「かりに斑牛ま(🛢)だらうしの(⬅)子(zǐ )で(🍷)あっても(📈)、天地(🔔)山川の(🌶)神々はお嫌い(🖲)は(🌸)されぬかの。」
「これまで通(👭)りでは(🔒)いけない(🤢)のか。」
「(👱)2足(💃)一(yī )歩(bù )門(mén )外(🍟)(wài )に出たら(🗼)、高貴の客が眼の前にいるような気持でい(⛔)る(🦐)が(🤔)よい。人民に仕事(shì )を命ずる(🍧)場合には、宗廟の祭(🎳)典(😨)にでも奉(🌎)仕するよう(📯)なつも(🌖)りでいるがよい。そして自分の(😒)欲(🏇)し(🐆)ないことを人に施(shī )さないように気をつけよ。そ(⛱)した(🚏)ら、(👾)邦(🕌)に仕(🚧)え(🍹)ても、家に(📪)あっ(✉)て(🥥)も、怨(yuàn )みをうけることが(👽)無いであろう。」
すると(🙈)陽貨は、(🌧)こ(🗡)こ(🍰)ぞとばかり、三(🐔)の(🚦)矢を放った。
「あれ(😠)もいい(🛍)人物(wù )じ(🚶)ゃ(🕧)。大まかなところがあってね。」(🔙)
孔子は、その日の儀式におけ(😈)る(⛵)楽長(🔭)の不(bú(😟) )首(shǒu )尾(🚆)(wěi )にもかかわ(😭)らず、いつもより(🏏)かえって(🐵)朗ら(🔘)かな顔をして、退(tuì )出した。
「案外(🚨)(wài )馬鹿げたことで(💚)ないかも知(📮)れない。はっ(🌭)きり云って見た(🐉)らどうじゃな。」
4むろん(🍠)彼(🐧)は(🈶)、仲弓(gō(🈚)ng )の問(wèn )題(🍇)にかかわり(📜)なく、これまでに(📫)もそ(💸)の(💫)点に(💮)力を入(👾)れ(🙀)て門人(📔)た(❇)ちを教育して来た(🧞)の(🗄)で(🚫)あ(😆)る。彼が(🎐)つとめて「利」に(🚄)ついて語(yǔ )ること(👶)を避(🅱)け、たまたまそれを(⭐)語ることがあって(⤵)も、常に天命とか、仁とかいうようなこと(⤵)と結びつけて話すよ(💲)うに注意(🕗)して(🗯)来たの(❤)も、そのためである(⛑)。また彼は、機会あるごとに、門人達(👄)の我執を戒めた。そして、「5自己の意(🌌)見にこだわっ(👭)て、無理(💪)強いに事を(📹)行ったり、禁止したりす(☔)るのは君子(zǐ )の道でな(💂)い。君(🌒)(jun1 )子(🈵)(zǐ )の行(🛰)動を律(🏸)するものは、たゞ正義あ(🚾)るのみだ(🕒)。」と説き、6彼(🥠)自(🌳)身(👑)、細心の(🈲)注(zhù )意を払(㊗)っ(🍝)て、臆断を去り、執(😽)着を絶ち、(🔣)固(gù )陋を(🏞)矯(jiǎ(🌲)o )ため、他との対立に陥らぬように(😀)つと(🧖)め(🦉)て来たものである。
楽長(🖍)は(🏒)邪心と云われたので(🙎)、駭おどろ(👃)いた。さ(🐹)っき(🕚)孔子(zǐ )を怨む心がきざし(🕓)たのを、もう見ぬかれ(🥀)たの(🤯)か知(🔽)ら、と疑(😃)っ(🛁)た(⬅)。
「案(à(🔬)n )外馬(🐙)鹿げた(🈷)ことでないかも(🚮)知(zhī )れな(🎆)い。はっきり(🤝)云っ(🤶)て見たらど(💔)うじゃな。」
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