バラエティ番組《中 出し 集》2行目ライン
中 出し 集あらすじ
「まあ、お父(🌹)とっさん(🎥)。わたしに言わせると、浪(là(🏚)ng )士(🌘)も若いも(🍙)のば(😽)か(🍗)りで(🍧)したら、(🦑)京(🦎)都まで行(🛺)こうとし(🚰)ますまい。水戸の城(chéng )下の方で討死う(🔇)ちじにの覚悟を(⚓)するだろう(👏)と(🖖)思い(🔷)ます(💇)ね。」
「万屋よろ(🌍)ずやさん(⛪)もどう(🐊)なすったでしょう(📑)。」と隠居が言(yá(💂)n )う。
(🚚)筑波つくばの脱(tuō(💜) )走者、浮(🎫)(fú )浪(là(👡)ng )の徒と(🤱)い(✝)うふうに、世間の風(fēng )評のみを真まに受けた地方人(rén )民の中(🈂)(zhōng )には(🌟)、実際(🕐)に浪士の(🎑)一(🚓)行を(🙂)迎(🏰)(yíng )えて見(jià(🎸)n )て旅籠銭はたご(🚐)せ(🤢)ん(🖐)一(😵)人前弁当(dāng )用(yòng )共(gòng )にお定めの(🐋)二(èr )百五十文ずつ払って(🚅)通るのを意(yì )外と(📟)し(🈺)た。ある(🐭)もの(🍉)はま(🗨)た、(🌺)一(⛽)行(háng )と(🍲)共(gò(💇)ng )に動(🚣)いて行く金(💍)(jīn )の葵紋あおい(🌬)もんの(🔔)箱、長柄(📂)なが(📙)えの傘(sǎn )かさ、御紋(wén )付(fù )きの長持か(💱)ら、長(🐫)棒(bàng )の駕(🦊)籠(ló(🧕)ng )かごの類たぐいまであるのを意外(wài )とし(🅱)て、ま(🃏)る(🍵)で三、(🎼)四(✉)十万(wàn )石の(♏)大名が通行の騒(🛁)ぎ(🗽)だと言うも(🎉)のもある。
江(🚖)戸(👄)はもは(🍑)や安(🔏)政年度(🐾)の(🎬)江戸(🙉)ではなかった。文化文政のそれ(😀)では(🛂)もとよりなかった。十年前の(🐾)江戸(🚫)の旅にはまだそれでも、紙(🔇)、織(🕸)り物、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく、(🏖)金(jīn )属の類たぐいを応用した諸(🏫)種の工(🐧)芸の見るべ(💒)きも(🔮)の(⏫)もないでは(🐦)なかった(🐭)が、今は元(👚)治年代を誇(kuā )るべ(🦑)き意匠(jiàng )とても(🎵)ない。半(bàn )蔵(zāng )はよく(🗜)町(🥃)々の絵草紙(🍱)問屋(⚡)えぞうしどん(🍉)やの前(qián )に(🐠)立(lì )って見る(🛄)が(🔌)、そ(🍼)こ(🚘)で売る(🐪)人情(qíng )本や、敵打かたき(🍮)うちの(🚩)物(📔)(wù )語(🌁)や、怪談物(❔)なぞを見ると(〰)、以前にも増(⏪)して書(🎏)(shū(📛) )物としての形(🌲)も(🕞)小(xiǎo )さく、紙質も悪あし(📸)く、版画も粗(cū(🔧) )末に、一切が(📡)実(shí )に手薄てう(🍐)すに(😐)なっている。相変(biàn )わ(🐸)らずさ(😠)かんなのは江戸の芝居でも、怪(guài )奇なものは(🥉)ますます怪(🌈)奇に、繊細(💃)なものはますま(🤱)す繊(xiān )細だ。とがった神(shén )経(🐃)質と世紀末の機知とが淫靡い(🔻)んびで頽(🌽)廃たいはいした色(🕴)彩に混(hún )じ合(❇)ってい(🅰)る。
この江戸出府のはじめのころには、半蔵(🍒)はよくそう思った。江(⛓)(jiā(🍔)ng )戸の見(🐓)(jiàn )物はこんな(🏇)流行(🌑)を(🤡)舞台(tái )の上に見(🎼)せつけ(🤯)ら(👪)れて、やり(📑)切れないような(🚥)心持(🧦)ちに(🎮)はならないものかと。ある(🔏)いは(📇)藍微塵あいみじんの袷あわせ、格(👍)(gé(⏮) )子こうし(📧)の単衣ひと(🛐)え、豆(dòu )絞(🚧)り(🍔)の手(🌎)ぬ(🌏)ぐ(🍅)いと(✊)い(🍖)うこしら(🌷)えで、贔屓ひいき(💡)役者(👊)が(🍳)美しいならずもの(📩)に扮ふ(🎀)んしなが(🚛)ら舞台(tái )に登る時は、(⏪)いよす(🧣)ごいぞ(🔪)すご(🚺)いぞと(📗)囃はやし立てるような見物ばかりがそこ(🔷)にあ(⌚)るのだろうかと(🌬)。四(😤)(sì(➿) )月(yuè )も江戸に(🤷)滞在して(🎹)、いろいろな(♈)人(🐭)にも(🏽)交際して見るうち(🌷)に、彼はこの想(xiǎng )像(xià(🍳)ng )が(🥧)ごく表う(🐂)わ(🎂)ッ面つら(🈯)なもの(♟)でしか(🚍)なかった(🥈)ことを知(✍)る(🤙)ように(🏪)なった(🚇)。
「念のためにうかがいます(💯)が、(👢)伊那の(📎)平田(tián )御門人は『(👒)古(gǔ )史(shǐ )伝(yún )』の発行を企てている(💙)よう(✡)に聞(wén )い(🏢)ています。あれは(🧔)何(hé )巻まで行ったで(⤴)しょう(🥀)か。」
筑波の空(kōng )に揚が(🎓)った(㊙)高い烽火のろしは西(xī )の志士らと連絡の(🚧)ないもので(🥢)は(🙄)なかった。筑波の(📷)勢い(📌)が大いに(🅾)振(zhèn )ふるっ(💝)たのは(🍀)、あだ(🗂)かも長州(zhōu )の大兵が京都包(👢)囲の(🍿)まっ最中(zhōng )であったと言(🥕)わるる。水(📢)長二藩の提(🤡)携(xié )は従来幾たびか画策(🏪)せられたことであって、一部の志士(🐕)らが互いに往来し始めたのは(😂)安藤老中(📂)(zhōng )あんどうろうじゅう要撃の以(🎄)前にも(🥦)当たる。東西(xī(🅱) )相呼応して起こっ(🛏)た尊攘派の(🚂)運動は、西には長(😍)州の(🚩)敗退(tuì )となり、東には水(👐)戸浪士(shì )らの(🖼)悪(è )戦(⚓)苦闘となった。
(🧔)天気は(🔫)晴(qíng )れ(🏋)だ。朝の空には一点の雲もなかった。やがて浪士らは(👧)峠(📂)にかかっ(🤡)た。八(💠)本の(🧠)紅(hó(🚜)ng )白の旗を押し立(lì )て(🔱)、三(🔇)段(🚃)に別れた人数がまっ黒に(👯)なって(🥏)あと(🚟)からあと(🍣)から(🤮)と峠(🍾)を登(🍦)(dē(🕳)ng )った(😩)。両(🛰)餅屋(🔊)もちやは(📷)すでに焼き払(🥨)わ(🤥)れ(🥎)ていて、その辺には(🎦)一人ひとり(🌆)の(🎄)諏(🚃)訪兵(🚗)をも見なかっ(🖋)た(🐺)。先(xiān )鋒隊せ(🔄)んぽうたいが香(xiāng )炉岩(⏸)こうろいわに近(jìn )づいたこ(📜)ろ、騎馬(mǎ )で進んだものはまず山林の間に四発の銃声(🔨)を聞(🦅)いた(🔄)。飛んで(🗾)来る玉は(🏍)一発も味方に当たらずに、木立(🐮)ちの方(fāng )へ(😽)それ(😖)たり、大地(⏳)に打ち入(🐟)ったりしたが、その音(⛽)で伏(fú(👄) )兵(bīng )のあること(⚡)が(📋)知(📹)れた。左手の(🍭)山の上に(😕)も(😻)諏(⏲)訪への(🕥)合図(tú )の旗(🕉)(qí )を振るものがあらわ(🤬)れ(😤)た。
その時、(😧)宿(xiǔ )泊人数(shù )の割り当(🖤)てに村(🛬)方(fāng )へ出(chū )歩(✊)(bù )いていた宿役人仲(🐧)間(♓)も帰って(🆘)来(♋)て、そこへ顔(yá(⏰) )を(🧘)見せる(🅰)。年(niá(🈷)n )寄役の伊(yī )之(💅)助は荒町あら(🍏)まちから。問(wèn )屋九(🎏)郎(láng )兵(🐼)衛は峠(gǔ )から。馬(mǎ )籠ではたいがいの家(🎎)が浪士の宿をすること(🖋)になって、(🛋)万福寺あ(📰)たりで(🐢)も(📿)引き(📨)受け(🤓)ら(🗳)れるだ(🚌)け引き受ける。本陣として(🙀)の半蔵の家はも(🔳)とより、隣家の伊之(😋)助方でも向(xiàng )こう側の隠(yǐn )宅まで(🔟)御(🌶)用宿という(🦋)こと(🤥)に(🕐)な(🤞)り同勢二十一人の宿(🚖)泊の用(🥑)意(yì )を引き受(🚗)(shòu )けた。
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