門人(🎢)たちが、(🙉)孔子(zǐ )のこうした教訓(xùn )によって(🌠)、まじめに自己を反省する機(👵)縁(👴)(yuá(🦎)n )を(📧)掴み(🍌)得(dé )た(🌽)かは、まだ疑問で(🏤)あっ(🔔)た(🔡)。しかし、そ(🏞)れ(🉑)以来(lái )、仲(zhòng )弓の身(💺)(shēn )分(fè(😌)n )や、彼(🏯)の(🎪)父の素行(🐡)が、彼等(🕦)(děng )の話題にのぼらな(🚗)くなったこ(🎻)とだけはたしかで(Ⓜ)ある(⬜)。尤も(🔣)、(🔔)この事(shì )は、仲弓自(⏱)身(🔑)にと(🌘)っ(🦋)ては(👈)、どうでもいい事(shì )で(🛂)あった。彼はただ自らを(🚑)戒慎する(🥡)こと(🤬)によっ(🎞)て、孔子(👆)の(🕤)知遇(yù )に応こたえればよかったのだか(⛷)ら。
「お前(qián )にわ(🧥)か(🤟)らな(📜)ければ、孟孫にはな(⏩)お更わかるまい。少し(🎲)言葉(🚠)が(🐺)簡単(dān )すぎた(💥)よ(🐄)う(🔶)じゃ。」(🥤)
で彼(bǐ )はついに一策(🌦)を案じ、わ(⏮)ざ(❔)わざ(🆑)孔子の留(🐥)守をねら(🏞)っ(🤔)て、豚の(🎎)蒸(👑)肉(🖇)を(⛱)贈ることにしたのである。礼(lǐ(🙀) )に(🚐)、大夫が士に物(wù )を贈(➗)(zèng )った時、士(shì )が不在で、直接使者(🍴)と応接が出来な(🎪)かった場合に(🌷)は(❔)、士(🐪)は(💏)翌(yì )日大夫(fū(🏾) )の(👢)家に赴(fù )いて、自(👆)ら(🕒)謝(⚓)辞を述べなければな(👞)ら(⚓)な(👌)いこ(🕠)とになって(⚫)いる。陽(yáng )貨(huò )はそ(🦀)こをねらったわけであった。
「それはそう(🚓)と、(🗽)仲弓はこ(📣)の(📊)ごろ(🌧)どうしているかね。あれ(💾)も(🎐)斑牛(niú(🍸) )の子で、神様のお気に召さな(🛁)い(⛱)という噂も、ち(🏴)ょいちょい(🙃)聞(🍳)くようじゃが(📻)。……」
し(😬)か(🏠)し(🤖)、孔子の答えは、(🌐)極(💀)めて無造(zào )作であった。彼は相手の言葉に軽くうなずき(🥚)なが(🏩)ら(📉)、(🌐)
士たる者が、高官の馬車をみて(🏋)、こ(🤮)そこ(🐥)そと鼠のように逃(👋)げるわけに(🚊)も行かない。孔子(zǐ )は仕方な(🕝)しに(🎹)眞(🕷)すぐに自(🏐)分(💶)の車を(🤗)走(zǒu )らせ(🔘)た。陽(yá(👮)ng )貨は目(mù )ざとく彼を(💧)見つけて呼(🍼)び(📏)とめた。そしてにやにやしながら、
「こまかなことは存じませんが、(🔇)何でも、これまでとは比較にならぬほど、立(🗽)派(🈯)になさるご計(jì(🏰) )画(huà )だそうです。」
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