バラエティ番組《カリフレ オプション 無用 の 中出し ok リフレクソロジー》2行目ライン
カリフレ オプション 無用 の 中出し ok リフレクソロジーあらすじ
「うむ(🏯)。それはきいた。しかし、私(㊙)が何(hé )もかも知って(🌉)いた(💞)ことにすると、君の名(🛒)前だ(🎰)けでなく、大河(😇)(hé )の(🏛)名前(😬)も出(🚗)さなければならな(💛)くなるんで(👱)ね。」(🍳)
この(🗡)一週(🥑)(zhōu )間は、塾(🌨)(shú )生(🔳)(shē(🏫)ng )たちに(🐐)とっ(🏟)ては、(🖨)まったく奇妙きみょうな感(gǎn )じのする一(yī )週間(🐛)だ(➗)った。朝倉先(💲)生(shēng )夫妻(qī )も(🐌)、(🚅)次(💘)郎も、(📒)生活の細(🖥)部(🚯)の運営(yíng )については、自分たちの(📀)ほうからは、何ひとつ(👇)指図さしずをせず、また、塾(shú(🛢) )生たちから何かた(🌿)ずねら(🍥)れても、「ご随意(yì )ず(🔴)いいに」とか、「適当(🐘)に(🎾)考えてや(㊗)ってくれたまえ(😅)」とか、「みん(🏍)なでよく相談してみるんだ(✖)な」とかい(🔐)った(😺)ような返事を(🍷)す(🌠)るだけだったので、とかくかれら(🍁)は(🅰)とまどい(⛱)した。中(🌱)には、それをい(🥋)い(🧀)こと(🅿)にして、(🐪)ずるくか(😻)まえる(🛂)ものもないでは(🛴)なかった。その結果、(😢)むだとへ(Ⓜ)まとがつぎつぎにお(🍵)こり、かれ(🛺)ら(🎲)の共同生活のす(🚗)がたは、見(jiàn )た眼めには決していい(🏰)ものではな(🕋)かった。時に(🉐)は(🅱)、不規律と(🦎)怠(🛤)慢(màn )たいまんだけが塾堂を支配している(🐘)のではないか(⤴)、と疑われるような場(🐣)(chǎng )面もあり、(⬛)もし(🎸)学ぶことよりも批評す(🧔)ることにより多(🚓)く(♓)の興(xìng )味を覚え(🔉)ている(🌺)参(🛡)観者がた(🌊)ず(🎫)ね(🎥)て来た(🔊)としたら(🦇)、その(📃)人(🎞)(ré(🌻)n )は、批評(🎲)(píng )の材料をさがすのに、決して(🦄)骨は折れ(🈁)なか(⛸)った(🆘)であろう。
そし(❔)て、そのまま、すこしも調子(🤰)をかえないで(🐼)、また(🛂)槌(🍑)をふ(👀)るいつ(🕉)づけた。
「君らの(🎐)そうし(😩)た非良心的な態度は(🏓)、君(😤)ら自身を(💿)ますます(😴)非良(✊)心(xīn )的に(😳)するば(🎏)かりでは(😍)ない。それがある(🕔)限(xiàn )度をこすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐(nài )にんたいとを(🌦)もって、(💽)君らの良心(🔫)(xīn )を力(🈺)づけようと努(🌮)力(🛸)(lì )し(⬆)ている(💠)人の心までを(🚉)きずつけ(🖥)、その愛情と忍耐と(👮)を、憎にく(📔)しみと怒いかりと(🐯)に代えてしま(🕋)うものだ。現に君らは(🥧)、今朝の板木(🎭)の音の調子(zǐ )が途中(zhōng )とちゅ(⛴)う(💅)から(😓)変(🥦)わったことで、(⛎)それがわかっ(🔳)ただろうと思う。あの、(😡)お(💺)だやかで辛(xīn )抱づよか(🔐)った板木の(🥅)音が、(🍙)おしまい(🎃)になって、(🚊)急に(✈)怒りだ(🤤)した(👙)としか思(sī )え(♏)ないような(🚝)乱調子(🔜)になったが、あれは(😁)、君ら(🐺)のあまりにも非(📨)良心的な態度が、板木を(🚆)うつ人(🐜)の心をき(🏁)ずつけた証拠しょうこな(🌅)のだ。……むろん、私(sī(🦎) )は、愛情も(🆔)忍(🈷)耐(😥)心(✋)も失った、ああした乱(🤞)暴な(👊)打(🍲)(dǎ )ちかたを是(♋)認ぜにんはしていない。また、それを(🕳)やむを(➕)得(🤫)な(🥑)いこと(🤖)だとして弁護しよ(💆)うとも思って(🚮)いな(🈶)い。怒(🚽)りや短気は、友愛塾の精(jīng )神(💘)と(💮)は根(🌄)(gēn )本的(😯)(de )に相(😺)いれな(💿)い(🤴)ものなのだから(⤵)、(⏭)どんな(😌)事(shì )情のもと(🧡)でも、ああし(⏩)た打ち(🧠)かたは、二度(🥀)とくりかえさ(🛃)れ(🎖)て(👋)はならな(🙆)いこと(🚟)なのだ。もし今(🏰)朝の板(bǎ(🌤)n )木当(🏇)番が(🖖)、ついに(🐭)業(🍝)(yè(🎦) )ご(🙋)うを(🕶)にや(🥔)してあんな打ちかたを(🏴)したと(🛁)す(❓)ると、私はそ(🕯)の人のために(🔗)、ま(🌁)こと(🗑)に残念なことだと思(😄)っている(⛪)。し(🚌)かし、(🖌)いっそうわる(🐺)いのは、ああした打ちか(😙)たを余儀よぎ(🕖)なくさせ(🖊)た君らの態度だ。君らさ(🌇)え(🎉)も(💦)う少(🛍)し良(👪)(liáng )心的であっ(🍹)てくれたら(💢)、板木(mù(🦎) )を打(❕)っ(🍤)た人も、ああしたあや(🔜)まち(🤤)を犯(📶)お(👱)かさないですん(🏥)だ(🎵)のだ(💘)ろうと思(🚛)うと、それが私(sī )はくやしくてならない。……だが、(🆕)それはま(🤦)あ(🦂)いい、そ(🕝)れ(🌯)は百歩をゆずってあきらめると(💃)しても、こ(🕟)こに(🆎)どう(👁)しても私にあき(😼)らめ(🐌)のつかないことが一(🔠)つあ(🧟)る。それは、(📏)愛情で打たれた板木(🎆)(mù )の音で(🎣)は寝(qǐn )床を(🛄)は(🚛)なれよう(✊)としなか(👨)った君(jun1 )らが、怒り(♒)で打(dǎ )たれ(🍹)た(💿)板(⬅)木の音では、わけなくはね起きたと(📈)いうことだ。その点で、君らは精神的(de )にはまだ奴隷どれいの(🚷)域を一歩も脱(tuō )だっしていないということを証明(🍁)してい(🌴)る。い(🌾)や、そ(⤵)れどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷(lì )になることを希望して(⏫)いる(⏫)と(👖)さえ私には(♎)思える。これは(🛁)ほんとうに(🎒)なさけな(🖕)いこ(😃)と(😝)だ。私は、むろん(🦈)、こう(🈴)言ったか(🎟)らといって、怒りに対(🍵)(duì )して(💪)は怒(👔)り(🥚)をも(🧙)って立(lì )ち向かえ(😁)、(📯)と君らにすす(❇)めて(🙆)いるので(🤜)はない(🐃)。た(💲)だ私(🧑)は、愛(💈)情に対しては、つけあがり、怒りに対(duì )して(🎅)は、ただち(👚)に膝ひざを屈(qū )くっ(🌯)する(😜)よ(🔹)うな君ら(〽)の(🍢)奴隷(lì )根性(xì(🎼)ng )こんじょうが、なさけなくて(🏧)、じっと(😔)して(😫)は(🆑)いられない気持ちがするのだ――(🏯)」
飯島は、それまで(🆘)、(⛺)やは(😅)り入り(👥)口の(🦓)階段に立って、何かと(🦍)指図さし(🤶)ずが(🏊)ましい口(🍺)をき(🌋)いてい(🙍)た。しか(📭)し、次郎が雑巾を(🚍)も(📥)って(➖)大便所の中(zhō(🥓)ng )にはい(🙍)った(💿)のを見ると、(💹)さす(📇)が(🆒)に気(qì )がひけたらしく、(📽)指図(🥣)する言(🕝)葉(yè )のは(🚣)し(🛎)ばしがにぶりがち(🤰)になり、何かしら気弱さを(💝)示(📆)して(🍩)いた。
(👾)机の上には、二三日まえ(🚧)、兄(🤬)の恭一きょういちから来たはがき(🗼)が(🐏)、文面(miàn )を上にし(🥠)てのってい(🖼)た。そ(🎧)れには、
やがて(😗)、最(💰)後のひびきが、澄すみわた(🚯)った空に消(📿)え入るのを(✒)待って、和尚(🗣)は(🚡)侍(shì )僧じ(💜)そうを呼んでたずね(💷)た。
大河は、それでも同(🗺)(tóng )じ調子(🐱)で(❄)打(dǎ )ちつづけながら、(🎳)
「でも、(🎯)道(😯)(dà(🎭)o )案(à(🗻)n )内によく引(yǐn )っぱり出されなかったことですね。」(👫)
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