バラエティ番組《little oral andie》2行目ライン
little oral andieあらすじ
と言って(🤱)、隣宿妻籠(🐣)(ló(🛴)ng )つ(♓)まご本(✂)陣の寿(🎈)平(🥁)次(cì )は(☝)こっ(😻)そり半蔵(🌅)を見に来(⤵)た。
「わたく(🔰)し(🎍)です(✋)か。諏訪(🛃)飯(fàn )島(dǎ(💂)o )村(🍫)すわ(🚚)い(🌚)いじまむらの生まれ、降蔵こ(➖)うぞうと(🔢)申します(📲)。お約束のとお(💂)り(🛐)片(👡)桐までお供(gòng )をいたしました(📠)。これでお(🏅)暇いとまをいただき(🤷)ま(♑)す。」
「平(🚆)助さん、筑(zhù )波(🦑)つく(📋)ば(🍲)が見えま(🦇)す(🐎)よ。」
京都と聞(wé(👊)n )いて、諏(🎀)訪の百(💖)姓は言った。
前年、(🚅)五(wǔ )人(rén )の(🕒)総代(😿)が木曾(👐)から出て来(🚄)(lái )た(😨)時、何ゆえに一行(👌)の嘆(tàn )願(📻)(yuà(🧦)n )が道(🤫)中(➗)奉行の容(ró(👶)ng )いれるところとならなかったか。それは、よくよ(💎)く村柄むらが(🕕)らをお糺(🤽)ただしの上でなけれ(🚎)ば、(🔍)容易(🥟)に(🚝)定(😲)(dìng )助(🥫)郷を仰せ付けが(🦁)たいとの理由(yóu )に(🍫)よ(🐈)る。しかし、五(wǔ )人の総(zǒ(😽)ng )代から(🏄)の嘆(🔰)願も余(😨)儀なき事情(🐂)に聞こ(🌅)えるか(👆)らと言っ(🥠)て、道中(🈚)奉行は元治元年(nián )の二月(🖊)から向(🌐)(xià(🌋)ng )こう六か月を限り、定助郷(xiāng )のか(🍘)わりに(🥓)当分助郷(🚒)を(🎣)許した。そして(😍)木(mù )曾下(🛀)(xià )四宿(xiǔ(🈶) )への当(😳)分助郷としては伊奈(nài )いな百十九か(🏨)村、(🕥)中(🚂)三宿へは伊奈九十(♋)九(⚫)か村、上(🏅)四宿(xiǔ )へは筑(🥝)摩郡ちく(🧕)まごおり(🏛)八(🐠)十(⏰)九か(⏩)村と安(ān )曇郡あずみ(🌁)ごおり百四(Ⓜ)十四か村を指定した(👭)。こ(🌸)のう(🗼)ち遠村で(🦆)正人馬しょうじ(🈷)んばを(🕡)差(chà )し出しかね代(🍔)永勤(🚼)(qín )だいえいづと(👂)めの示談(😕)(tán )に(🏫)及(🚞)ぶとしても、一か年(🧦)(niá(🍽)n )高百石につき金(🤥)五両の(♏)割合より(🍾)余分(🕢)には触(chù )れ当て(📼)ま(📊)いとの約束であった。過ぐる半年(🙎)近くの半蔵(zāng )らの経験(🚂)によると、この新(🐳)規な当(🍞)分(⛄)助郷の村(☕)数が驚くば(🔈)かり(🐖)に(📯)拡大された(🎧)ことは、かえって以前からの勤(🏊)め村(cūn )に人(🏈)(rén )馬の不(💷)参を多(🎂)く(🦁)するという結(jié )果を招(zhāo )いた。これ(🏈)はどう(❌)しても(🕺)前(qián )年の(🐰)総代が嘆願したように、やはり東海道(🐀)(dào )の例(lì )にな(🕍)ら(💓)って定(🚽)助(🐋)(zhù )郷を設(shè )置する(🕋)にかぎる。道(🦌)中奉行に誠意(🙉)があるなら、適当な村柄を糺ただされ(🎱)た(🍥)い、もっと助(zhù )郷の制(zhì )度を完備(🏝)して(🕥)街道の混(🚒)乱を防がれたい(💗)。も(😚)しこの木曾(céng )十(😨)一宿の願いがいれられなかったら(❣)、前年の(🍚)総(zǒng )代が(🙊)申し合(hé(🚘) )わせたごとく、お定めの人(rén )馬二(🏉)(èr )十五人二十五疋ひき(🍟)以外には継(jì )立つぎ(😛)た(💽)て(😁)に応じま(📂)い、(🎨)その(🐓)余は(🥧)翌日(🐌)を(🎚)待って(🤔)継ぎ(🖖)立てることに(🌕)し(🥃)たい(🐱)。そのことに平(píng )助と半蔵とは申(shēn )し合わせをしたの(🎸)であった。
(🐝)平(✖)助は平(🚿)助(zhù )らし(🤷)い(😛)ことを言った。
「何(hé )しろ、これ(🐏)はえらい騒ぎになった。」(🔅)と吉左衛(👢)門は案(àn )じ(👖)顔(yá(🍬) )に言(yán )った。「(💞)文久(jiǔ )元(🐬)年(nián )十(shí )月(🕞)の和宮(🆘)かずのみや(🐈)さまがお通り以(🤥)来だぞ。千何百(🅰)(bǎi )人(rén )からの同勢を(🏉)こんな宿場で引き受け(😖)ようもあるまい。」(😕)
(👺)その日の泊(🐉)まりと(🛒)定(dìng )められた駒場こまばへは、(🥪)平(pí(🕊)ng )田派(🤜)(pài )の同(🏙)志(👤)のものが集まっ(🎌)た。暮田正香と(👅)松(📢)尾(wěi )誠(chéng )まつお(🚖)まこと(💣)（(♎)松尾多勢子たせこの長男）(🎱)と(🆎)は伴野(yě )とも(✂)のから(🏢)。増(zēng )田平八(🚤)(bā )郎ますだへいはちろうと(🌠)浪合(hé )佐源太なみあい(🔱)さ(🧤)げんたとは浪合から。駒(💹)(jū )場には同門(🥎)の医者山(🏾)田(🤠)(tián )文(🚉)郁(yù )ぶん(🥖)いく(🧜)もある。武田本(běn )陣にあて(📪)られた駒場(chǎng )の家(jiā )で、土(tǔ(🦁) )地の事情(qí(😱)ng )にくわし(🚏)いこれら(🍊)の人たちはこの(🤥)先とも小藩(📼)や代官との無益な衝(🤟)突の避け(🚾)られそうな山国の(🏪)間道(🎻)を浪士(shì )ら(🍪)に(🙁)教えた。その(🛸)時、も(🏝)し(📉)参州街(🏆)道(🦅)(dào )を経(💛)由(😫)(yóu )することとなれば(🤖)名古屋の(🏊)大(dà(🛀) )藩とも対(🚢)(duì )抗しなけれ(🛋)ばならな(👋)いこと、のみ(🙄)ならず非常(🤥)に道(dào )路(lù )の険(🥈)悪なことを言って見(🍁)せるのは浪合から来た連中だ。木(mù )曾路か(🤞)ら中津川(chuān )辺(fǎn )へか(🏦)けて(❣)は熱心(xīn )な同(💀)門(🥁)のもの(🎤)もある(🥣)、(🛑)清内(nèi )路せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめ(👝)の青山(shān )半蔵(zāng )、中津(jīn )川の浅見景蔵(♿)、(🎥)それから(🏝)峰谷はちや香蔵な(🎬)ぞは、いず(🍸)れも水戸の(🐤)人(rén )た(🚴)ちに(🗯)同情(qí(😊)ng )を送るであ(🧑)ろうと言(yá(✈)n )って見(🤷)せるのは(⛸)伴野(♓)から来(lái )た連(⚾)中だ。
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