「い(🥙)え、それはお前(🛠)さまの覚(jiào )え(⚫)ち(🖊)がいでしょう。お(😗)前さ(✏)まの言(yán )う(🏏)のは(🚣)、たぶん、おれの親ざるのこ(🥤)と(🍸)でしょう。おれもあ(✴)の親ざると同じよ(💻)うに、(🥚)長いことこの棧橋に暮(mù )らしています。おれはちいさい時分からこの(📥)木(mù )曾(céng )川(⛑)の音(🗻)(yīn )をきい(📭)て(⛰)いますが、(💺)いくら聞いてもあきないのは、水の声(shēng )ですよ。」
木曾福(📻)(fú )島きそ(💰)ふ(🌘)くしま(⛷)は馬市う(🉐)まいちの立つ(😨)町としても(😒)昔か(🌛)ら知(🌐)ら(🧜)れ(🐳)ています。その(🐜)馬市のこ(🤺)と(💂)を木曾(👥)地方のものは(🔛)「お毛附け(⛩)づけ(🈶)」とも言(😡)います。木(🍚)(mù(🀄) )曾は(🥊)馬の産地(🔟)で、馬を飼(sì )わない百姓は(🤹)な(🚍)かっ(🏽)たく(☕)らい(💼)ですから、福(👥)島(dǎo )に(🛌)市(shì(🥪) )い(😕)ち(🍲)の立った(🔬)時(📽)は(♉)近在(zài )の(🐍)ものが木曾駒(jū )き(🚫)そごま(🍠)を持ち寄ります(🐇)。それを買(mǎ(💤)i )いに諸(🚴)国(guó(📔) )か(🛌)ら博労ばくろう(🍅)が(👭)入りこんできます(🏃)。町もにぎわいの時です。
四 (🔀)呉(🏼)くみ子(📎)(zǐ )さん
(🤲)わたし(🌪)は姉の家の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ奥(👆)の(🧕)ほ(🗳)うをお目にかけなかった(🕶)。この高瀬(lài )の家では、先(🍒)(xiān )祖(🖱)の中に(➕)橘翁(wēng )きつおう(🔲)さま(👍)という人(rén )が(🦃)ありまして、毎年の忌(🏷)日(🧥)にはかな(➿)らずその(🥨)人の画像(xiàng )の掛(guà(🌆) )物(🎁)(wù )を取り出し、それを奥(ào )の床(chuáng )の間の壁(🛷)に掛け(🐜)、そ(🥁)の人(🚮)の好物であ(👌)ったというくりめしを(🚻)供えるとか。この橘(🤯)翁(wēng )さまが(🏩)高(gāo )瀬(lài )の(🍡)家(🐋)に伝わ(🐁)った薬(🍡)(yào )を造(🐡)りはじめた人で(🐌)す。
一(🤢) 教師はお友(yǒu )だちの中にも(🐐)
夏(🎺)のさかりのことで、白(bái )い着物に白いう(👼)しろはち巻(🔝)(quàn )き、檜木笠(🔄)(lì )ひの(🚰)きがさを(➖)肩にかけ、(🈺)登山のつえをついた御(yù(🥢) )岳(📒)参りの人(rén )たち(❤)が、腰(yāo )の鈴(líng )を振り鳴ら(⏭)しながら(💡)、(☕)威(📶)(wē(🐀)i )勢よく町へく(📃)りこんでくるところでし(🆕)た。
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