二二(二(❤)二(èr )七)(🦋)
一四((🦗)一九八(⭐)(bā ))
先師はそれ(🥩)だけい(⛎)っ(🌻)て(👎)退か(💺)れた。そのあ(🛍)と司敗は巫(✈)馬(mǎ )期ふばきに(💤)会(huì )釈(🚷)し、彼を自(✅)分の身(🕚)近(💓)かに(😰)招いていった(🦖)。――。
三六(一(📇)八三)
二(èr )(二(🎇)(èr )〇七)
○ (🔴)堯は支那の歴史(shǐ )で(💖)知(zhī )ら(🛸)れて(🕟)いる最初(chū(💩) )の聖天子(😐)。
○ 天下==当(👥)時(🥒)は(🦎)ま(🍏)だ殷(💕)の時代で。周室の天下ではなかつたが、後(hòu )に天(🏌)(tiān )下を支配したので、(🎁)この語が用いら(😣)れ(🏠)たので(🔀)あ(😶)ろう。
一(🔯)五(二二(èr )〇)
「恭敬(🤴)(jìng )なの(🐵)はよいが、それ(🦕)が礼にかなわないと窮屈(qū(😴) )に(🌰)なる。慎重(chóng )なのはよ(🍨)いが、そ(📸)れが礼にか(🌯)な(🧜)わないと臆(yì )病(🎂)になる(💒)。勇敢なのはよい(❄)が、それが礼にかなわな(⛸)いと、不(🍪)(bú )逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、それが(😫)礼に(🌱)かなわ(🖥)な(📚)いと苛(🐰)酷になる。」
三(⛺)(一八(bā(🚲) )七)(📇)
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