(👓)沿道(🥩)(dào )の住(🐊)民(mín )はこれには驚かされ(🍾)た(🌶)。家(jiā )財(cái )は(👊)言うま(🦁)で(🚢)もな(🏹)く、戸(hù )障(👭)子まで取りはずして(🎱)土蔵へ(🏢)入(🐳)れるも(⌚)のがある(🕠)。土蔵の(🚶)ないものは最(⚾)(zuì )寄もよりの方(👢)へ預(🤖)(yù(📇) )けると言って背(bèi )負し(🧢)ょい出すものがあ(🍪)り、(🚽)近村ま(🍝)で持ち運ぶもの(🦀)がある。
「浪(🎵)士の(🦁)こ(♑)とにつ(🚤)いて(🍃)ですか。本(✝)陣問(wèn )屋(wū )へ(🛹)はなんとも言って来ませ(♒)ん。」
「(🚩)諸君―(🆕)―これから一里北(👭)(běi )へ引き返して(🌺)く(🏂)ださい。山(🕦)本(běn )というと(🚂)こ(📬)ろから右に(🧢)折れ(🎬)て、清(🔭)内路の方(fā(🈳)ng )へ向かうようにしてください。」
中津(🌲)(jīn )川にて
前年、五人(🌗)の(🕴)総代(dài )が木曾(céng )から出(📈)て来た時(🎻)、何ゆえに一(📴)行(🔻)(há(🆑)ng )の嘆(tàn )願が道中奉(fèng )行(🔈)(háng )の容(🍾)いれるとこ(🚓)ろ(😅)とならなかった(😟)か。そ(🥘)れは(🕛)、(🍓)よくよく村柄むらがらをお糺(🍒)た(🚱)だしの(🎆)上(shàng )でな(🍍)ければ、容易に定助郷を仰せ付(fù )け(🏨)が(🏋)た(🎍)いとの理由による(🎡)。しかし、(🐫)五人の(😦)総代(❓)からの嘆願も(🚁)余儀なき事情に聞こえ(🔥)るからと言って、道(dà(⬆)o )中(👿)奉(fèng )行は元(🏚)治元年の(🐐)二月(yuè )から向こう六(liù )か月を限(🌨)り、定(dìng )助郷のか(🐊)わりに(🤧)当分助郷を許(😆)し(🚀)た。そして木(🔭)曾(céng )下四(🆒)宿への当分(🍛)助(zhù )郷としては(🥃)伊(🔙)奈いな百十九か村(cūn )、中(👥)三宿へは伊奈九(💭)十九か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九(🗞)(jiǔ(🏊) )か村(cūn )と(😏)安曇郡あずみ(👧)ごおり百四十四(sì )か(🌠)村(cūn )を指定した(🤪)。こ(🐱)のうち遠(🤝)村(cūn )で正人(🚪)馬(🕑)しょう(🌋)じ(🤞)んばを差(🛶)し出しかね(🗜)代永勤(qí(➖)n )だいえいづとめ(👗)の(🎺)示談(tán )に(🌳)及(🥘)ぶとしても、(🤜)一(😕)か年高(😊)(gā(🎦)o )百(bǎ(🕯)i )石(shí )につき(🖥)金(🎵)五両の(🚤)割合(hé )よ(🌙)り余分(fèn )には(🚮)触れ当てまいとの約(yuē )束であった。過(🧤)ぐる半年近くの半蔵(🔙)ら(😼)の経(🔹)(jīng )験によると、この新規な当分助(zhù )郷の(🖐)村(🕑)数(🔟)が(👒)驚くばかり(🔔)に拡大(dà )されたこと(🗣)は(💋)、か(🙊)えって以前(✴)からの勤め(💅)村(🆙)に人馬(🆗)(mǎ )の(🚈)不参(cān )を多(🧑)くするという結果(guǒ )を招(zhāo )い(🔪)た(😹)。こ(🔷)れはどうしても前年(💬)の総代が嘆願(🐥)(yuà(🥗)n )した(⚽)ように、やは(🦎)り東海(hǎ(🌅)i )道の例(lì )にならっ(🤕)て定助(zhù(🌚) )郷(🙈)(xiā(🍾)ng )を設置(🎐)するにか(♉)ぎる。道(👖)中奉(🐀)行に誠意が(💚)ある(👌)なら、適当な村(🏏)柄を糺た(🧑)だされたい、もっと助郷(🍬)の(💓)制度(🐋)を完備し(🤰)て街道(dào )の混(hún )乱を防がれたい。もしこの(🚉)木曾十(🌇)(shí )一宿(xiǔ )の願いがい(🏧)れら(🕶)れなかったら、前年の総代が申(shēn )し(😑)合わせたごとく、お定めの(🌥)人馬二(♐)十五(wǔ(🐧) )人二十(🐋)五(wǔ(🤑) )疋ひ(📒)き以外(🗄)には継(jì(🔭) )立つぎたて(🚜)に応じまい、その余は翌日(rì(📡) )を待って継(🍄)ぎ(🏡)立てること(📚)にしたい。そのこ(📴)とに平助と半蔵(😢)とは(🛡)申し合(hé )わせを(😛)したの(❗)であった(👮)。
水(🏿)戸(💲)浪士(🌸)の西下が(🕊)伝わると、沿道の住民の間に(➕)も(💗)非常な混(👹)乱(luàn )を引き起こし(♐)た。樋橋の山の(🐄)神(shén )の砦とりでで浪(làng )士らをく(🌸)い止(zhǐ )め(🍹)る諏(zhōu )訪藩の思おぼ(🏿)し(🐔)召(📬)しでは(👘)あ(🕝)るけれども、(🦃)なに(🔪)しろ相手(🌉)(shǒu )はこれまで所々(🐤)で数(🔫)十(🔶)度の実(🤝)(shí(😛) )戦に臨(😵)(lín )み、場(chǎng )数を踏(tà )んでい(☔)る浪士らのことである、万一破(pò )れたらどうなろ(💚)う(💻)。この(🎊)ことが沿(🚇)道の住民に恐怖(📶)(bù )を抱いだかせる(🔥)ようにな(🔡)った。種々さまざまな風評は人の(🎣)口(kǒu )から口へと伝(yún )わった。万(wà(⚽)n )一(yī )和田(tián )峠に破れたら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🔭)(shì )は(🌑)樋橋村を(🕡)焼き(🍎)払う(💅)だろう、下諏訪へ退(😦)(tuì )いて宿内(nèi )をも(🙋)焼き(👞)払(fǎn )うだろ(👠)う、高島の方へ(🧜)は一歩も(🌴)入れまい(💾)として下諏訪で(📭)防(🐟)(fáng )戦するだろ(🚛)う、そんなこと(🚧)を言(👱)い触(🌅)(chù )らすものがある。その「(⛩)万一」がもし(🧒)事(shì(🔀) )実となるとす(🙏)ると、下(🧐)原村は焼き払われるだろ(⛅)う、宿(xiǔ )内の友ともの町、久保くぼ、武居(jū )た(🔙)けいも(💇)危あぶない、(🚂)事(shì )急な時は高(📬)木大(🏩)和町た(⬅)かぎ(🚅)やまと(🍩)ち(🤸)ょう(🎾)までも(👣)焼(❤)き払(fǎn )い、(🥊)浪士らの足だま(🕞)り(🔢)を(🐩)な(🍋)くして防(fáng )ぐべき諏(🍾)訪藩(fān )での御(yù )相談だなぞ(⏳)と、だれが言(📚)い(🏩)出(⏭)したとも(🐒)な(🥦)いような風評がひろがった。
(🥕)半蔵に言(🔴)わ(💢)せると、この水戸(🙊)浪士が(🚠)いたると(🍂)こ(🥓)ろで、人の心を揺り(🛹)動かして来(lái )るには驚(🌌)かれる(🥂)ものがある(🚲)。高(📊)島城をめが(🌈)け(🧖)て来たでもな(🌏)いものがどうしてそん(🍮)な(💶)に諏(zhōu )訪藩すわはんに恐れら(🎙)れ、戦(zhàn )いを好むで(🐞)もないものが(🌪)どうして(🤒)そんなに高遠(yuǎn )藩(fān )たか(🧔)とお(🕗)はんや飯田藩(🍂)いいだはんに恐(kǒng )れら(😯)れるだろう。実にそれは命がけだ(🛫)か(Ⓜ)ら(📠)で。二百何十(shí )年の泰平に(📚)慣(guà(🏡)n )れた諸藩の武(wǔ )士が(💆)尚(🔗)武(🔏)しょうぶ(🍐)の気性の(🆚)す(🏞)でに失われている(🙇)こ(🏬)とを眼前に(🉐)暴露(lù )して見せ(⚡)るのも、万(wà(🥦)n )一の(🐚)節(🔫)はひとかど(🍮)の御(🎬)奉公に(🐤)立てと日ごろ下(🆎)の者(💏)(zhě(🚰) )に教え(〽)てい(💊)る人た(🌄)ち(🈶)の(🤭)忠誠がおよそ(🛡)いかな(😽)るもので(🍅)あるか(🌶)を眼(😝)(yǎn )前(qián )に暴露して見(jiàn )せるのも、一方(🤤)(fā(🧛)ng )に討死(sǐ )う(😏)ち(🍮)じにを覚悟してかかって(👈)いる(🌭)こんな水戸浪士のあるから(💾)で。
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