も(🔣)とより、木(🍁)曾山(🗳)の熊(✏)くまの胆いに目を(😌)つけて、それを(💅)土台(tái )に製薬(🦇)(yào )の業(🧞)を思い立った(🕔)のは、橘翁(🌄)さ(🧢)まあって(😬)のことです。しかし、(🅰)姉(zǐ )の家(🕉)の薬をこれ(🏵)までに(👦)ひろめ、(🥔)先祖伝来のしごとを築(🥈)き上げたのは、何(hé )代も(🎀)かかった行(há(🦉)ng )商の力(lì(🥐) )によ(👹)る(🥨)ことが多いのです。
ふとした(💽)ことから、刀鍛(🎶)(duàn )冶来助老人のうわさ(🏐)がこ(⛅)の若者の口(🤭)から出(❕)ました。と(🅾)いうのは、来(🚇)助老人は(🈲)そ(🌚)のお(🐉)じさんに(🏾)あたるから(🐬)でありました。わた(🈸)しが初めてあの刀鍛(🔯)冶(🐬)を知るよ(🤺)うになったのも、そ(💀)の時からです。聞(🐸)いてみ(😶)ま(🐭)す(🕢)と、来助老(🚐)人はま(🈲)ことの(🚦)刀鍛冶(yě )らしい(😪)人で、そんな人(rén )が湖(🕘)水のほとりにかくれているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはそ(🚘)の人に会ってみた(🎊)いと思(sī )うよ(🌎)うになりまし(🍥)た。
方壺(🚋)(hú )山人は名字みょうじ(💳)を渡辺わたな(🕖)べとい(🎧)い(🅰)、徳川の時代に木曾福島きそ(📢)ふくしま(🎀)の名君とうたわれ(🥞)た(😼)山村(cūn )良(😍)由りょ(🌸)うゆ(📜)う公(💿)が詩文(🕶)の師匠と(🤦)頼ん(🔧)だ(❣)人(🈴)で、「菁(🚆)(jīng )莪(💷)館せいがか(🥊)ん」(良(❌)由(♈)(yóu )公(🔳)の(🏐)建(🍁)てた学校)の学(🗃)問を興し(🔰)たことにもあずかって力のあったらし(🍴)い人ですが(🌤)、(😭)この人が大きなはすの葉を頭(🍝)に(🌽)かぶっ(👩)た(🏘)図(tú )がわたし(🍃)の見(💪)つけた(🤞)書物(wù )の中(🐱)に残(cán )って(💇)いました。青い(🛌)はすの葉をかさ(👀)の(😻)かわり(🌶)と(📢)は、(🥪)木曾川(🔔)きそがわへつりに行く人(💐)でも、(💒)ちょっと思い付きそうもな(⛏)いものです。
鹿野山は上(shàng )総かずさと房(🔐)(fáng )州(zhōu )の両(liǎng )国(guó )に(🔡)またがっている山です。わ(🧤)たし(💸)の(🎴)越(👻)し(🎻)た峠は(🐈)その(🏜)山(shān )つ(🎌)づきで(🗒)、(🎚)峠の上(shàng )に一(🈸)(yī )軒屋のある(🥫)ような(🤰)とこ(📿)ろ(💠)でし(💭)た。通る人もまれでした。わた(✡)しはそれより以前に伊(yī )賀いがと(🐿)近江おうみ(🏇)のさ(🖖)みしい(😅)国(guó )境(🍶)くにざか(🌘)いを歩(🏠)い(🕵)て(🐆)越し(🔌)たこともありま(🗳)す(😄)が、(🌚)鹿野(yě )山の峠道はもっとさみしい(🏴)ところでした。
「ハハキトク、スグコ(😏)イ。」
海(🥪)が鳴ります。
そのころ、横(😮)浜から上総かず(🧟)さ行きの船が(🚿)出ました。荷(hé(🗾) )物(wù )を積(⛷)んで(😔)横浜(🎦)と富津(jī(🚎)n )ふっつの間(jiān )を往復する(🏬)便船(chuán )でしたが、(🏴)船(🍝)(chuán )頭に頼(lài )めばわずか十銭の船賃でだれでも(🔦)のせてくれ(🚳)ました。
一 (🥫)宮(gō(👨)ng )城(👠)野
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