そう(☕)考(🔆)えるのは、(🕠)ひとり用心深(🌟)い平助ば(🍝)かりでは(🌴)なかった(❇)のだ。
「今度は東(dōng )湖先生の(⌚)御子(🤭)息さんも(⛄)御一緒で(🏉)す。こ(🚔)の藤(📵)田(📔)小四(🛡)郎(láng )とい(🍱)う人はまだ(🚏)若い。二十三、四で一方(fāng )の大(dà )将だと(🌷)いう(🎱)か(💦)ら驚(jīng )くじゃありませ(⛰)んか。」
こんなに周(🎠)囲(tō(🤹)ng )の(👺)事情(qí(🏰)ng )が切迫する前、高島城の御(👴)留守居(jū )おる(⛺)すいは(🌳)江戸(🔥)(hù(🍮) )屋敷(🦕)からの早飛脚が持参(🎌)した(🥊)書面を受(shòu )け取った。その書(shū )面(mià(😶)n )は特(tè )に(🍱)幕府から(🌮)諏(zhō(🆒)u )訪藩(fān )にあてたもの(😗)で(🍅)、水戸浪士(shì(🛤) )西下の(💹)うわ(⛏)さを伝(yún )え、和田峠そ(🌒)の他へ早速さっそく人(ré(💾)n )数を出張させるよう(📡)に(🔝)としてあった。右の峠の内(🌺)(nèi )には松本方(🗒)面への(🏬)抜(bá )け路み(🖱)ちもある(🌌)から、時(shí )宜によ(😢)っては松本(běn )藩からも応援(😗)すべき心得で、万事取(qǔ )り計(jì )ら(👅)う(📡)ようにと仰(🍣)せ出され(➿)たと(🈺)し(🍀)て(🎉)あっ(⚓)た。さ(🚾)てまた、甲(🎠)府(🛐)(fǔ )か(💡)ら(🍹)も応援の人数を差し(⏳)出す(❎)よう(🍖)申しまいる(😻)やも知(zhī )れ(🕟)ないか(😠)ら、そのつもりに(🕔)出(😠)兵の手配りをして置(zhì )い(🙌)て、中仙道なか(😔)せん(😞)どうはもとより甲州方面(🚬)(miàn )のことは(🔭)万事(shì )手抜かり(📒)のない(🐮)よ(📥)うにと仰せ出された(🔇)ともしてあった。
この(⤵)一(🤨)行(há(🌳)ng )の中には(📛)、浪士らのために人(🌜)(ré(🌡)n )質に(🥓)取られて、腰(🐈)繩こし(🍒)な(😉)わで連(🥤)(liá(💎)n )れられ(👷)て来た一人の飯田(🦓)の商人もあ(🍒)っ(🤜)た。浪士(🔉)らは、椀屋(🚡)文七(🐔)わんやぶん(🌶)しち(📴)と聞こえたこの飯田の商人(😷)(rén )が横浜(bāng )貿(mào )易で一(🎭)万(🍘)両からの金(jīn )をもうけた(🖲)こ(😞)とを(🚣)聞き出し、すくなく(🙇)も二、三百両の(🤪)利(lì )得を吐(tǔ )き出させるために、(😧)二(🧙)人の番士付(fù )き(🔬)で伊那(nà )から護送して来た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃくだつ(🎅)を戒め、それを犯すものは(😚)味方(👅)で(🕸)も許すまいとしている浪士らにも一方にはこのお灸きゅ(🥫)うの術があった。ヨーロッパ(📀)に向かって、この国を開くか(🍤)開か(❌)ない(😯)かはまだ(🥐)解(jiě )決(jué )のつ(💴)かない(📹)多(🌟)年の(🧐)懸(xuá(👍)n )案であって、幕(👲)(mù(👩) )府に(🏭)許されても朝廷から許(🔃)されない貿(mà(😊)o )易は(🌿)売国で(🤜)あるとさえ(🚆)考えるも(🤪)の(🏮)は、排(pái )外(📢)熱(📻)の高(🕣)(gāo )い水戸(🏥)浪士中(zhōng )に少なくなかった(🈶)のである。
出発(🌾)の(💒)日には、半蔵はすでに十一屋(wū )の方(fāng )に移っ(💦)て、同(✔)行の庄(zhuāng )屋(🚊)たちとも(🙃)一緒(👨)になっていたが、その(🎴)まま江戸をたっ(🤢)て行(háng )くに忍びなかった。多(duō )吉夫(fū(🍛) )婦に別れを(🤔)告げ(😠)るつも(🈯)りで、(🕢)ひ(🏪)とりで(🈲)朝早く(🗑)両国の旅籠屋はたご(✝)やを出た。霜だ(🚐)。ま(🎧)だ人通(tōng )りも少ない両(〽)国橋(👒)の上に草(cǎo )鞋わ(🐹)らじの跡をつけて、彼(🥓)は(📦)急いで相(🔒)生(🔣)町(⛓)の家まで行って(✅)見(➖)た。青(🚢)い河内(🍵)木綿かわちもめんの合(🎱)(hé )羽(👣)かっぱに(✔)脚絆(bàn )きゃはんをつけたまま(🍫)で門口(kǒu )から訪(👙)(fǎ(🍑)ng )れる半(bàn )蔵の道中(🛎)姿を見つ(📚)けると、小娘(🛒)の(🗿)お三輪は多(🛄)(duō )吉や(🚻)お(😔)隅(😬)すみを呼んだ。
(🦖)平助は平助らしいこと(🌪)を言った(🖐)。
水戸(🍸)ほど苦(🛀)し(🦂)い抗争を続けた藩(🕺)もない(🔡)。それ(🏍)は実(shí(🤺) )に藩論(🤥)分(🥪)裂(🎎)の形(xíng )で(🐇)あら(🥩)わ(📂)れ(👡)て来(😍)た(🎗)。もとよ(🖼)り、一(⏳)般の(🤳)人(rén )心は動揺し、新(🔊)(xīn )しい世紀(🤓)もようやくめ(🕠)ぐ(🈚)って来て、だれもが右す(🌴)べきか左(🌮)す(🐪)べきかと狼狽(bèi )ろうば(📞)いする時に当(😾)たっ(📸)て(📆)は(🚲)、(➗)二百何十年来の旧を(🕑)守(😣)っ(🏾)て来た諸(📃)藩(✊)のうちで藩(🍁)(fān )論の分裂(💾)しないところとてもなか(🍲)った(❣)。水戸(🐫)はことにそれが激(🌓)しかったのだ。『大(dà )日本史』(📐)の(🗼)大業(yè )を(💧)成(chéng )就(🔩)して(🗞)、(🐳)大(dà )義名分(🏢)を明(míng )らかにし、(🌄)学問を(⛳)曲げてまで世(shì )に阿おもねるものもあ(⛽)る徳(📶)川時(shí(🕍) )代(🌱)に(🤯)あって(🌒)とにもかくにも歴史(🍐)の精神を(😎)樹(shù )立したのは水戸(📤)であった(📵)。彰(🍚)考館し(🐆)ょう(🦃)こうかんの修史、弘(⛓)道館こ(♌)うどうかんの学問(🔟)は(🌔)、諸(🆖)藩の学風を指導(🗼)(dǎo )する役目(🍞)を勤めた。当時におけ(♊)る青年(nián )で多少なりとも水戸の影響(xiǎng )を(🕸)受(shò(📅)u )けないも(📭)のはなかったくらいであ(💈)る(🥤)。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù )はこの熱(rè(💯) )意(🐮)(yì(🧣) )をもって(🌓)尊王佐(zuǒ )幕の一(👟)大(😅)矛盾に(🤵)つ(🦑)き(😎)当(🕍)たった。あの波(🥅)瀾はらんの(🥣)多い御(🌞)隠居(🍁)の生(🎑)涯(🏊)しょ(💏)うが(💱)いが(🚘)それだ。遠(🌶)(yuǎn )く(👘)西(xī )山公せ(📓)いざんこう以来(🎂)の遺志(🌦)を受けつ(🔝)ぎ王(👓)室(shì(😧) )尊崇(chóng )の念(niàn )の(🈵)篤あつかった御(yù )隠居は、紀州や尾州の藩主と(😩)並んで幕(🚫)府を輔(fǔ(🥠) )佐する上にも(🐥)人一倍責(👦)任を(❣)感ずる位置(🦋)に(👊)立(lì(💡) )た(🤐)せられた。こ(🌊)の水(shuǐ(⏩) )戸の苦悶く(🏩)もん(🐅)は一方に誠党と称す(🍭)る勤王(➿)派の人(rén )たちを(✌)生(📰)み、一(yī )方に奸党(dǎng )かん(⏲)とう(💡)と呼ばる(😢)る佐幕派の人たちを生(🕛)(shēng )んだ。一つの(🌈)藩は(🏘)裂けてたたかっ(🏽)た。当時(shí )諸藩に党派(🛳)争(zhēng )いはあっても、水戸(hù )のよ(🤳)うに惨(🎭)酷ざん(⬜)こ(🦄)くを(🔅)きわめた(💆)ところ(🔈)はな(🐬)い。誠(ché(🔭)ng )党が奸党を見るのは極悪(🎧)ごくあ(🦁)く(🚼)の(🎅)人間と心(🥞)の底から信(xìn )じたのであ(🚧)っ(🎑)て、奸(jiān )党(🎯)が誠党(🏦)(dǎng )を見るのもまたお(🏕)家(🤗)の大(🎸)事(shì )も思わず御本(běn )家(🤳)大(🔕)事というこ(💟)とも(🛵)知らない不忠の臣と思い込(rù )んだの(💯)であった。水(🏦)(shuǐ )戸の党派争いはほとん(🧜)ど宗(🤷)教戦争に似(sì )ていて、成(chéng )敗利害(⏹)の外に(➖)あるものだと(🧗)言(yán )った人もあ(✔)る。いわゆる誠(chéng )党は天(tiān )狗連(🍚)てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(📶)党は諸(🐆)生党(✏)(dǎng )とも(🌮)言った。当時の水戸藩にあ(🌋)る才(cá(♒)i )能の士で、誠でないものは(🐉)奸、奸でな(🐭)いもの(🏷)は誠、両(🍘)派全(🍯)く(🍌)分か(🤯)れて(😼)相(xiàng )鬩あい(🈂)せめぎ、その(🆘)中(zhō(🤬)ng )間にあ(🗓)るものをば(🐴)柳と呼んだ。市(shì )川(chuā(📿)n )三(🐏)左(zuǒ(🌳) )衛(wèi )門をはじ(🏫)め諸(zhū )生党の領袖り(🙃)ょうしゅうが国(😼)政(zhèng )を左右(🦊)(yòu )する時を迎え(⚡)て見ると、天(tiān )狗連の一(💛)(yī )派(🍽)(pài )は筑波山の方に(📭)立てこもり、田(tián )丸稲(🐉)(dào )右衛(🚇)門(mén )たま(🎌)るいなえもんを主将(🧝)(jiāng )に(🌡)推(⛹)し、亡なき御隠(💥)居の御(yù )霊代みたましろを奉じて、尊攘(🦈)(rǎng )の志(Ⓜ)を致いたそうと(🤳)していた。かねて幕府は水(🛫)戸の尊(🐠)攘(rǎng )派(🌀)を(🖥)毛ぎらいし(🙍)、誠党領袖の一人な(🎖)る(🗜)武田(🏑)耕(📡)雲斎たけだこ(🔜)う(🎀)う(🚜)んさい(❔)と(🚬)筑(zhù )波に兵(🚢)を挙あげた志(🏑)士(shì )らとの通(🥇)謀(mó(🌤)u )を疑っていた際(jì )で(🌳)あるから、早速さっ(📐)そく耕(🎍)雲(yún )斎に隠居慎いんき(♊)ょつ(🤭)つ(📼)しみを命じ、諸生(💲)党の三左衛(wèi )門(mén )ら(🚇)を助(🎺)けて筑(📠)波の暴徒を討うたしめるために関東十(🏈)一藩(fān )の諸大名(🎶)に命令を(🎋)下した。三左衛(🛒)門は兵(bīng )を率(🍳)い(🔍)て江戸(✍)を出発し、水戸(🍃)城に帰(🕐)って(🐑)簾(🧖)(lián )中れんちゅう母(👀)公(🎟)(gōng )貞芳(fāng )院(🍏)ていほういんなら(🕚)びに(🔓)公(🌆)子(🍨)らを奉じ、その(🍍)根(gēn )拠を堅めた。こ(📪)れを聞(wén )いた(🖥)耕(🔻)(gē(😪)ng )雲斎(👒)らは水戸家(❄)の存亡が今日(🍰)(rì )に(🚤)あると(🗑)し(♎)て、幽(🦇)屏ゆうへい(⛲)の(🍨)身ではあ(⬜)るが禁(jìn )を破って水戸を出(🔛)(chū )発(👉)した(🔵)。そし(🆚)て江戸にあ(🍣)る藩主を諫(🍥)いさ(🆗)め(🏤)て(🤕)奸徒か(🤐)ん(🥍)との排斥を謀(💭)はかろうとし(🤔)た。かく一(yī )藩が(🛑)党派を(🖱)分かち、(♈)争闘(📔)を事とし、しば(🙍)らくも鎮静する(🕴)時のなかった(📊)ため、松平大炊(chuī )頭(👕)(tóu )おおいのか(🕗)み(🗃)(宍(🚁)戸侯しし(🙋)どこう(🎶))は(🛑)藩主の目代もくだいと(🔯)して、八(💠)(bā )月十日に水(🛂)戸の吉田(tián )に着(zhe )いた。ところが、水(🍈)戸にある(🕑)三左(zuǒ )衛門(🥥)はこの鎮撫ちんぶ(🚞)の使者(📃)に随行(🎷)して来たものの多(🎍)(duō )く(🚠)が自(🤶)(zì )己の反対(🎨)党で(💳)あるのを見、そ(🏍)の中に(⛴)は京(jīng )都(🌻)より来た公(🔹)子(📷)余四(🦋)(sì )麿(🐦)(mǒ )よしま(🌑)ろの従者や尊攘派(🎚)の(🐶)志士なぞ(😓)の(❇)あるのを見(♌)、大炊頭(🧐)(tóu )が真(🗼)意を疑(yí )っ(😔)て、その(🌗)入城(🔪)を(❣)拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結果であった。
(🚜)その日(rì )の泊ま(⚓)りと(💾)定(dìng )められ(🥙)た駒(📳)(jū )場こ(🗳)まばへは(💿)、平(🏇)田派の同志のも(🚿)の(🔪)が集ま(📵)っ(🌴)た(🏬)。暮田正香と松尾誠まつおまこと(松尾多(duō )勢(shì )子(🏵)たせこの長男(nán ))とは伴野(🦃)と(🏦)も(👲)のから。増田(tián )平八(bā )郎ま(🚳)すだへいはちろうと浪合(🕶)佐源(🔭)太(tài )な(🔫)み(🛅)あいさげんたとは浪合(hé(🐤) )か(🔍)ら(🔁)。駒場には同門の医者(zhě )山田文郁ぶんいくも(🏀)ある。武田(tiá(🈺)n )本陣に(🔜)あてられた駒(🚉)場(chǎ(🍓)ng )の家で、土地の事情にくわしいこれらの人た(🧙)ちはこの先(xiān )とも(👐)小藩や(👿)代官との無益な衝(chōng )突(tū )の(👱)避け(🎞)られそうな山国の間(jiā(🦏)n )道を浪士らに教えた。その(🚎)時、も(🌨)し参州(zhō(🧟)u )街(💚)道(dào )を(🏤)経由することとなれば名古屋の大藩(🤽)とも対抗し(👚)な(🎒)ければなら(👘)ないこと、のみな(🗃)らず非(🎦)常に道路の険悪(💸)(è )なことを言(yán )っ(👿)て見せる(⌛)のは浪(😎)合(💅)から来た連中だ。木(mù )曾路(✡)(lù )か(🌗)ら中津川辺へ(👩)かけ(🔡)ては熱心な同(tó(🛎)ng )門のものもある、清(qīng )内路(lù )せいないじの原(yuá(😇)n )信好のぶよし、馬籠まごめの(🌊)青山(shān )半蔵、中津(jīn )川の浅(🆘)見景(jǐ(🐝)ng )蔵、それ(🌒)から峰谷(gǔ )は(🕳)ちや香蔵なぞは、いずれも水戸の人た(🏽)ちに同情を(🎿)送るであろう(🤥)と言って(🕣)見せるのは伴野から来た連中だ。
旧暦(🛀)十一月の末だ(🎹)。二十六日には冬らし(🚣)い雨が朝から降り出した。そ(🖊)の日の午後(hòu )に(😎)なると、馬籠宿内の女子供で家(🥡)にとど(😼)まる(🤳)ものは少(🧖)なかった(⬇)。いずれも握(🚃)飯(🚂)(fàn )むすび(👇)、(🌥)鰹節(jiē )かつおぶしなぞを持って、(🖍)山(📪)へ林へと(🔶)逃げ惑うた。半(❤)蔵(zāng )の家でも(🐺)お民(mín )は(🍈)子供や下女(nǚ )を連れて(😀)裏の隠居(jū(🌇) )所まで立(lì )ち退のいた。本陣の囲炉裏(lǐ )いろりばたに(🤓)は、(🖨)栄吉(🎒)、清助をは(🥦)じめ、出(💡)入りの百姓や下男の(🍗)佐吉を相手に立ち働くおまんだ(😯)けが残った。
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