(👘)百姓の二(èr )、三(sān )人(rén )は、(🚝)先生の使(shǐ )ふ(⛺)「團結」といふ聞(wé(🍨)n )き(🛎)覺えた言葉(🧙)を使(shǐ )つて、叫(🍈)んだ。
源(yuán )吉は(🛎)それをきくと、溜(liū )めてゐた(👑)息を大き(⏪)くゆるくはいて、(🧙)そ(🗨)れか(➡)ら又横を向(🥩)い(📜)てだまつた。
そこ(🍵)で(🚥)、(💑)それに「幹部(💊)」の(🎺)ものが二(èr )人加はつて(🔼)、都合(🧒)五人(rén )で(❤)「停車(chē )場の(📮)ある町」の(👤)地(dì )主の家へ出掛(🔀)ける(⏩)こ(👱)とに(🍏)な(💮)つた。それから殘つ(😻)た幹(🚥)部が(💇)、百(bǎi )姓二、三人とで、村中の百(🎈)姓家を(🧓)※(「廴+囘(🙋)」、第4水準2-12-11)つて(👏)、今迄の成(🛳)行(📉)き(🏨)を話し、愈※(🤖)(二(😨)(èr )の(🛺)字(📋)(zì(🥐) )点、1-2-22)すつ(⏩)かり(➰)手を組み(👼)合はせて、皆一(yī )緒に――一(😎)(yī(🚮) )人(🚗)も地(dì )主へ裏(👃)切(🛎)るも(📒)のがな(🧙)いやうに、どし(🛹)/(🌩)\(💖)やることに(🎺)するといふことを云つて(🚮)歩くこ(🕴)とにした。
そ(🔩)の(📞)連中は、お(㊙)婆さんなどに(🧦)つ(🎠)かまると(📬)、くど/\暮しの(⛏)苦し(⏹)いこと(🔻)や、自分(fèn )達の(💎)昔から(🏬)のことなどを口説かれた。そ(😑)し(🙆)て、「地(dì )主樣」になんか(⬜)、どうか手(🏾)荒い事をしないでく(🔥)れと拜まれたり(😭)し(🌟)た(🗜)。「(🕣)俺んどこの息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さ(😷)ない(🖼)で、すぐ歸(guī )れツ(👼)て(🌏)云つてくれ。」(📐)と、(🌆)頭から(🚱)、どなられたとこ(🆎)ろ(📝)もあつた。「碌(lù )な(💦)もの(🔋)にならない。」さ(⬇)ういふ處(⛓)は何んと云つても駄目だ(💢)つた。それから、(✖)皆のす(🛣)る事(🔳)を危(wēi )ぶんで、「何んか、別(bié(💽) )にえゝこ(📈)どでも(🎒)ねえべか。」と(🏔)云(yún )つたり、「失(🈂)(shī )敗(💪)しくじ(⛎)つた(🎠)らハ、飯の食(💎)ひ(🏾)ツぱぢにな(😅)るべし。」と(🕊)云はれたり(🌷)した。
源(📀)吉は寒さ(⏮)のためにかじかん(⛸)だ手(shǒu )を口にもつて行(✡)(háng )つ(♑)て息を(🗳)ふき(🎊)かけな(🧒)がら(⏮)、(🧦)馬(mǎ )小屋(wū )から、(🥞)革(👟)具をつけた馬(⛓)を(🐄)ひ(🥥)き出した。馬はし(🎸)つぽで身體を輕く打ちながら、革具を(🏄)なら(🥫)し(🏏)て(✏)出てきた(📍)。が、外(wài )へ出か(📞)ゝ(🤲)ると、(🌋)寒(📨)(hán )いのか(💗)、何(🛤)(hé )囘も尻込(rù )み(📖)をし(🔗)た(👍)。「ダ、(🚌)ダ、ダ……(🔲)」源(yuán )吉は(🔩)口(kǒ(🤮)u )輪(lún )を(🧓)引つ張(zhāng )つ(🍋)た。馬は長(zhǎng )い顏(🔭)だけを(🐁)前(qián )に延ば(😖)して、(📮)身體を後にひいた(🌂)、そ(🐽)し(🚨)て蹄(👶)で敷板をゴト/\い(🌋)はせた(🤓)。「ダ、ダ、(🍋)ダ……」それから舌(🤗)を(⛰)まいて、「キユ(🏴)ツ、キユ(🗒)ツ……(🎺)」とな(🍃)らした。
源吉は前方に眼(🏠)をやつた。風呂(lǚ )敷(😊)包みか(🌸)何(🚛)かのやうに馬橇の上に圓く縮こまつ(🎣)てゐる百姓(xì(🏁)ng )を見ると、それ(🛒)が自分たち全(😴)部(bù )の生活をそのまゝ(🔧)現してゐるやうに源吉(jí )には思(sī )はれた(🔔)。このかま(👷)きり(🐴)蟲(💳)(chó(😬)ng )のやう(➖)な「敵」が(🏜)分らず、分らうと(🥘)もせず(💊)、蟻やケラのやうに慘めに暮して(👇)ゐる(🏏)百(bǎi )姓(xìng )達(👾)がハツ(🌮)キリ見えた。彼(🎪)等だつて、(😋)然し今こ(🌷)そ、敵がど(💌)いつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こんなに(♑)打ちのめ(🦆)された善良(liáng )な百(✈)姓達は、もう一度(dù )、さう(☝)だ今度(dù(😒) )こ(💓)そ(♓)は、鎌(lián )と鍬(📽)を(🧑)もつて、ふ(🔣)んばつて、立ち上(🔜)れ(🆖)るか! (⛽)敵のしやれか(🎓)うべを(🦋)目がけて、(💎)鍬(qiāo )をザクツと打ちこめ(⌛)るか!
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