子貢がこたえた。――
○ (🌘)本章は重(😤)(chóng )出(🚰)。八(🤢)章末段(duàn )參(cān )照(📒)。
三(sān )五((🗨)一(🦂)八二)
五(二一(🏴)〇(🐟))
○ 大(🤵)宰==官名であるが、(🕘)どんな官(🧜)である(🐩)か明らかでない。呉の官(🧒)(guān )吏(lì )だろ(🎟)うという(🦄)説がある。
「社(😒)会秩(zhì(🌞) )序(🤱)の破壊は、勇(🍫)(yǒng )を好んで貧に苦(kǔ(🍉) )しむ者(🦀)によってひ(👊)き起され(🍔)がちなものである(🌁)。し(🛤)か(🐯)し(🌃)また(🌉)、道に(💮)はずれた(💆)人を憎(zēng )み過ぎるこ(🈚)とによってひき起されること(♿)も、忘れてはなら(🌙)ない。」
行(háng )かりゃせぬ。
○ 以上の三章(🙈)、偶然か、論語の編(biā(💪)n )纂者(zhě )に意あ(❗)つて(🌕)か、(⬜)孔子(zǐ )の(💷)門(🤺)(mén )人中(📹)(zhōng )最(⏺)も目立(🙆)(lì(❓) )つてい(🏘)る顔(🌡)渕(yuā(🙀)n )と子路と(🤮)子貢の(📚)三人をつぎつぎにとら(🍓)え来つて、その(🖍)面目(👒)を躍如(rú )たら(🍍)しめている。この(🈁)三(sān )章を読(dú )むだけでも、すでに(🐚)孔門(👙)の状(zhuàng )況(🎦)が生(shēng )き生(shē(🎚)ng )きとう(🚈)か(🔳)がわれるではないか(🕵)。
互郷(🕌)ごき(🚭)ょうと(🙋)いう村の人たちは(🗼)、(🧢)お話にならないほど風(❄)俗(sú )が悪(è )かった。ところが(💚)その村の一少(shǎo )年が先(🚩)(xiān )師に(🌋)入門をお願いし(🥜)て(🚛)許され(✍)たので、門人た(🧣)ち(🥟)は先(😧)師(🚕)の真意(💡)を疑(yí )った。すると(📒)、(🤛)先師(😋)はいわ(🔈)れた。――
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