(🙈)を介抱(bà(♏)o )するの(🎻)もそれらの人たちであったから、道(dào )に(🧠)隙(xì )ひ(👰)まがとれておくれるも(🛶)のと知れた。そ(👯)の間(🗡)、本陣に集まる幹部のものの中に(📙)はす(🕢)で(📖)に「明(🚼)日(🌙)」の評定(dìng )が(🕠)あ(✏)る。も(🧟)と(🚩)もと(🌚)浪(làng )士ら(🐧)は高島(👵)(dǎo )城(chéng )を目(mù )がけて来(lái )たもの(🔭)でもない。西(xī )への進路を切(😡)(qiē )り(🌎)開(🍹)くためにのみ(🚉)、(🗿)やむを(🚟)得ず諏訪藩(🔂)を敵(dí )とし(🏴)て悪戦した(🔗)までだ。そ(🍟)の夜(yè )の評(píng )定(🕗)に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つ(👊)あ(🥎)る。これから塩尻(🎊)峠しお(🧥)じりとう(🗨)げへかかり、桔(🤡)梗(🔹)き(🥙)きょ(🕠)うが原はらを過ぎ、(🚋)洗(😎)馬(mǎ )せば本山(💍)もと(💛)やまか(🧚)ら贄川にえがわ(🙎)へと(🏎)取(🤝)って、木曾(céng )きそ街道(dà(📈)o )をまっすぐに進む(📬)か。それとも岡(gāng )谷お(⏳)か(🔡)や辰(🍀)(chén )野(yě(🧠) )たつ(🚲)のから伊那い(🐒)な道(dà(♉)o )へ(✈)と(🌍)折れ(🌪)るか(😁)。木曾福島(dǎo )の(🦁)関(💻)所(😸)を破る(🌻)ことは浪士らの本意ではなかった(🚠)。二十(🔸)(shí )二里余にわたる(🔹)木(🌧)曾の(🚩)森(sēn )林の間は、(🍹)嶮岨けんそな山坂が(🍍)多く、人馬の継立つ(🚧)ぎたて(👏)も容(⏺)易でないと見(✖)な(🈵)された(🔓)。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間道も多い伊那の方(💗)をえらんで、一(😎)筋の血(🍵)路をそちらの(🥠)方に求めようと企てたの(🅰)である(♌)。
一、万(wàn )石まんごく以上の(🕌)面々(🥢)ならびに(🆙)交代寄合(🍞)こ(👦)う(🎖)たい(👘)より(🕡)あ(⛓)い、参覲の年割(🕝)ねんわり(🍆)御猶予成し下され候そうろう(💎)旨(😞)むね、(Ⓜ)去(qù(🕡) )々戌年いぬどし仰せ出(chū )いだされ候(hòu )と(🐌)ころ、深き思おぼし召しもあらせら(⛵)れ候につ(😸)き(🦆)、(🏆)向後(🀄)こうごは前々まえ(🥃)まえお定めの割合(hé )に相心得(👢)あいこころえ、参(🧚)覲交代これあるべき旨、仰せ出さる。
そ(🕡)のうわさは人の口から口(kǒu )へ(🖋)と伝わっ(🚆)て行く(🐱)ように(😤)なった。早(🕹)乗りの駕籠かご(🌰)は毎(měi )日幾(jǐ )立(🚺)い(📇)くたて(🍖)となく(🚵)町(🐐)へ急いで来て、京(🎠)都の方は大変(bià(✋)n )だと知(zhī )ら(🥢)せ(👵)、十九(📄)(jiǔ(🍗) )日の(📣)昼時に大筒お(🎓)お(🍦)づつ鉄砲から(🍶)移っ(🎵)た火(huǒ(🍱) )で(🖊)洛中(zhō(😔)ng )らくちゅうの町家の大(⌛)半(bàn )は(🌕)焼(🌋)け失(shī(💉) )うせたと(🐁)のうわ(🎽)さをすら(➰)伝えた。半蔵が十(👅)一屋まで行(há(🐜)ng )っ(👎)て幸兵衛や平(🕳)(píng )助と一緒になり、さらに(💹)三人連れだ(🚦)っ(🚑)て殺気のあ(😁)ふれた町々を浅(🌼)草(⬇)橋(qiáo )の見(📋)附み(🐆)つけ(💿)から筋違(⏲)(wéi )すじかい(🚯)の見(jiàn )附ま(🏹)で歩(bù )いて行って見たの(🐑)は二十三(sā(🛹)n )日(🆕)(rì(🎒) )の(💐)こ(🏰)とであ(🏗)ったが、そこに人(🧤)だ(🤺)か(🚤)りの(🚖)する高(gā(🐇)o )札場こうさ(🎎)つばにはすでに長(🍧)(zhǎng )州(😎)(zhōu )征伐(⚫)のお触ふれ書し(📑)ょが掲(✉)げられて(🈂)い(🧖)た(🔜)。
「(🐩)いか(📢)がですか。おした(🏻)くができましたら、出(🏮)か(🧛)け(🏺)ま(🐖)しょう。」(😁)
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