ここに一人(🌌)、耳のいい(🕳)人(rén )がありました。
仙(xiān )台(tái )せ(🏧)んだ(🦃)い(😊)には、わたしは(🐅)一(🔖)(yī(📋) )年しかいませんでした(🔚)。その一年は(👾)わ(🍀)たしにとっ(💡)て(🐆)、(🏒)一生のうちの最も楽(💡)しい時の一つでした。わたしの(🤨)迎えた(🅱)朝のような時でした。しか(🍔)し、これはただの朝でもありません(⛏)。そのことを皆(🍐)さんにお話ししま(🚮)しょう(🍼)。
野菜(➖)や草(cǎo )花をそだてる(🏟)ことの好きな姉はその(💭)裏(lǐ )庭つづきの畑(😹)に(🌩)うりを(⛰)植えたり(🚫)、夕顔(yá )のたなを造らせてお(👾)い(🤱)たりして、毎(měi )朝(cháo )の畑(tián )の見回り(🕴)が何(hé )よりの(🥄)楽(lè )しみ(🍾)で(✴)あ(🙎)ったよ(👵)うで(🐣)す。そのへん(🖍)から(🥔)裏山(🕕)へかけては、(🚛)なだらか(🕹)な傾斜(🍽)になって(🐇)い(❗)まし(🛴)た(🌈)から(🦄)、わたし(📴)も細い道を楽しみにして、枝の(🥓)たれさがった夏(❄)(xià(📪) )な(🐈)しのかげ、ぶ(✏)どうだな(🦁)のもと、またゆ(🧤)り畑(tián )の間などを歩き回り、年とった(🎥)百(bǎi )姓(xìng )を(💳)相手(shǒ(🏴)u )に木(mù )曾福(fú )島の(🛁)風(🚨)俗、祭(🌟)の夜(😌)のにぎ(🆗)やか(♍)さ、耕作(🤘)(zuò(💀) )の上(shàng )のことな(🕶)どを語りな(🕥)が(📄)らいなかのふぜい(🚰)を味わ(😡)いま(👶)した。
とわたしが尋ねま(🍒)すと、おさるさんは小(xiǎ(🐇)o )首をかしげまして、
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それが(😲)こ(📍)の谷(gǔ )底へ活気(🔕)(qì )をそそぎ入(🦔)れるように聞えてきています(🦏)よ。
わらびはこの(🐏)話を聞い(🏾)て(❎)い(🙄)ました(💳)が、やがてこう答え(🀄)ました。それ(🚮)は草木と(✨)生まれまして(😟)、(🔺)新(✋)しい生命を願(💼)わないもの(🛎)はありません(🖲)。ただお前(🌬)さ(🈴)んには土を割って出(🕣)て行く(🎿)剣先(xiān )のような(🗡)親(🥚)(qīn )ゆずりの力(🍢)(lì(🔷) )がある。わ(🤬)たしにはそん(💝)な親ゆずりの(📣)とがったもの(💵)がない。ですから(🐝)、背(🕒)を曲げたあかごのようにし(📥)て出て行かないことに(🈸)は、土を持(chí )ち上げることがで(📑)きません。あ(🕍)る(✍)もの(✋)はす(💍)くすくとひ(🍘)と息(xī )に延(yá(🕊)n )び、あるものは頭をたれながら(🎋)ゆっくりと延(yán )びます(😆)。し(🏴)か(🚝)し、そ(📿)れは同(tóng )じこ(❤)とです(🐎)よ(➖)、と。
「(📿)ハハキト(🙍)ク、スグコイ。」(🎄)
(🗽)仙(🍮)台(tái )せんだいに東北学院とい(🤐)う(🌊)学(xué )校(xiào )があり(📙)ます(💁)。そ(🕌)の学(xué )校へわたしは年若な(🤝)一教(🚖)師(shī )として行くことになりました。母もそ(🥍)のころは東京でしたが、その母を都に残し、お(🚂)友(🕑)(yǒu )だちにも別れま(☔)して、(🌥)東京上野(🚖)の停(🔹)車場からひ(🐮)とり(⛲)東北(🍽)の空に(🌈)向かいま(🌄)し(🗼)た。もっ(🙃)とも(🥢)、その時(🅱)はま(⭕)ったく(⛩)初め(🔐)ての東北の旅(🦌)でもありま(🥖)せん。それ(🛠)より(⭕)以(yǐ(➰) )前にも一(📍)(yī )度、汽車で白(bái )河(📠)しら(🥝)かわを(👁)越し、(🤟)秋草のさきみだれているのを車(chē )の(🎇)窓(✨)か(🏍)ら(👗)ながめ(🥂)て(🌞)、行って、仙台(tái )よ(🎣)りも先(xiān )の一いち(😹)の関(😔)せき(🥡)というところ(😜)にあ(💾)る知り人(rén )をたずねたこともありま(🦈)す。しか(⛺)し、こんどはた(🍪)だの旅(lǚ(🐧) )でもなく、一教師として出(chū )か(🛣)けて(🐿)行って(🌺)、めず(🐆)らし(🚹)い仙台(tái )の地(🚏)を踏(tà )ん(✴)だの(😣)で、にわ(🎄)かに(🍽)東京のほう(🍨)の空(kōng )も遠くなったように思われました。
橘翁さまはかなり遠い先(xiān )のこ(📇)と(🔷)を考え(📜)て(♎)おいた人とみえます。そのことを(🍾)こ(📆)こに(♿)すこしお話ししてみれば(🧔)、もともと(🈚)高瀬の家の先祖(🕹)は代々木(mù )曾福(fú )島のお(🔖)関(🏊)所番をつとめた武(🥃)士であ(⛄)り、(🏃)高瀬の兄(姉(💄)の夫)の父親の代(dài )には砲(🌔)術(💹)のご指(🍢)南番(指導の役)まで(🎇)してお関所を固(gù )めた(🔐)も(🐥)ので、(🤚)したが(🍆)って部下に使われ(🍼)る人(rén )た(📱)ちも(💵)すくなく(🈺)なかったのです(💩)が、そうい(👻)う身分(fèn )の低い士(🚯)族は多く貧しかったので(🤳)す。橘(🤗)翁(🍱)さま(🌅)の製薬(yà(🔼)o )は、(🥊)部下の人(🐎)(rén )たち(👒)にも内(nèi )職を与え、土地のうるおい(🎞)にもなるように、との願(🙋)いか(👠)ら始めた(🦌)ことらしい。高(🧑)瀬で造り出した(🏫)奇(🎈)(qí )応丸きおうがん(🧥)は、(🎣)木(mù )曾山でとれる熊くまの胆い(🕰)を土台にして(📿)、それ(🥖)に(🍬)シナ朝鮮(xiān )のほうか(♏)ら来る麝香(xiā(🔫)ng )じゃ(⏲)こうやにん(🥛)じんな(👫)ぞ(🧛)を用(🤰)(yòng )い、(😛)形もごく小粒な(♓)飲(🚉)みいい丸薬として金粉きん(🥐)ぷんを(🍢)か(❗)け(🔲)た(🖼)もので(❌)すが(🍳)、(💚)正(zhè(🔻)ng )直な(🛎)材(🍨)料が使(🐆)ってあるものです(🥇)から小(xiǎ(🔪)o )児に(🍝)飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国に(🐵)ひろま(🤖)ったもの(🐇)のようです。
八(⛏) 夕顔(yá )よりかんぴょ(🤦)うへ
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