しかし(🍢)、橘(🎈)翁きつおうさまの始めた(🈂)薬(yào )がこんな(🐎)にひろまるまでには、そ(👏)のかげに何ほどの(💖)人のほねお(🏔)りが(🌐)かくれているとも知(🏓)れま(💽)せん。
八月も半ばになりますと、(🕓)つばめは木曾谷きそだにの空を帰(guī )って行きま(🥘)す。姉の家の門口かど(👉)ぐち(📈)へ(🥚)もつばめはあいさつ(📯)に(🙂)来(➡)(lái )て、
まだ年(👗)若なころに、わたしも諸(zhū )国(guó )の旅(lǚ )に出たこ(🔽)とがあります(🔆)。今のよう(🤭)に(🏟)乗り物もそう便利な(🕤)時世(🎁)ではな(🎗)く(🌃)、汽車で(💐)行(háng )かれないところ(🦗)は(🥏)わら(😂)じ(😹)がけ(👊)で、(🍕)毎(🍴)日(👋)七里(🥋)(lǐ )ぐらいの道を歩きました。そのうちに、(🚳)だいぶく(🐓)たぶれ(💹)てきたも(💻)ので(🌭)すから、しばらく石(🥝)山(shā(👱)n )の茶丈ちゃじょう(🔋)というとこ(🚩)ろを借り旅の(🚨)足を休めまし(📑)た。そのへんの(🛍)こ(🗿)とをす(🏯)こし(🍗)お話し(💎)し(💃)てみれば、(🔼)近江の石山は古い(🐡)歴史のあるところでして、国分山(🅰)こ(😮)くぶやまを(🍑)うしろにし、湖(hú )水(shuǐ )のながめも前(qián )にひらけてい(😥)ま(❄)して、大き(🔛)な巌(yán )石(🍒)がんせ(🐴)きの(🛠)間に名高(🤩)いお寺が建ててあるの(👧)です(🦑)。茶丈とは、(🌄)このお(🦍)寺(sì(💎) )の門(mén )前にあ(🖥)りまして、以(😋)前(🏳)には参(cān )詣さんけ(😊)い(🐰)に集(😃)(jí )ま(😕)って来(lá(🈁)i )る諸国(guó )の人た(🤖)ち(🏜)のためお茶の接(🌬)待を(🌙)し(🎏)たところだそうですが、わたしが行っ(📋)た時分(🏕)(fèn )は(🤠)もうお茶(chá )の接待もすたれて、(😉)ただ大(😝)きな古い茶が(💽)まだけが残っていました。
五 (📨)山(shān )の上へ来(📐)る(👄)冬(dōng )
どうかして、もっと自分を新(xīn )しくしたい(〰)。そう思ってい(📻)るところ(🍇)へ小諸(🎖)(zhū )義塾の話があり(🕒)まして(🚏)、い(🎳)なか教(🅿)師と(🕸)し(💅)て(👹)出かけてきてはどう(🚌)かと(💰)の木(mù )村(📻)(cūn )先生か(😷)らの(🤮)手紙をも受け取ったのです。
木曾川はこの町の中央を流(liú )れ(🖐)る川です(😱)。姉(zǐ )の家(📅)の門前(🐛)か(🐰)らがけ下のほうに(🐣)福島の町がよく見えまして(🌬)、川の瀬(👗)の音(yīn )までが(🈯)手(shǒu )に取るように聞(wén )えています。対岸に並(🎠)(bìng )ぶ家々、お寺の(🍔)屋根(👚)、(😏)古(🔤)い屋敷の跡なぞ(♓)から、(🉑)深(🏥)い原生林につつまれた山腹の地(🕐)(dì )勢(shì )までが望(🕊)まれます。こんな(🕷)に(🏟)用心よくまとまった町のな(🤣)がめのあるところもめずらし(🐔)い。それを見ても、(🐯)古(gǔ )い(📼)お関所を中(🥔)心にして発(fā(🤡) )達してき(🈴)た町だと(🏨)いうこ(🍴)とがわか(🕰)りますね。
海と(😪)いえ(💭)ば、わたし(🖱)のよう(⛽)な(👘)山(⬇)国に(📄)生まれて深(🥠)い(💸)森(💫)林の(🏏)中(zhōng )に育(📖)ったものは、特別(🛥)そちら(😖)のほうへ心を誘われます。そういうわ(👉)た(📆)しは、相州そう(⏪)しゅ(🧗)う(📞)鎌倉かまく(💘)らにも小(xiǎo )田(🛢)原に(🐿)も、上(👚)総か(💂)ずさの富津ふっつにも時(🖍)を送ったこと(👘)があり(🔼)、西は四(sì )日市(shì )よっか(😯)いち、(🚐)神(🔽)戸(🗨)こう(🚩)べ、須(xū )磨(🤯)すま明石あかしか(👲)ら(🐀)土(tǔ(📠) )佐(👍)とさの(⛎)高知まで(🍶)行っ(😦)て見(jiàn )て、ま(🔖)んざら海(🚕)を知(🥘)らない(😊)でもありませんで(💂)した。しかし、布施ふ(💋)せさ(💳)んといっ(💤)し(⭐)ょに仙台から宮城野みやぎのを通(🕥)り、荒浜まで歩(🚿)いて、見わたすか(😼)ぎり砂浜の(🏔)続(💎)(xù )いたとこ(👋)ろに出(chū )て(🔙)行(háng )った時ほど、心(🏃)を打た(🐏)れたこ(😗)とも(📅)ありません。
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