(🕣)そ(💖)う思うと、(🚽)彼の心臓は(❤)、一(yī )滴(dī )の血も残(🐷)さ(⛰)れ(🈸)て(🍍)いないかのように、冷(lěng )たくなった。
「なに? 陽貨(🤮)からの贈物じ(➗)ゃと?」
樊(🛍)遅は、案外(➖)(wài )平凡だという(🤬)感じがして(🐵)、こんな(🔨)こ(🍐)と(👠)なら、(🚰)あ(🚲)んなに考(kǎo )える(💖)ので(🕰)はな(🏎)かっ(🛸)た、と思った。
「全く惜(😗)しいでは(🌿)ございませ(🚂)んか、(🌠)こ(💚)う(📺)して田圃(😨)に(🔋)仂か(🐮)せて置(zhì )くの(⛱)は。」
「礼(🐤)(lǐ(🌞) )は簡に失してもなら(🏑)ないが、ま(🕖)た過ぎ(⛅)てもな(💷)らない。9(📋)過ぎた(🐤)るはなお(👝)及ばざ(🙏)るが(🚈)ごとしじ(🏭)ゃ。人間にはそれぞれに分というも(🐞)のがあ(🚒)るが、その(♉)分(fèn )を上(shà(🕸)ng )下しな(🐸)いところに(🎰)、礼(lǐ )の正し(🚩)い相がある。分を越え(🌋)て親を祭る(💥)のは、親の靈(🥣)(líng )をして非(fē(🐖)i )礼を享う(🤟)け(⛄)し(🗽)めることに(📛)なる(🦃)のじゃ。のみならず、大(🕖)丈夫(fū )の非(fēi )礼(lǐ )はやがて天(🎙)(tiā(🔗)n )下を紊(🎣)みだるもとになる。親の靈をして天下(xià )を紊るような非礼を享(🐇)(xiǎ(📨)ng )けしめ(🍛)て、何が孝(🚇)行じゃ。」
「(🛶)やはり仲弓には人君(🌘)の風がある。」
(👽)孔子は、ぬ(💲)かりなく考(kǎ(🚩)o )えた(🛠)。そ(🛺)して遂(suí )に一策(cè )を思いついた。それは、(💚)相(💬)手の用いた策そ(📏)のま(🚣)ま(🥙)を応用することであった。つまり、陽貨の留守を見計って、(🧠)謝(🍖)辞(cí )を(🎰)述(🅱)べに(😠)行こうという(🏙)のである。
孔(🎍)子は御者台(tá(🛢)i )に(🏀)いる樊遅(chí )に(🥕)話しかけ(💢)た。
「平素敬慎の(👹)心(😣)を(🌘)以て万事を裁量しつつ、しか(🏾)も事を行(✈)う(🧙)に(🆒)は大まかでありたい(🕙)と思(sī )います。それが治民(🔩)の要(yào )道(🍓)ではありますまいか。平(píng )素も大(dà )まかであり、事を(🚴)行うにも大(⛩)まか(♑)で(🎑)ある(🎟)と、とかく(🧥)放慢(🎓)に流(liú )れがちだ(🆚)と思います(㊗)が……」
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