日本《sex nhật》2行目ライン
sex nhậtあらすじ
そのうわ(🕞)さは人の口(⏱)から口へ(🚄)と(🎐)伝わっ(🎽)て行くようになった。早(🚑)(zǎo )乗りの(🔶)駕籠(lóng )かご(♊)は毎日幾立いくたて(🍷)と(🥫)なく町(💍)へ急(jí )いで来(lái )て、京都(🏺)(dōu )の方は大変だ(🌖)と知(🏿)(zhī )らせ、(🚈)十九(jiǔ(😆) )日(😴)の昼(🔭)(zhòu )時(📑)に大(dà )筒(👰)おおづつ(🦏)鉄砲から移(yí )った火で(💑)洛中らくちゅうの町家(jiā )の(🥕)大半は焼け失う(🎡)せたとの(💫)うわ(🌝)さをす(🙈)ら(🌠)伝えた(🔞)。半蔵が十一屋(wū )まで行って幸兵(♍)衛や平助と一(yī )緒に(🧚)なり、さらに三(sān )人(rén )連(lián )れだっ(😛)て殺気(qì )の(🍰)あふ(➖)れた(📠)町(❣)(dī(🌉)ng )々を浅草(🏃)橋(🎦)(qiáo )の見附みつ(🌕)けか(🧥)ら(🏿)筋(jīn )違すじかいの見附まで歩(🍙)いて行って見たのは二十三(sā(🚘)n )日のこと(🤩)であったが、そこに人(🍊)(rén )だかりのする高(gāo )札場こ(🚻)う(🛤)さつば(🎰)にはす(💿)でに長州(zhōu )征伐のお(♿)触ふ(😗)れ書(shū )しょ(🌆)が掲(💺)げられていた(🌴)。
(🆘)伊那に(😛)は高遠(📑)藩たかとお(🐚)は(⏰)んも(🐀)控(kòng )え(🔨)ていた。和田(tián )峠での合(🥙)戦の模(🏁)様は(🚑)早(🥦)くも(🏩)同藩(fān )に(🏠)伝(yún )わって(👀)いた(🌜)。松本藩の家(💹)老水野新左(🏣)(zuǒ )衛(🏎)門み(🔮)ずのしんざえも(🥘)んと(🥗)いう人(😮)の討死うちじに(🎶)、そ(😷)のほか多(duō )数の死傷(shāng )に加えて浪士側(cè )に(📑)分捕ぶん(🍲)どりせられた陣太(📣)鼓、鎗、具足、大砲(⏱)なぞのうわさは(🙁)高(🌟)遠(😜)(yuǎn )藩を沈(🌴)黙さ(⛵)せた。それでも幕府のきびし(🏂)い命令を拒(🔐)みかねて、同藩で(🔢)は(⛳)天龍(lóng )川の両(👜)岸(àn )に出兵した(🍈)が、(🏙)浪(làng )士らの(🥪)押(🅿)し寄(jì )せて来たと聞(wén )いた時(😪)は指(🔱)(zhǐ(👸) )揮(🚫)官は(🏺)に(🏹)わかに平(píng )出ひらでの陣地を(🗺)撤退して天(tiān )神(📳)山てんじんやまとい(🐌)う方(🤚)へ引(yǐn )き(🥜)揚げた。それから(🌂)の(🏳)浪(😻)士らは一(yī )層(💗)勇(yǒng )んで(➗)一団(tuán )とな(🐗)った行進を続けることができた。
その時は木曾(📟)福島の(🚻)代(dài )官山(shān )村(🎵)氏も(🍰)幕(🎇)府(🧠)の(🌹)命令を(👢)受けて、(♉)木(mù(💊) )曾(céng )谷(gǔ(🍃) )の両端(duā(🧗)n )へお(🖼)堅め(🖊)の(🤳)兵を出している。東(dōng )は贄川(🚨)にえがわの桜(😢)沢口へ。西(🦒)は(🎎)妻籠の大(dà )平(pí(🧠)ng )口へ。もっとも、妻(qī )籠(🔮)の方へ(💞)は福(fú )島の砲(🗽)(pào )術指南役植松菖助うえまつしょうす(♌)け(🖕)が大(🚩)将で五(💎)、六十(💫)人の一隊(⏱)(duì )を引き連れ(🔹)ながら(🎚)、伊(yī )那の(😍)通路を堅め(💼)る(🚞)ために出張し(🚘)て来(🥖)(lái )た(🏞)。夜は往還(hái )へ綱を張(🍒)り、その端に鈴を(🌓)つけ、番(fān )士(shì )を伏(🚒)(fú )せて(🌄)、鳴(míng )りを沈(shěn )めな(👽)がら周囲(🙄)を警(jǐng )戒(⏪)してい(📲)る。寿平次はその(🐥)妻籠の(🌊)方の報告を持って、(🛏)馬(mǎ )籠の様子(zǐ )をも(🔜)探りに来(🍳)た。
(🕒)水(🐍)戸浪(làng )士(👲)の西下が伝わると、(♒)沿道(🏟)の住民(📥)の(👐)間にも非常(💌)な混乱を引き起(🚧)こした(⏸)。樋(tōng )橋の山の神の砦とりでで浪士らを(🚟)くい止める諏訪(fǎng )藩(🌇)の(〽)思(sī )おぼし召しで(🦌)はあるけれども、なにしろ相手(🖤)はこれま(🔟)で所(🐤)々で数十度の実(shí )戦に(🔦)臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士らのことである、万(✏)(wàn )一(yī )破(pò )れたらどう(🚵)な(🕷)ろ(🥨)う。このことが沿(yán )道の住(zhù )民(mín )に恐怖を抱(bào )いだかせるようになった(👂)。種(💗)々さまざ(💅)まな風評は人の口(kǒu )から口(kǒu )へ(💯)と(🦃)伝わった。万(wàn )一和田峠に破れたら、諏訪(🛁)勢は樋橋村(cū(🍆)n )を(🛥)焼き払(fǎ(🐚)n )うだろう(🚦)、下(🏷)諏訪へ退(tuì )いて宿内を(🖤)も焼(🎍)き払(👥)う(🧜)だろう、高(gāo )島の(🧕)方へ(🦖)は一歩(bù )も入れ(✝)まい(🌭)として下諏訪で防戦する(🦈)だろう、そんなこ(👿)とを言い触ら(🕚)すものがあ(⭕)る。そ(🔚)の(🔸)「(🏕)万一」(🚱)がもし事実と(🚤)なると(🍕)すると(📴)、下原村は(💗)焼き払われるだろ(⏺)う、宿(🤑)(xiǔ )内の友とも(🆒)の町、(💘)久保(bǎo )くぼ、武居たけいも危あ(🔙)ぶない(✏)、事急(👙)(jí )な時は高木大(dà )和町たかぎやまと(🚛)ちょうま(🔌)でも(😠)焼(shāo )き払い、(🏦)浪(làng )士(👐)らの(💟)足だま(⛩)りをなくし(💓)て防(🚰)ぐべき諏訪藩で(🏇)の(🍞)御相(🐵)談(🕣)だなぞ(👳)と、だ(🔞)れが言い出(chū )し(🅿)たともな(⏪)いよう(😂)な風(🐁)評(píng )がひろ(🕢)がった。
諏訪高島(dǎo )の城主諏(💱)(zhōu )訪因幡(🚱)守(shǒ(😖)u )いなばのかみは幕府(🈷)閣老の(🎴)一(yī(🌥) )人として(🔻)江(jiāng )戸(🈹)表(biǎo )の方にあった(🏞)が、(🗒)急(⬜)使(shǐ )を高(gāo )島城(chéng )に送ってよこ(🦇)して部下(🎴)のものに防禦(👸)(yù )ぼうぎょの準備を命じ、自己の領(🔵)地内(👜)に水(shuǐ(🚼) )戸浪士(shì(🆗) )の素通りを許すまい(🤚)と(🤷)した。和田宿(🔞)(xiǔ )を経て下諏訪(📸)宿に通(tōng )ず(📕)る木(💯)曾街(jiē )道の(😢)一(✳)(yī )部は戦闘区域と定められ(🚏)た(🎨)。峠の上にある東(dō(🍈)ng )餅屋ひがしもち(🍪)や、西(💘)餅屋(🕌)に住む町民ら(❕)は立ち退(📓)のきを命(📪)(mì(🕓)ng )ぜられた。
この(🐝)挨(āi )拶あいさ(💶)つが(🏙)公用人からあって、十(🛒)一宿総代のものは一通(🚀)の(✴)書付を読み(🚼)聞かせられ(🗜)た。それには、(🍿)定(dìng )助(🚑)(zhù )郷(xiāng )じょう(🚠)す(🕗)け(⚡)ごう嘆願(🌸)の趣もも(🖱)っともに(🏜)は聞(🗝)こえ(📳)る(💠)が、よくよく(🛺)村方の(📊)原簿(bù )をお糺(🚛)(jiū )ただしの上で(🥉)ないと(🏒)、容(🆎)易には仰(🉐)せ付けがたい(🏨)と(🚛)ある(🕳)。元来定助郷は宿駅の常備人馬を補充するために(⭐)、最(zuì )寄もより(🧗)の村々へ正人馬勤(qí(🎻)n )しょうじ(🔐)んばづと(🚵)めを(🦕)申し付け(👷)るの趣意であるから、宿駅(yì(☔) )への距離の関(wā(🐐)n )係をよくよ(🔸)く調(diào )査(chá )し(🍊)た上(shàng )で(🎻)ないと、定助(🛺)郷(xiāng )の意味もな(🐢)いとある。し(🎱)か(🍅)し三人(rén )の総(zǒng )代(dài )か(⛎)らの嘆願(🏜)も余儀(yí )なき事情に聞こえるから、十(shí )一宿救(jiù(🔸) )助のお手当(dāng )てとして一宿につき金三百(bǎi )両(liǎng )ず(🐘)つを下し置かれ(😷)るとあ(🕓)る。ただし、右(yòu )はお回(🐓)まわし金きん(👤)として(🙎)、その利(🕖)息にて年(nián )々各宿の不足(🐀)を(📫)補(🖊)うよ(💬)うに(🔦)心得よとも(🐕)ある(💪)。別に、(🍪)三人は(🎶)請(🧚)書うけしょを出せと(🛍)言(🐧)わるる三(sān )通の書付をも(👋)公(🔘)用(🎭)人から受け取った。それには十一(🐉)宿あて(⬇)のお救いお手(😞)当て金下付のこ(♐)とが(🥈)認(rè(🏚)n )した(👛)た(🤷)めてあ(🔤)って(🐟)、駿河す(💞)るが(👮)佐(👃)渡さど(🐛)二奉(🦁)行の署名(😓)(míng )もして(👫)ある。
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