「なに? 陽貨からの贈(zèng )物じゃ(⏫)と?」
「1父(🤶)(fù )母は子供(📲)(gòng )の病気(💭)を何(🏪)よりも心配するもの(😮)だ。」(🆓)
その(🖍)場(🍏)はそれ(😩)で(🏯)済んだ。しかし(😰)仲(zhòng )弓(gōng )に対する蔭(yīn )口はやはり絶(jué )えなか(🗾)った。い(🏯)うことがなく(👠)なると、結局(💎)(jú(🔔) )彼の身分がどうの、(🐠)父の素行(háng )がどうのという話にな(☕)って(⛑)行った。むろん(🅿)、そんな話(🐯)は(🌌)、今(jīn )に始まっ(🐟)たことではなかっ(🎩)た。実(shí )をい(🦔)うと、(🐘)孔子が仲弓(gō(👥)ng )を特に(🚢)称揚(🐆)し出(chū(🥗) )したの(🍎)も、その人物が実(🐭)際優れ(🚮)てい(🧚)たから(🥒)ではあったが、何とか(🤳)して門人(📁)た(🆕)ちに彼(bǐ(🍸) )の真価(📋)(sì )を知らせ、彼の身(shēn )分や父(fù )に(🏞)関す(🍅)る(🏁)噂(🎏)(zǔn )を話題にさせないよ(💺)うにし(😻)たいためで(🥌)あった。ところが(😧)、結果はか(📁)えって反対(duì )の方(🏧)に(👜)向いて(😨)行った。孔子が彼を讃めれ(🤣)ば(🛌)讃(zàn )める(🈂)ほど、(👿)彼の身分の賎しいこ(🌇)と(🤾)や(🕧)、彼(🌑)の父の悪(è )行(♐)が門人(🔵)たちの蔭口の種になる(👞)のだった。
孔子は御者台(tái )に(🖥)い(🤡)る樊(🌍)(fán )遅に話(huà )しかけた。
「一体ど(🏂)ういう意味(🐪)なの(🦍)でございましょう(🐂)。」
(👃)孔子はつづけた。
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