「詩によって情意(yì )を刺戟し、礼(🎃)によっ(♓)て行動に基準(🏝)を与え、楽がくによって生(🌯)(shē(🐼)ng )活を完(🎆)成する。これが(💧)修徳の道程だ(🤴)。」(🔫)
「鳥(🔅)は死ぬまえ(🚴)に悲(🚂)し(〽)げな声で鳴(míng )き、人は死ぬまえに善(shà(🤑)n )言を吐く、と申します。これから私(sī )の申(shēn )上げ(😦)ますことは、私(sī )の(🏉)最後(hò(📤)u )の言葉(🦌)でございます(🐉)か(🏓)ら(🏼)、よ(🎷)くおきき下さ(🤵)い(✝)。およそ為政家が(🐴)自(zì )分(🕚)の道とし(😔)て大切に(🔜)しなけれ(⏳)ばならな(🍏)いこ(🚮)とが三つあります。その(📭)第一(🌸)は態度をつつしんで粗暴怠慢に(🔩)ならな(🦆)いこと(⭐)、その(🍃)第(dì )二(🥒)は顔色(🚷)(sè )を正し(🥜)く(🥀)して信実(shí(🍝) )の(🙉)気持があふれ(⛑)るこ(😱)と(📪)、その第三(🗣)は、(🍰)言(👟)葉(🏧)を叮重にして野卑不合理にならないこと、これで(🌓)あります。祭(jì )典のお(📓)供物(wù )台の並(🌩)(bì(🧔)ng )べ方(fāng )な(👍)どのこまかな技術(shù )上(🌝)のこ(📳)とは、それぞれ係の役人(rén )がおりますし(⛸)、一々お気に(🥨)かけられなく(🔤)ともよいことでございます。」
先師(⛔)は、誰か(😅)といっしょに歌をう(🔝)たわ(🦒)れ(☕)る場合、相(🎚)手がすぐれた歌(🆎)い手(🛏)だと、必ず(🔚)その相手(shǒu )に(🅿)くりかえし歌わせて(🗂)から、合唱(chàng )さ(🍐)れ(📇)た(🖼)。
五(wǔ )(一八(🏣)九)
「(💡)寒(🔫)(hán )さに向うと(🤯)、松(😩)柏(bǎi )の常(cháng )盤木であるこ(🥏)とがよ(💱)くわかる。ふだ(🌠)んはどの(🤔)木(mù )も一様に(📲)青(📆)い(🏂)色(🕷)をし(➖)ているが。」(🌕)
「上に立つ者が親族(zú )に(🐻)懇篤であ(📐)れば、(🚈)人民(mín )はおのずから仁(rén )心を刺(cì(🐘) )戟(👲)される。上に立つ者が故旧(jiù )を忘れなければ、人民(🐼)はおのずから浮薄の(🎋)風に(🐘)遠ざかる(🦎)。」
一(🚳)八(bā )(二二三(🕗))
○ 友人と(🎞)い(🦃)うのは、(🕺)おそらく顔(yá(📆) )囘のこと(🗿)で(🍜)あ(🏉)ろう。
「(🎊)正(🌒)(zhèng )面(♟)切って道理(lǐ )を説(shuì(🎥) )かれると、誰でも(🔓)その場はな(📲)るほ(🙂)ど(🍥)と(🥖)うなず(🍯)か(💽)ざるを得ない(👡)。だが(🦅)大事なのは過を改めることだ(⭕)。やさし(⬇)く婉(❓)曲に注意して(📶)もらうと、誰でも気持よくそれに耳を(🔌)傾けるこ(🤣)とが出(🤯)来る。だ(🌛)が、大事な(✔)のは、(🔟)その真意のあるところをよく考(kǎo )えて見ることだ。いい気(⏸)になっ(👟)て真(🏦)意(yì )を考えて見よ(🚇)うともせず(🤭)、表面だけ従っ(🤣)て(🐨)過を改め(🌫)ようと(🐟)しない(🛋)人(❔)は、(🐴)私(🏖)に(😓)は全(quán )く手のつけ(💑)ようがない。」(📆)
三(😱)(二(🤦)〇八(🌳))
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