源(🛵)吉達は、もう雪も(🈷)固(gù )まつたので、山へ(⏳)入(🤳)る時期だつたけ(🚭)れど(🎑)も、この方が片(💩)付くまで行(háng )けなか(🈚)つた。それ(🚳)に今では皆(jiē )、そんな處でない、と(🎍)思ふ(🖤)ほど、興(👑)奮(🛰)してゐた(🏗)。石(🤵)山の家(jiā )に(💹)寄(🥠)り合つて、色々(✋)の話(huà )を(🌑)きいたりし(🔺)て(🌳)ゐるう(🎁)ちに(🤦)、殊に若(🥎)い(📰)百姓など(🐊)は(♌)、「地主つて不(bú )埓だ!」さ(❔)ういふ理(lǐ )窟(🍝)(kū(💸) )の(🕥)根據が分(fèn )つ(🌕)てくるのが出て(🥂)きた(🦄)。始め「(🗜)さうかなア」と思(💐)つ(✈)て、フラ/\した氣(💻)持のものが、「(👵)野郎奴(🥡)」など(📵)と(⛸)云つてきた。澤山集(🛄)ること(🔍)があると、校長先(xiān )生(shē(🍝)ng )は、手(shǒu )振(📐)りや、身(shēn )振りまでして、「(😟)佐倉宗五(🚨)(wǔ )郎(lá(✡)ng )」(🏟)や「磔茂左(🧔)衞門(mén )」(❤)など(🥁)の(👉)義民傳を話してきかせ(🎤)た。それが、處が、理窟なしに(🧚)百(🚏)(bǎi )姓(⏹)の頑固な岩ツころのや(🥃)う(✨)な(📝)胸(xiō(📝)ng )のす(🦅)き間(💖)々々から(🛫)、にじみ入(📍)(rù )つて(🔂)行(háng )つ(❇)た。それから、笑(xiào )談のやうに、(🏬)「北(běi )海道(🌝)の宗(zōng )五郎(🐖)(lá(🐫)ng )」といふ奴が、(🎊)何(🀄)(hé )處かから一人位は出(👢)たつて惡くない(💜)だらうさ(😷)、と云(🔝)つた。す(🛳)ると、(😶)朴訥な(🎺)百姓(xìng )は、(🤯)眞(zhēn )面目(🚁)に、考へ(🖕)こん(🆚)だ。
(🏃)―(🦌)―(👀)お芳は札(zhá )幌にゐた(🍪)うちに、ある(👞)金持(chí )の(👿)北大の學生と關(🤔)係した。そしてお(🏣)芳が(🌅)妊娠(shēn )したと分(📔)(fèn )つた(🏼)とき(🚱)に、その學生に(♟)うま/\(🌜)と棄てら(🍞)れてしまつた。その學(🐪)(xué )生の(🕌)實家(jiā )は(🏦)内地(dì )に澤山(📡)の土地を(🥛)も(🐭)つ(♒)た地主だ(👧)つた。
側(🏰)に立つてゐた巡査(chá )が、(🌆)さう云ひながら、腰にさし(🌡)てゐた鞘(♍)のまゝの劍(jiàn )をも(🧜)つて、(🛁)滅多打(🗻)ちに、(🐥)源(yuán )吉をなぐりつけた。する(🏉)と、二、(🧖)三人(rén )の巡査もよつてきて、ふんだり、蹴つたりした。――源吉は、(🧥)「夢(mèng )中」になつてゐた。そ(👏)れから少(👫)し手(💦)(shǒu )をゆるめた。
源吉が(📋)臺(😏)所で水をのん(🚴)でゐた(🗝)とき、外から來た由が(⏭)源吉を見(🚮)て、云(⏲)つた。源吉(jí(🗓) )は(😵)口のそばまでもつて行つた二杯目(mù )のひしや(🤷)くを、そのまゝに、とめて「(🍐)うん(🛣)※(感嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」(🍠)と、ふ(✨)りかへつた。眼がぎろりとし(🎥)た。
「ホラ(🏵)、校(👏)(xiào )長さ(🚕)んがおいでにな(🍨)つ(🏞)てるど。」
「なア源ん、校長先(🤗)生あれきつと(🛢)、―(💮)―(🦇)あれ(🎃)だ。飛(fēi )んでもない(🥗)事(shì )云ふもんだ(🏘)。本(😔)氣に(🐖)聞くなよ(💠)。うん。」床をしきな(Ⓜ)がら(🍤)、(〽)母がさ(🛺)う云つた。
(🚖)皆(👂)は駐在所の角(⏲)(jiǎo )につながれてゐた、空(💃)になつた馬橇(🍬)に背(🎬)中を圓(🐻)く(📓)して乘ると(🧜)、出掛け(👊)た。なぐら(🗂)れた(🥋)あとに、寒(hán )い風が當ると、ヒ(🥃)リ/\とそこが痛んだ。吹(chuī(✖) )雪(🐤)い(👻)てゐた。町(🚣)外れに出(📯)ると、それが遠慮(lǜ )なく(🏈)吹(🍛)きま(🔃)くつた。皆(🌘)は外套(❕)の上に、むしろや(🏪)ゴ(🌽)ザをかぶつ(🚖)て、(🍭)出(🎯)來るだ(➿)け身體を(👈)縮めた。一(yī(🦄) )臺、(🛩)一(yī )臺、(🏞)元(🕚)氣なく(🥛)暮(mù )方の、(👾)だ(💩)ん/\(👚)嚴しくな(💩)つ(💙)てゆく(🕷)寒氣(qì(💞) )の中を、(🐍)鈴をな(🌪)らし(🍼)ながら歸つて行つた(😢)。誰(shuí )も、何も云は(🛶)なかつた。お互はお(👊)互(hù(🕔) )の顏も(⏺)見なかつた。見よう(🛌)ともしなかつた。
「赤子あ(🖥)か、んで(💡)墮(🥔)おりた(🚇)のか?」(🚥)と、ひよいときいた。
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